程朱相关论文
王阳明对“何思何虑”的解读以程朱之学为背景，认为圣人无需思虑的原因是其能够去除思虑之私心、顺应万物自然之理并体悟天理。通过......
从诚敬之辨入手，可以探究思孟学派与程朱理学之关系。“诚”之本义，与“信”相近，而“敬”乃“忠肃”之义。《中庸》正式提出了“诚者......
安徽当涂的夏炘和浙江义乌的朱一新对戴震《孟子字义疏证》的批评,主要是为了纠正戴震对于程朱理学的误解.在他们看来,无论戴震或......
王夫之对于义利关系的探讨,大致围绕着程朱所言"仁义未尝不利"而展开.他依据《易传》"利者义之和"、"利物足以和义",把利于......
桐城派是清代人数最多、地域最广、存时最长、影响最大的散文流派,它之所以能开宗立派在于既有完整系统、一脉相承的古文理论,又有......
论清初的社会思潮与学术史的编修卢钟锋清初学术，气势恢弘。其间，尤以编修学术史之风为盛。仅就这一时期问世的学术史著作来看，不但数......
<正> 南宋以降,朱熹学说一直被尊为理学的正统。朱熹所撰《四书集注》,吸收周敦颐、程颢、程颐、张载等理学家中与己意相合的论说,......
本文对颜元的教育心理思想进行了初步探讨:一、颜元教育心理思想的基本观点,二、颜元的德育心理思想,三、颜元的学习心理思想。
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将中国古代哲学思想的研究置于整个中国传统文化研究体系内，既可以显示出作为“最一般的科学”的特征，又可以进一步揭示中国传统文化......
黄式三继承了乾嘉汉学的治学路向 ,坚持以实事求是来衡量学术 ;主张汉宋调和 ,尤其是从学术演变的角度论证汉学和宋学的关系 ,见解......
吕理学在其实质上就是以“理气非二”为根本、以“躬行实践”为进路、以“心事合一”为目标的躬行实学,就是主张道德践履与事业实......
吕柟,字仲木,号泾野,陕西高陵人,生于明宪宗成化十五年(公元1479年),卒于明世宗嘉靖二十一年(公元1542年)。吕柟作为明中叶著名理......
明初提倡程朱理学，创立八股取士制度，而更加一尊于朱熹经学。这种绝对统一的经学模式，导致了明初经学研究风气的空疏肤浅。......
《清代中期易学》汪学群著,社会科学文献出版社2009年7月出版,52.8万字,474页。本书是作者第三部清代易学研究著作。第一章,主要研......
20世纪以来，对清代《孟子》学研究，相比对汉、唐、宋、明朝《孟子》学研究之繁荣景象，要清冷得多。迄今为止，从宏观角度研究清代《孟子......
明清之际,盛行已逾百年的王学弊端丛生,由王返朱的理学家张履祥,被认为是“清儒中辟王学的第一个人”。其“尊朱辟王”思想通过吕......
《理学学术丛书》,向世陵主编,全套5册,2011年1月,长春人民出版社出版。宋明理学研究,需要全面地把握,重在理清理学自身发展与围绕......
中国儒学，发端于中华，首倡于孔孟，继承于程朱，弘扬于日韩。尤其是韩国，中国儒学对其影响之深且广令人乍舌。在韩国，孔子的名字家喻户晓，有......
台湾学者刘述先把儒家分作精神的儒家、政治化的儒家与民间的儒家三类,并分别解释说,精神的儒家是指孔孟、程朱、陆王的大传统;政......
因为同处于小生产者的立场,使得颜元的思想在很多地方都与墨子有着想通之处,尤其是其认识论思想,都带有着强烈的经验论色彩。了解......
罗钦顺以心性理气为宗旨,心性不离不混,一反程朱、陆王“存天理,去人欲”的观点,以人欲是人的天性、天理。在理气关系上,既不是理......
男女有别、男尊女卑、男外女内思想发端于春秋,见于《周易》《诗经》《左传》《礼记》等先秦典籍。以《易》为例,其乾、坤开篇两卦......
本文通过介绍宋儒范浚的理学思想：心性论、工夫论和本根论，探讨范浚在理学史上的独特价值及时代意义，其心性论提出“性命心仁无二”、......
李光地是清初著名的思想家,在易学方面建树颇多。其易学思想是清初易学发展史上重要的一环,对于清初学术发展和社会冶理都产生了重......
属于子部儒家类的《北溪先生字义》一书,是朱熹高弟陈淳讲学、由陈淳的弟子王隽3记录编纂而成的。此书又称《性理字义》、《字义详......
说到儒家之经典,则不可不首推《六经》。经孔子校订,以此授门徒。《六经》自此成为儒家两千年之经典。其地位不可动摇。而与此相比......
闽人杨时、游酢从学于二程,遂有“道南”一脉;洛学南传,朱熹接绪之,又直接催生了闽学;朱子知漳,虽仅一载,其于闽南理学,遗泽深远。......
格物致知说是中国古代儒家思想中的重要概念,源于《礼记·大学》中“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚......
元代是象数易学进入成熟稳定阶段的重要时期。在这一时期,元代易学家们一方面对前代的易学成就进行总结、归纳、梳理,对象数易学进......
马涛《吕坤思想研究》(当代中国出版社1993年12月版)是一部全面评价明代中期的重要思想家吕坤的学术专著。近年来,对吕坤研究有些......
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此文旨在指出:“中”這個概念作為一種原則和理念,在陽明的心學體系中,既有不偏不倚、無過不及的平衡技巧的方法論意義,又被普遍化......
諸葛亮(181—234),字孔明,三國時期蜀漢丞相,著名的政治家、軍事家,因其智慧、清忠的形象,歷來受到人們的重視。從古至今,對其做出......
鲁斋学派是元代学术思想的主要派别,该学派的人物也是宋理学在北方郁起的积极传播者。宋理学在北方的盛行,以致被元朝定为国是,成......
陽明在居越城六年中所寫散文,凸顯了“致良知”精義,是其“致良知”思想發展和完善的歷史記錄。居越城散文主要內容包括:“良知”......
南宋朱熹与清朝戴震是中国学术史和思想史上两大杰出代表,并且都是古徽州人。戴震对于朱熹的批判见于《孟子字义疏证》一书,而戴震......
作为观念形态的文化,其基本部分一般由知识体系、价值体系和信仰体系三项要素组成。而“智慧”在这三项要素中都有贯彻和体现,又因......
程朱理一分殊的观点,一般认为是来源于佛教。根据是程颐的弟子刘安问:“某尝读《华严经》,第一真空绝相观,第二事理无碍观,第三事......
宋明理學史研究是侯外廬中國思想史研究的重要組成部分。他依據馬克思主義唯物史觀對宋明理學史作了獨具特色的系統性詮釋,揭示了......
