林罗山相关论文
德川日本(1603-1868)时期著名朱子学派儒者林罗山治《春秋》学根本程朱、推崇胡安国《春秋传》,同时兼攻《左传》《公羊传》《穀梁......
“曲学阿世之魁”是堀勇雄以来日本学界对林罗山的主流评价,然而如果将罗山置于日本儒学发展史中加以考察,就不难发现此一“罗山像......
“文”是汉字文化圈中的重要思想概念。日本江户时代大儒林罗山秉承朱熹“文”论的精神本质和立体特征,重视孔子的斯文传统,并运用......
徐福传说在流传过程中逐渐衍生出“止居日本”和“逸书百篇”等内容,并由此进入日本的历史叙事和东亚各国的日本观。名诗《日本刀......
2016年10月14—15日,第二届北京大学—威尼斯大学双边学术会议在北京大学顺利召开,此次活动由北京大学中国语言文学系、威尼斯大学......
属于子部儒家类的《北溪先生字义》一书,是朱熹高弟陈淳讲学、由陈淳的弟子王隽3记录编纂而成的。此书又称《性理字义》、《字义详......
中日两国是一衣带水的邻邦,两国文化交流源远流长。“日本汉诗是日本人用汉字写成的中国古代诗歌式的诗。日本汉诗不仅是日本传统......
一、中世日本的历史观学校法人昌平黉自明治三十六年(1903年)在东京神田淡路町创立以来,时至今日已经历了九十七个岁月。现在昌平......
一、绪论近世以后,日本学界对朱熹、陆象山思想的相关讨论非常多。明治时代以来,研究的对象从关注朱陆思想上的差异转向关心思想的......
林罗山,江户初期儒家学者、林家始祖、日本朱子学鼻祖。其一生,侍奉了德川家康、秀忠、家光、家纲四代幕府将军。他的朱子学思想、......
山鹿素行(1622-1685,Yamaga Sokou)是江户时代初期的儒者、兵学家,古学派的先驱,山鹿派兵法的创始人。九岁拜幕府儒官大学长林罗山......
中国与日本是隔海相望、一衣带水的邻邦,两国在明代(公元1368—1644年)以前早就有了长期的文化交流,中国文化对日本产生了全面而深......
李时珍的(本草纲目)(】593)问世后不到20年,即东传日本。当时正值日本江户初期,幕府将军重视学术的振兴,所以(本草纲目)很快得以顺利传播。......
《本草纲目记闻》是日本江户时代本草学家和医家,把《本草纲目》作为医药学教科书,给弟子们讲授本草学的笔记,或通读《本草纲目》后,自......
李时珍(1518-1593),是晚明以来享有盛誉的杰出医药学家,而他六十周岁(1578)时撰成的《本草纲目》,则是中国医学史乃至世界科学史上一部不......
以大量史实介绍《本草纲目》东传日本的历史,以及日本对《本草纲目》延续了三百多年的学习、研究、刊刻盛况, 其中江户时代学者林罗......
从天文十八年 ( 1 549)沙勿略 ( Francisco de Xavier,1 50 6-1 552 )将天主教传入日本开始 ,经过短短的三年 ,天主教就有了370 0......
引言林罗山被世人尊为江户时代朱子学的鼻祖,是公认的儒学思想家。虽然如此,他在向江户初期的日本社会介绍中国古代兵家思想、普及......
一、序言日本的古都京都有许多能代表日本历史的遗迹,而其中的一处遗迹是京都人唯一不愿意被别人看到的地方,它就是耳冢。不但京都......
1984年8月,我与孙望先生一起赴日访问,当时是应东洋文化振兴会的邀请.振兴会的前身是孔子会,由一批具有汉学造诣的学者于1922年建......
杜诗流传到日本后经历了一个缓慢接受的过程,从受到个别诗人青睐到成为“诗圣”,江户时期硕儒林罗山无疑是重要的传播者。林罗山为杜......
林罗山的朱子学思想从中国而来,结合日本的情况,有了日本独有的朱子学的特征,体现了“实用性”.他的朱子学思想及教育学上的建树,......
《论语》在285年春由朝鲜半岛的百济汉学家王仁应邀带入日本皇室,作为皇太子的学习教材。《论语》从此对日本列岛产生了巨大的影响......
本文选取藤原惺窝、林罗山和贝原益轩三位朱子学家为例,探究阳明学对德川初期日本朱子学家的影响.藤原惺窝对阳明的回护;林罗山反......
围绕《古事记》与《日本书纪》神话的诠释,日本后世形成庞大的文本群。这是诠释者信仰体系与日本古典相结合的结果。作为其中一系......
<正>我们通常总说:'中国古代文学哺育了日本古代文学'。一般这是指书面文学而言的,似乎日本的远古歌谣,如《铂.纪》古谣,......
<正> 《平妖传》是元末明初的一部神怪小说,原本题“东原罗贯中编次”,共四卷二十回。小说以北宋年间王则领导的农民起义为背景,称......
朱子以理为天地万物的终极依据,通过对理、气及理气关系的探究,建构了以"理"为核心的思想体系。日本朱子学者林罗山适应日本近世现实......
近世初期的日本儒学者林罗山主动附和统治者的意图,调适"己见"和"上意",协助德川幕府构建国家意识形态。随着德川日本社会的稳步发......
明末清初流寓日本的陈元赟,是我国第一位将公安派文学传至日本的诗人。日僧元政是日本第一位经陈元赟介绍而接受并学习公安派文学......
【正】 《论语》传入日本与释奠之礼孔子的学说成为儒教以后,传到中国以外的地方,在安南、朝鲜、日本等亚洲地区产生了巨大的思想......
<正> 日本人由古至今十分重视中国学的研究。所谓“中国学”,大体指中国的经学与史学。 经学研究可谓日本“中国学”滥觞。儒学初......
16世纪末,由丰臣秀吉的野心和私欲酿成的东亚战祸──文禄·庆长之役(中国史称“万历朝鲜役”或“万历日本役”),殃及朝、中、日三......
“儒·释”论争在日本五山禅林的展开,与中世大批禅僧入华留学活动和宋学东传日本密不可分。就其内在理路和发生脉络而言,该过程......
日本“京学派”的工作,除了回应政治秩序的要求外,复与神道意识形态的确立密不可分。朱子学无论是充当排佛力量还是神道附庸,它的道具......
赖山阳所著的《日本外史》,在中日两国思想史、史学史上发生过积极的影响。但在我国至今未有评论赖山阳及其《日本外史》的论著问......
林梅洞是林家二代家督长子,从小聪颖好学,汉诗素养出类拔萃.深得祖父罗山及父亲鹅峰衣钵真传.本文将从梅洞的汉诗看林家的汉诗教育......
《大学谚解》是林罗山用日文注解朱熹《大学章句》的著作。本文通过对林罗山与朱熹关于"三纲领"和"八条目"中"格物致知"以及"敬"的......