阳明学相关论文
在阳明学意义上,“寂”是心的本然状态和本质属性。一方面,“寂”是在心物关系中被理性推知而未被感性认知的认识论范畴;另一方面,......
明正德、嘉靖时期，阳明学盛行，浙中东阳、永康、兰溪等地王学浸盛，浙中朱子学受到极大挑战。东阳孙扬以一介诸生撰《质疑稿》,批判阳......
作为中国儒家思想重镇和宋明理学的翘楚，阳明心学在明代中后期出现并迅速传播，在士林诸生和广大民众中具有十分广泛的影响，成为当时的......
牟宗三试图通过“良知自我坎陷”说解决主客的分化以及认知主体的开出问题，但他未能清楚地阐明良知“坎陷”的发生机制，由此带来诸多......
王阳明的“知行合一”说，乃是基于知行本体而展开。知与行之所以被分为两件工夫，并非道德认知与实践的脱节，而是知行本体为私欲所隔断......
阳明学“身家之私”“身家之累”“心安是家”“友道第一”“孔孟在家出家”这一系列“家”观念的提出，是由其“一体不容已”之仁学......
熊泽蕃山（1619-1691）是日本江户初期阳明学派的代表性思想家,其治《易》虽深,学界却鲜有关注。本文通过考察蕃山的哲学著作《集义和......
<正> 儒学,是中国传统学术的主流,它源远流长,曾主导和影响了中华民族两千余年的传统文化的开合演进。近百年来,由于东两方文化的......
明代是中国历史上最重视基层教化的朝代,"治国以教化为先,教化以学校为本"是明朝的基本国策。在这一国策指导下,从中央到地方建......
与传统儒学反对武力和战争的态度有异,王阳明及其后学中的用兵者愈发强调兵将的重要性.其军事实践的最大特点是从工夫论的角度融摄......
文庙从祀历来为官方承认的儒学正统所在,明中期关于儒者从祀在条件、标准和人物选择上都出现了一系列转变的倾向.陈献章以一代儒宗......
明治时期是日本王学的高峰,王阳明文献在日本流传的过程中,通过不同人物的翻刻、评注、选辑,形成了各自鲜明的版本特征,阳明的文学......
伊来瑞(George L.Israel)教授的新著《王阳明之欧美传播与研究》,属于被西方人解释、研究的阳明学,或称“西方的阳明学”.它与中国......
现代新儒家的阳明学研究具有三条路径.其一,以外释中.这条路径极大地凸显了阳明学中的形上意涵,并希望这种形上学的论说方式可以进......
以现象学改造阳明心学,须坚持胡塞尔现象学回到“原初给予的直观”这一根本原则.此一原则在中国哲学中具体落实为以“本体”概念为......
从全球图书馆藏、西方学术评论和网络平台销售情况三个角度出发,采用数据量化分析及文献研究的方法,对阳明学经典——《传习录》英......
朱子学与阳明学各自的思想特质不仅反映在本体论、心性论和修养工夫上,同时还体现在对儒佛异同的认识上.在朱子学看来,儒家与佛老......
王阳明巡抚南赣时,南赣地区社会秩序混乱,潜藏着重重危机,社会治理系统趋于解体.从现代社会整合的理论视角看,王阳明南赣治理行动......
心外无物思想是阳明心学的基础之一,尤其是《传羽录》“岩中花树”章所阐释的心物关系,集中体现了他与程朱思想的差异.在阳明学中,......
《南靖县安福禅院会记》是李材在遣戍漳州期间的一个讲学纪录，亦可视为南靖历史上一个重要的文化事件。李材认为士人当以“明学淑人......
孟秋(1525-1589),字子成,号我疆,山东茌平人,明代后期北方王门的杰出代表,与河南新安孟化鲤合称"二孟".黄宗羲以孟秋主张现成良......
笔者主要从事"浙南台州阳明学"的文献整理与思想研究.主要学术发现有二:一是陆续从《王阳明全集》尤其从台州诸县市的地方志文献......
杨东明(晋庵)是阳明后学中北方王门的重要代表，在阳明学分化发展，甚至是整个中晚明理学的衍化进程中具有重要地位。围绕理气论、心性......
明治20年代,在经历了激烈的明治维新变革后,日本社会失范,在知识体系和教育方法的近代化、近代工业发展、民族国家形成及与之相应......
19世纪日本儒者佐藤一斋长期主持幕府最高学府昌平坂学问所,对于江户后期儒学思想的发展具有重要影响,推动了阳明学在江户社会的中......
5甲这几天是入冬以来最冷的日子,但我还是执意趁着闲暇去一趟阳明公园,它是前些年才开辟的城市花园,濒临的街道就叫阳明路,刚翻修......
阳明学的研究交流在浙江叶土王阳明（１４７２—１５２９）是中国明代中叶著名的哲学家、教育家，也是一位政治家、军事家。阳明０学既是一种哲学思想，也是......
由日本东亚实学研究会主办、日本梅园学会协办的第三届东亚国际实学研讨会,于1994年10月27日至29日在日本东京早稻田大学国际会议......
前言梁启超一生之中,曾经两次比较集中地论及到中国传统儒教思想,特别是“阳明学”。第一次是1900年代,他在日本亡命生活期间。他......
《石洞黄公墓志铭》系王阳明高足王畿的重要佚文之一。该文详叙了阳明后学黄承文的家世渊源、求学经历、仕宦生涯、学术交游等,是......
<正> 1994年11月24日。日本京都国际会馆C—1会议室。包括中国学者在内的23个国家的6050余名学者聚集一堂,气氛热烈。大型国际学......
宋明理学是中国思想史研究的薄弱环节。如果和日本“朱子学”、“阳明学”所产生的大量论著相比，中国学术界对这一沃壤的开垦就显得......
<正> 各位学者,今天我们在王阳明先生的故乡召开国际阳明学会议,我的心情异常激动。因为王阳明是一位无愧于世界范围的伟大学者,......
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为把《贵州大学学报》(社会科学版)办成质量与特色并重的在国内外有一定影响力的学术类优秀刊物,以促进中华传统优秀文化研究与弘......
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近年来,出于对“文化自信”的提倡以及视传统文化为“独特战略资源”,再加上党和国家领导人对阳明语录及阳明学核心命题的关注与阐......
"阳明学"是日本人独创的近代学科名称."日本阳明学"是19世纪末一些日本人断章取义明代阳明心学的一些原则而发起的一场社会运动,其......
朋友是基本的人伦关系之一。阳明学士人的友朋观一方面继承了儒家传统,另一方面与阳明学的学术宗旨、中晚明的时代背景相结合,体现......
近年来,王阳明所主张的“知行合一”等思想越来越受到社会各界人士的重视,服务于我国的精神文明建设和中华民族的伟大复兴。阳明心......
