《九歌》相关论文
《九歌》是屈原对楚国民间祭歌整理、改作后的文学作品。屈原对其中的鬼神形象进行了美化，这与楚地出土的《睡虎地秦简·诘咎篇》中......
期刊
《九歌》作为先秦文学中完全取材于神话的几篇作品之一，其神话形象呈现出明显的文学化特征。与《山海经》的原始神话形象及北方历史......
清华简《周公之琴舞》对《九歌》题名篇数、文本性质、创组意图等问题的阐明皆颇有启发.从《周公之琴舞》的篇章结构来看,《九歌》......
《九歌》是美的结晶!优美的诸神形象，使众神留连忘返的秀丽的山川，众神所抒发的美好感情，以及祀神时那回荡于天上人间的旋律，瓢忽迷离......
东皇太一是什么神？从《九歌》本身很难找到内证。它的形象空灵而枯索：
“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
说得多么躲躲闪闪，隐隐约约，模模......
<正> 关于《九歌》的写作年代,人言言殊,主要说法有三种:一是全作于屈原青年时期,是屈原在政治上得意时的作品;二是全写于屈原被顷......
一、舞剧简介分析舞剧是将音乐、舞台、戏剧、舞蹈四种艺术形式综合而成的一种综合性的艺术舞台表演形式。在我国,舞剧的历史源远......
屈原在我国历史上是一位伟大的爱国诗人,也是楚文化杰出的代表。他出身楚国贵族,心怀大志,且深明治国理政之道,却遭两度流放。在其......
李存葆、王光明合力创作的《沂蒙九章》(载《人民文学》1991年第11期)是一部表现沂蒙老区上世纪80年代中期到90年代初在共产党领导......
《九歌》作为屈原为祭祀神灵所做的一组舞曲.灵巫身披华服偃蹇而舞以及传芭代舞是灵巫以舞蹈完成祭祀仪式的主要部分,楚巫通过舞之......
《山海经》为后世诗歌的思绪飞扬提供了神话原型,在古代诗歌中,这些原型被不断充实乃至逐渐丰满。从而,诗人们借神话形象表现出了......
“倒退是没有出路的……既要开创世界,就必须勇往直前。”这是瑞士作家黑塞《笛梦》中一位汉子说的话。它强烈地震撼了我的心灵,......
竹枝:《乐府诗集》:《竹枝》本出于巴渝。唐贞元中,刘禹锡在沅湘,以俚歌鄙陋,乃依骚人《九歌》作《竹枝》新辞九章,教里中儿歌之,......
本文拟从宋词化用唐诗的角度切入,就周邦彦对晚唐诗人李商隐的化用现象着手,结合中西方文艺理论的批评手段,究其原因通过试图分析......
清初吴淇编辑的《粤风续九》,是一部专门收录广西地区少数民族歌谣的总集。过去关于该书的介绍,曾有不少纰漏之处,如《四库全书总......
《楚辞》所表现的自然观具有三大特征：一是作为客体的自然物通常被当做隐喻与象征的载体;二是作为主体的诗人以感伤的情怀观照自然;......
《国殇》是《九歌》中的第十篇。屈原依据楚国南方流传已久的民间祭神乐歌加工创作的《九歌》，大部分是祭祀自然界的神，有着浓厚的爱......
自古以来,文学便与宗教有着密不可分的关系。宗教在少数民族社会生活中具有特殊的地位和作用,并早已渗透到各少数民族社会生活之中......
王起(字季思)教授是当今海内外知名的学者,在古典文学尤其是词曲的研究和写作方面造诣极深,成就卓著。然而,在早年,他曾经是一个......
一个风平浪静,晴朗的日子,我乘上一只轻燕似的小游艇,从沪溪县城的东码头出发,溯沅水而上,去观赏沈从文先生笔下的箱子岩。沅水是......
2008年5月12日一场突如其来的大地震扰乱了大半个中国人民的平静生活,对震区造成了难以估量的损失,尤其对旅游发达的四川、重庆等......
(一) 毛泽东青少年时代,正是中国历史性大变革的时期。他是农民的儿子,少年时期所受到的教育,是在刻苦自学中取得的。八
(1) The......
从西汉时代赋学批评的肇始到当今的辞赋研究,历时两千余年,其中经历的19世纪末到20世纪初的新旧之变值得研究,清末民初学者刘师培......
我生在秭归,自小听父辈讲述屈原的故事,那些故事浸润着我幼嫩的心灵,使我感叹屈原的高洁和伟大;我长在三峡,在这方高天厚土之中,穿......
一、表达的痛苦和超越语言作为描述人的意识活动的一种工具 ,对于人的无限丰富的意识活动的适应是有限的。当人的意识内容极度复杂......
在内敛中兼容并包,在时空的浓缩中进行着生命的超越,在超越中释放着生命的激情与才情,中和细腻,哀而不伤。
Compatibility and in......
最近,中国民间文艺家协会湖南分会副主席及《楚风》杂志主编林河先生撰写的《〈九歌〉与沅湘民俗》一书由上海三联书店正式出版发......
<正>打倡是往昔汨罗江流域流行的楚巫淫祀活动。本文从介绍、分析其内容入手,结合我国南部出土的铜鼓纹饰,试图对屈原《九歌》的......
楚人与苗族、楚文化与苗族文化有着渊源关系,这是近代多数专家学者从历史学、民族学、楚辞学等角度进行研究所肯定了的。本文仅就......
湖南，素称“歌舞之乡”。屈原的《九歌》，轻歌曼舞，珠联璧合；湘西南的“扛菩萨”，古朴扩放的歌舞，令人陶醉；湘西的“哭嫁”，虽只歌不舞，而复......
屈原《远游》的空间书写有着五官星空区划的天文背景。南宫翼为天乐府职能形成的天文背景与人文映射,构成《远游》南宫音乐书写的......
国外民俗学的开创,是1846年英国考古学家威廉·汤姆斯(Williun Thoms)以“Folklore”定义“民俗学”为“民众的知识或学问”为标志......
<正> 我在读《九歌》当中,发现《九歌》中所描述的风俗,与沅湘间的民俗非常相近,因而萌发了用沅湘民俗研究《九歌》的念头。在沅......
林河先生被海内外学者认为是中国民俗学研究的奇人，他的许多专著如《九歌与沅湘民俗》（上海三联书店 １９９７）、《傩史——中国傩文化概论》（......
对话(dialogue)是人类文化中习见的日常交往方式,是与人类的社会性相伴而生的个体或群体间相互联系彼此交流的重要手段,作为一个诗......
提起我国的古戏剧,人们很快就想到著名的元曲(元代杂剧)。元代是中国古剧的黄金时代,人们把苦难深重的阶级压迫和民族压迫,尽情地......
孟称舜是崛起于明末剧坛的一位戏曲理论家和戏曲作家。他字子塞、子若、子适,别号卧云子,浙江会稽人,明朝万历三十一年(1603)以前......
《考工记》是《周礼·冬官》亡佚后的补续之作。宋人林希逸以为“《考工记》须是齐人为之,盖言语似谷梁,必先秦古书也。”①清儒......
