性与天道相关论文
孔子的人性观颇难被确切了解。《论语》提到“性”只有两次。且子贡曰“夫子之言性与天道，不可得而闻也”,应是孔子死后子贡面对七......
<正> 去年(1994年)冯契同志80岁生日时,我曾给他写过一封信。在信中除了祝贺他的生日外,我特别提到他早年的那篇论文《智慧》(刊于......
"哲学"本身是一个重要而基本的哲学问题,对中国哲学的反思必须从对"哲学"概念本身的反思开始。哲学与所有其他学科不同,它不是......
中国传统自然观不同于西方的自然观。中国传统自然观没有明显的主客二分思想并认为万物同是大化流行之呈现。中国人对自然的理......
孔子被誉为中国第一圣人，其崇高地位并非来自于权势、金钱，而是来自于他“言性与天道”的品德，即人格力量。几千年来，孔子的“君子人格......
与智慧相近,人的能力既有其日常的寓意,也包含哲学的内涵。在日常的语境中,正如智慧每每被视为聪颖、才智的近义词一样,能力往往被......
“天人合一”的心性儒学以探讨“性与天道”问题为核心,以追求完满的道德价值和天人合一的形上境界为目的,其所面对的是宗教性层面......
在里,颜回与子贡都接触到了“性与天道”的问题,但为学之方和人生境界不同,颜回“尊德性”而子贡“道问学”.全书抑子贡而扬颜回,......
形而上学或者说“道”是否可言是一个古老的话题,道家在这方面有一个强势的理论,认为“道”不可“道”(名、言),却可以“正言若反......
【正】 去年(1994年)冯契同志80岁生日时,我曾给他写过一封信。在信中除了祝贺他的生日外,我特别提到他早年的那篇论文《智慧》(刊......
郑玉教育思想新探刘桂林郑玉（１２９８—１３５７），字子美，徽州歙县人，人称师山先生。郑玉早年在淳安曾拜融堂一支的《春秋》大师吴暾、夏大之，洪震志为师......
<正> 任何哲学无不是运用逻辑范畴。张载哲学实即一系列概念范畴的矛盾运动,它以“气”范畴为枢纽,以“性与天道合一”为结构,是......
在'性与天道'的意义上,孔子认为,人道本于天道,人道的根源是源于无限的超越性存在--天道,人的生命具有内在的潜能,人可以......
<正>在战国时代,儒墨并称“显学”.韩非说:“世之显学,儒墨也”.道家是隐者之学,故不在显学之列,而其理论之湛深,思想之缜密,实超......
“人学”是关于人的存在本质和发展规律的学说，人学研究的核心内容是人的本质是什么及人应如何才能成为人。孔子人性思想是沿着历史......
<正>《光明日报》(94年6月20日)发表王春瑜《道学一落千丈考》,说:道学也曾有过显赫的一页.宋代周敦颐、张载、程灏、程颐、朱熹......
试论孔子哲学中“性”字的涵义──兼评朱熹与牟宗三对此字之歧解吴疆在儒家哲学中，“性”是个极为重要的概念。从历史上看，历代儒家......
汉唐儒学是中国哲学发展史中不可或缺的部分。从汉儒到唐儒，对儒家经典的研究逐步从章句训诂向义理阐释转化。韩愈和李翱的《论语笔......
哲学的智慧是人类知识的最高层次。冯友兰系统探讨了人类精神对智慧的探索历程。他认为，由人类的认识能力从感到纯思再到反思不断提......
《论语》学是儒家经学的重要组成部分，在儒家经学体系中居于特殊地位。由于《论语》主要是孔子及其弟子对现实的“应世随感”式的言......
汉魏之际,学风大变,从章句训诂的经学一变而为谈玄析理的玄学。这思想变迁之间存在着一条内在理路,也就是汉末经学自身理论困乏,由......
侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理学史》,是建国以来第一部系统论述宋明时期理学发展历史的专著。本书认为,宋明理学是中国封......
横渠易学的天人观郑万耕天人关系问题是中国思想史和易学史上长期讨论的一个重要问题，从而形成了五花八门的天人关系学说，如法天说......
<正> 冯契一生都在追求智慧,探讨知识和智慧及其相互关系。青年时期的《智慧》一文将认识分为三个层次:意见是“以我观之”,知识......
冯先生的智慧说立足现实人生，以实践为锲入口，主张在对世界和自身双向改造的现实活动中凝道成性和显性弘道，以此求得对性与天道的悟......
宋明理学"摆脱汉唐,独言义理",是中国哲学史上的重要时期.它的"新"既体现在"理本论"的哲学形态上,又体现在思维方法上.而之所以能......
“性与天道”关注的是有关性命、天道等超越性、终极性的问题,在任何思想体系中均居于核心地位。受“性与天道,不可得闻”圣训影响......
思孟学派是否存在，是一个长期争论不休的问题。荀子第一个将思孟联系起来看作一个思想传承系统。荀子既批评思孟“五行”的内容，又肯......
释“子罕言利与命与仁”中的“仁”字陈蒲清《论语·子罕》的第一句：“子罕言利与命与仁。”历来解释众多，但总有扦格不通，难如人......
中庸的本质规定性是一个知识论的命题。在孔子看来,这一命题可以表述为:(一)知识不是外在于生命的东西。作为求知的活动,它是生命......
智慧是关于性与天道的学问。智慧的历史不同于逻辑的历史,智慧惟有在生命历史之中方可呈现,因为智慧产生于哲学家在当下生命遭遇之......
<论语>中有没有形上学的思想内容?研究者认识不一,莫衷一是.一般说来,在形上与形下、本质与现象、经验与超验的问题上,孔子更倾向......
<正>郁振华(以下简称"郁"):5月9日以来,李泽厚先生已经在华东师大主持了四次伦理学研讨班。有朋友不无夸张地说,本来是一个普通的......
对于"性与天道",孔子很少谈起。故子贡虽然才智卓绝,且与老师感情深厚,但也不能亲聆孔子对此问题的充分阐释。子贡学有所得后,引以......
