道问学相关论文
朱熹尽管批陆为禅,其学亦吸收了佛禅的“明心见性”思想。陆九渊虽自谓“心即理”之说得自孟子,实亦受到程朱影响。要之,二人都讲......
利用比较哲学的方法,从“知什么”(knowing that)和“知如何”(knowing how)的区分出发,以陆象山和王阳明思想为考察中心,重思知与......
法相唯识宗作为佛教哲学的一大宗派,曾在南北朝时期初传入华,继而有唐玄奘自印度再次传入中土,曾盛极一时.唐玄奘因此成为中国佛教......
如何看孔子?如何看《论语》?一方面是高处不胜寒的专业学术,一方面是仰望经典而又视之为畏途的普通大众。墙里墙外互不相见的结果......
据说在西方,很多人把科学及科学思想的诞生,追溯到古希腊哲学家的这样一个命题:“水就是水。”这句貌似简单的话语,其实是蕴涵了深......
去年美国汉学界曾经发生了一场追剿和捍卫“后现代”史学方法的学术“事件”。“事件”的主角是美国学者何伟亚和他那本得了汉学大......
朱子和象山分别围绕“尊德性”“道问学”问题以及“无极而太极”问题展开了两场辩论。必须凭借知觉以穷理,还是可以体悟本心并进......
在儒家教育思想中,诗、礼、乐对人的道德和审美素质的培养起着重要作用。尊德性,道问学,以成就君子内外兼修的品貌,诗的作用在于激......
“尊德性”与“道问学”既是中国传统哲学的基本问题,也是中国传统教育的重要课题。长期以来,“尊德性”与“道问学”疏离,其整体......
明末清初理学家孙奇逢以“尊德性”与“道问学”相统一的学术思维注解《四书》。在《四书近指》的《孟子》部分,孙奇逢认为《孟子......
陆九渊心学作为与朱熹理学双峰竞秀的理论,在宋明思想史上占重要地位。本论文第一章从知人论世的角度,对陆九渊心学所产生的时代背......
当今学界有一种误区,以为王学在清初即被摒弃。余英时先生的“内在理路说”也以为乾嘉考证学是朱子道问学传统的发展。但是,实际情......
论晚清儒学的“汉宋兼采”陈居渊十九世纪中叶,中国儒学的发展起了急剧的变化,变化之大莫过于恢复西汉以来经今文学的传统,并以公羊今......
汉学考据与宋明理学的聚讼及后来的兼采并不是清代"汉宋之争"的全部命题。清代虫鱼考订风气的大兴,使得汉学家们一方面汲汲于对典......
(一)乾嘉学术作为清代学术的主流,以“道问学”或考据学的手段,对中国几千年的传统文化进行了比较全面的文献整理和总结,成就巨大,......
一朱熹和陆九渊都是南宋著名的哲学家、思想家,由于治学方法的不同,二者或通过书信,或面对面地进行过多次论辩。“鹅湖之会”便是......
清初情欲论中的“重学”、“崇礼”思想成为荀学由“潜”而“显”的重要表征。清儒以自然情欲论而重视外在知识学习、积累对情欲“......
一、朱子学的知识取向朱子哲学是十一世纪以来东亚地区最有影响的哲学,它不仅被统治阶级认可为官方哲学,而且得到了十二世纪直至前......
一、陆象山与江西学派陆九渊,字子静,南宋绍兴九年(公元1139年)二月生于江西抚州金溪(今江西临川县)。早年据孟子“庶民去之,君子......
一、前言:中国近代知识转型“中国近代知识转型”是近年来学术界的新兴议题,台湾、大陆、香港、美国乃至日本、韩国的学术界都纷纷......
学术界通常将陆九渊视作心学的代表人物之一。对于心学家的陆九渊来说,“心”字无疑是其核心范畴了。现代汉语的心字,通常表示主观......
学校简介四川大学锦江学院是经国家教育部批准,由百年名校,国家“985工程”和“211工程”首批重点建设的教育部直属全国重点大学—......
一、儒学中的四个基本观念经世、事功、功利、义理等四个观念,彼此间同中有异,而又异中有同。从相同点可以看出四者的关系,彼相异点可......
阳明与甘泉是明代颇有深交的两位心学大师。早年,他们曾“一见定交,共以倡明圣学为事。”(《王文成公全书·年谱一》,商务印书馆1933年......
元代的新安理学家为学为师 ,都“以朱子为宗”。其学术活动主要有三个方面 :一、捍卫朱子学。有些学者对背离朱子学和与朱子学相抵......
《道一编》为朱学家程敏政(1446-1499)所编,《朱子晚年定论》则为心学宗师王阳明(1472-1529)所辑①。他们编辑的目的并不相同,敏政......
牛顿坐于苹果树下,苹果跌落下来,悟出地心引力,从而发现了“万有引力”定律。这是因感觉而得到了感悟。 “感觉”只是我们对外部......
陆象山说:“某观人不在言行上,不在功过上,直截雕出心肝。”陆象山把尊德行立于道问学之先。中国传统文化哲学思想是生命哲学,哲学......
有人问我:“艺术以什么最难?”答曰:“书法最难。”何以故?难在点画黑白直达天人宇宙,难在矻矻以求几十年竟茫然不获。当今书坛,......
关于绘画与社会文化之间关系的研究,它的复杂性、难度以及误入歧途的危险早已为一些学者所指出。(注1)为了避免落入剪贴式的“背......
语文课程兼有工具性与人文性的特点,语文教学须体现工具性与人文性的统一,这是教育者的共识,但如何统一,长期以来则见仁见智,众说纷纭。......
在阳明心学中对良知需要立足于阳明的良知本意,贯通其生命智慧解读。对于单独的知含义为何?也尤为重要。从无能所的良知本体到一元......
“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”这是中国古典名著《中庸》第二十七章“修身”中的一句话,其中“致广大而......
《大学》是中国古代一部重要的儒家思想典籍。对《大学》,朱熹与王阳明都十分重视,因而他们思想之差异也就集中体现在对《大学》的不......
愿力是艺术设计教学的生命推动力,通过构建和谐的师生关系、舒适的教育氛围与智慧教学来促进愿力的实现。和谐的教与学体现于在相......
人文学科经典文本的意义获得是因为阅读者的主体境界与经典文本的境界会发生“交融”.“境界交融”的发生谓之“通感”,它基于“道......
摘要:戴震《中庸补注》将“戒惧慎独”、“致中和”与“尊德性”、“道问学”相结合,开出了两条独特的修道之路。他将“戒惧慎独”视......
章学诚的《浙东学术》一文通过尊德性与道问学这一对范畴,来为在宋明理学的复杂的思想史背景中演变出的浙东学派进行思想史的定位,......
一.“傲礼”的由来及使用条件 “傲礼”是古代商场政界中高级人才对其上司所实行的一种特殊礼节。故意对某人表示傲慢,反而会使某......