黄梨洲相关论文
试论“浙学”的基本精神──兼谈“浙学”与“浙东学派”的研究现状吴光（一）“浙学”的渊源及其定义浙江文化源远流长，可以追溯到七千......
七七事变后我就在一个不得不接受的现实的重重限制之下,这样的心理逐渐蜕变之中,做我的工作:教一群十几岁的孩子并且管理他们。我......
一、姓氏的起源姓氏之学是谱学的一个重要内容或是一个分支.由于家谱是记述一姓一族的历史,与姓氏不可分.家谱一般记述了始祖源起......
自1985至1994年,《黄宗羲全集》(十二册)由浙江古籍出版社陆续出齐。2005年,浙江古籍出版社又新版了《黄宗羲全集》(十二册)。2012......
四明山国家森林公园位于浙江省东部四明山腹地的余姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市区,呈东西向狭长形分布,总面积6665公顷。公园多......
据说在西方,很多人把科学及科学思想的诞生,追溯到古希腊哲学家的这样一个命题:“水就是水。”这句貌似简单的话语,其实是蕴涵了深......
化安山系巍峨绵延的四明山支脉,这里树木苍郁,溪流绕屿,虎吼鹿鸣,翠鸟婉啭,自古就是闻名浙东的山川胜迹.有“史家特笔”之称的明末......
谭嗣同作为中国近代戊戌思想家中最激进的一个,其思想对后来的辛亥革命的胜利有这非常重要的影响。其著作《仁学》是在他就义之后......
自顾黄王三大明朝遗老作为“明清三大家”并称于世之后,一个非常重要的学术问题就产生了:顾黄王三老在清代学者心目中的地位如何?......
问:《鲁迅的治学方法》这类文章选作语文教材,你认为合适吗? 答:我是赞成这篇谈论学术的文章入选的。希望今后修订教材,学术性的......
<正> 近些年来,我在辛亥革命时期爱国主义问题的研究中,试图作系列的分析的考察。根据初步调查发现,辛亥革命时期的爱国主义形成......
化安山在余姚城区东南二十里的四明山北麓刻湖番( 十五岙) , 余陆公路沿山脚逸通而过。古时候这一带三面青山环抱, 林木葱郁, 鸟语......
《孙子兵法》和《三国演义》现在是越来越热了,成了用兵的艺术与经典。但这两部书,总是让我记起与黄宗羲父子有关的两段话来。
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黄宗羲的《王征南墓志铭》,是张三峰创内家拳的最早记载。原著见《南雷文案》卷六及《南雷文定》卷八,中华书局1959年出版陈乃乾编......
思想总是像幽灵一样在暗处潜行。它隐蔽、深邃,一般不为常人所知。似乎人类文明史上所发生的一切事情,都可以得到思想上的解释,思......
文人之画,所贵者性情也。其有(?)受貌袭、空谈笔墨者,伪文人画耳。吾旧有论画绝句云:“纸上茫茫色未干,秋江澄净水天寒。空言笔墨......
文人之画,所贵者性情也。其有肤受貌袭、空谈笔墨者,伪文人画耳。吾旧有论画绝句云:“纸上茫茫色未干,秋江澄净水天寒。空言笔墨真......
同治十二年（１８７３）刊行的《黄梨洲先生年谱》家刻本，是黄宗羲七世孙炳用２０多年工夫完成的一部重要著作，历来受到学界珍视。但其中的康熙二十......
黄宗羲与孙奇逢、李颙并称为“清初三大家”，又与顾炎武、王夫之合称为“明清之际三大进步思想家”，其学识之渊博、思想之深邃，世间鲜......
论李杲堂及其诗歌张仲谋在清代前期诗坛上，浙派之崛起实以明清易代之沧桑巨变为契机。其第一期诗人，就年辈论多为遗民，就地望言则多在......
<正> 全祖望,浙江鄞县人。生于康熙四十四年,卒于乾隆二十年。他承继黄梨洲、万斯同之学,而又有所发挥,在浙东学派中起着承上启下......
<正> 学术界有些同志认为,黄梨洲是个思想家、学者。浙东学派的继承者全祖望,在他所撰之《梨洲先生神道碑》中,曾用大幅篇章歌颂梨......
<正> 本文企图通过几个侧面,探讨一下黄梨洲的华夷之辨观点,这也许能增进对这位文化巨人的了解。一、观念的形成及初期的异常表现......
黄梨洲是明末清初著名的民主主义思想家、哲学家、史学家,又是一位颇有创见的教育家。他早年深受东林党人民主思想的熏陶,参加了反......
自度平生所见古今学者书札,不可谓少,而独顾亭林致黄梨洲书一通,数十年萦怀不忘,并且感到有向青年人推荐的必要。因为其中既有关于......
本文对黄梨洲的'经世应务之'学作了比较全面的探讨,把他的政治和社会经济思想分为三个部分加以论述。一是揭露、抨击封建......
<正> 费密(1623——1699),字此度,号燕峰,人称跛道士,四川新繁县(现属新都县人,明清之际的著名诗人和思想家。九岁丧母,自幼聪明......
<正> 一九八三年以来,浙江省中国哲学史研究会受浙江古籍出版社委托,组织省内外学者二十余人开始编辑点校《黄宗羲全集》。全集由......
<正> 黄宗羲治学方法在中国学术思想史上具有重要的地位,它预示着传统的以阐释六经为要务的治学方法开始走下坡路,从某种意义上也......
吴自修提学记辛亥殉难百五十余人。其中湘人。则黄总兵忠皓、罗参赞长椅、杨参将让梨、石知府家铭、胡同知国瑞、骆吏目纶、黄哨长......
甲申(一六四四年)明亡后,中国历史的发展已面临山穷水尽之境,社会政治秩序陷于分崩离析之局,民族浩劫与历史大难倏然并临。当此“......
1986年10月20日至25日,由浙江省社会科学院主办,在浙江宁波召开了国际黄宗羲学术讨论会。会议收到的论文及与会者的讨论和发言,反......
<正>明之狂的篇幅已经占去太多,无论如何不能再"狂"施笔墨了。下面循历史时序,再略谈清朝的"狂"的问题。很不幸,我们在清朝的前期......
<正> 本文主旨在透过阳明之学与梨洲之学的精神连结及其逻辑展示,指陈作为中国文化主动脉的儒学在其发展过程中,自有之现代指向。......
