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以事功为标准,孔子可能上不了春秋时期大政治家的排行榜。尽管他在夹谷之会为国家争了光,中都宰、司空、司寇当得也都不错,然而这......
儒释道三家蕴含有丰富的心理和谐思想,通过对儒释道三家心理和谐思想的异同进行比较,可以看出它们虽然存在着差异与不同,但他们的......
内容提要 后现代主义以崭新的视角通过对西方理性主义的全面颠覆，向人们展示了人类新的思维坐标。人们在尝试接受新的文化样态......
苏格拉底在《小西皮雅斯》篇中对说谎的重要性进行了论述。他认为主动说谎的人比非主动说谎的人优秀,这是因为他在道德选择和道德......
【文题展示】“仁”者是充满慈爱之心,满怀爱意的人;“仁”者是具有大智慧,有人格魅力和善良的人。早在两千多年前,孔子就提出了“......
“仁”是儒学的核心概念之一。儒学在很大意义上可以被定义为是“仁学”。“仁学”也是我们把握儒学精神特质的重要视角。本文即试......
先秦时期中华文化中的管理思想是一个丰富的宝藏,它们是中华民族中活的知识源泉,就儒学的具体内容和价值取向来看,儒家学者所探讨......
“因材施教”是我国古代的一条重要的教育教学原则,历经两千多年而不衰,说明它反映了教育自身的客观规律。因此,按照理论和实践结......
《〈论语〉选读》内容的加入是新课程高考语文卷的一大变化。这部分内容的考查以主观题为主,要求不低。本刊2009年3月号上刊登杨建......
由广东教育出版社出版的《〈论语〉选读》精选了《论语》中的134段,分成16个专题,作为高中语文选修教材。课本精要介绍了孔子的核......
社会主义市场经济的建立和完善使人们的精神状态和社会生活发生了深刻的变化。当代青年正处于一个传统与现代相撞击的历史转折点......
〔明末清初〕王夫之 夫韩公之坦然无惧而以为己任a，非一日也。其请皇嗣也，仁宗曰b：“朕有此意久矣！谁可者？”斯言也，在仁宗为偶然之语......
工匠精神是指对自身技艺极端苛刻,一丝不苟;对自己生产的产品精雕细琢,精益求精;对所从事的职业认真敬畏,守正创新。具体到工匠个......
一、白璧德思想及其与中国传统思想融合欧文·白璧德(Irving Babbitt)(1865—1933),是美国著名的文学评论家,新人文主义思想的领军......
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中国传统文化的形成与发展的进程,就是中华民族与中国国家的形成与发展的过程,涉及到思想观念、思维方式、道德情操、生活方式、......
一道德主体性思想是孔子道德学说的精华。孔子道德主体性思想的典型表述,是他所说的“为仁由己,而由人乎哉?”(《论语·颜渊》。......
儒家向以仁学而著称 ,其基义则是追求人性的升华 ,亦即“内在的超越” ,其核心则是寻求与确证人之为人的本质规定性。儒家成人论即......
孔子是我国伟大的教育家和道德教育的始祖,他的道德教育思想在中国历史文化体系中闪耀着熠熠光辉,不仅对我国建立和谐的社会主义国......
孔子未曾明确提出道德自由这一概念,但其仁学思想孕育了道德自由。孔子的道德自由以仁为伦理根基,“仁者,人也”昭彰了其道德自由......
孔子的仁学思想具有很强的现实取向,即需要从客观现实中看问题.因此,以孔子为代表的中国哲学更加注重实践,这正是孔子仁学的独特性......
<正>当代中国社会面临着道德滑坡的困境。通常认为,一个道德败坏、品质恶劣的人,是很难遵守社会公共道德规范的,因此,按照"为仁由......
【原文】颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿......
人性究竟是善?是恶?这是贯穿整个中国哲学史的重要内容之一。孟子与荀子同为儒家大师,但关于人性善与恶的观点却截然相反。笔者试......
孔子的“为仁由己”思想通过道德自律原则体现了一种主体自由精神。由于历史条件的限制，这种自由既蕴含了一定人道主义和理性精神，是......
经典名著系列,已进入语文课程的教学。而经典中首先的读本就是《论语》。《论语》是语录的汇编,内容较分散。教学或解读中,大可将......
孔子代表的儒家理论,在中国历史中曾长期占主导地位,对中国文化和世界文化有着极大影响,孔子的自我道德修养理论是孔子思想的重要......
<正> 儒家教育理论的特点是以德育为主体,智育、体育居于附庸的地位;而音乐教育只作为完成道德的手段。至于生产劳动教育则被排除......
从《论语》的整体思想语境中看,孔子＂为仁由己＂的道德学命题中的＂己＂不仅是＂复礼为仁＂的承担者,且内在地蕴含着＂复礼为仁＂的条件。＂克己复礼......
孔子提出“为仁由己’的思想,其后的思想家对此有较大发挥,他们从道德形上的立场阐友了这一命题的意义,并把“仁”、“性”、“心......
中国古代儒、道、释美学都很重视人的“本真”生存问题，都是从“生存”的意义上关注人的。就儒家美学而言，“仁”的构成境域就是人的......
为仁由己·民无信不立商聚德“为仁由己”孔子说：“为仁由己。而由人乎哉？”（《论语·颜渊；，以下５；《论语；只注篇名。）有的论者把这......
＂仁＂在《周易》经文和《彖》、《象》中只出现过唯一一次,即复卦六二爻《小象》的＂修复下仁＂说。程颐将＂志从于阳＂、＂能下仁＂与＂复之休美＂相......
在中国思想史上，朱熹的人生境界理论曾有相当的影响。在其境界理论中，他所提倡的为仁由己乃是自律性的，而非他律的。这一自律精神贯穿......
朱熹哲学属于境界形而上学,其哲学中的“理”不仅有实在的内涵,也有境界的意义。此境界由“心”而呈现,“心”是经验的,也是先验的......
传统儒家伦理思想在对待意志自由上，总体上有宿命论倾向，但它也以其独特的方式强调道德意志的作用，承认人的道德意志是自由的。儒家以......
