心斋相关论文
《齐物论》是《庄子》诸篇中最难理解的一篇，理解的关键在于何为“吾丧我”，学术界对此多有争议。庄子是反知主义者，认为“知”（知识、......
如何认识庄子思想中“丧我”、“无己”的实质内涵，特别是其超越精神与安命顺世之道之间的关系？文章通过对《人间世》中的“心斋”思......
心斋、坐忘属于现代心理学和神经科学所研究的凝神状态,庄子达到这种状态的方式取自养生家的行气之术.庄子将行气所致的凝神体验作......
在传统的天命观念中,命一直蕴含不为人力所改易的意涵,但随着人文主义的兴起,原儒逐渐认识到人面对命并非完全无力.命的不可抗逆性......
我国古代心学中蕴含了丰富的学习思想，通过对心学代表人物教育思想的分析，梳理出我国古代心学派学习思想的六大特色，即特立独行、匡世......
在《人间世》篇解释“心斋”时,庄子有“三听”之论:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。......
康德曾说:“人类在哲学的童年是从我们今天更愿意在那里结束的地方开始的。”其实,何止是哲学?人类总有一种原乡梦,牧童似的先知虚......
面对颜回要去卫国的困难局面,并无良策的孔子能够提出什么方略来呢?颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。”仲尼曰:“斋,吾将语若。有心......
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竟有这样的客人:万里迢迢到北京,放着长城、颐和园不去看,连故宫也没瞄上一眼,非点着名要先游北京的胡同。记者揣着好奇心陪他们......
明清时期群星闪烁的徽派文化孕育出一批杰出的社会精英,而徽派出版业又是徽州府百花园里最艳丽夺目的一支奇葩。清初歙县籍学者、......
有人说过,心斋桥和道顿掘是大阪最能引发女人购物欲和美食欲的地方。到了大阪,才深刻体会到这句话的意义。心斋桥,类似于东京的涩......
博览点评： 优点：这是非常适合初次游览日本者的基本款套餐。关东关西的主要景点都照顾到了，而且每天的行程安排得比较得当，每一个景......
2011年3月初,我随环境国际旅行社的赴日旅游团,去了日本大阪、京都、东京、箱根4个地方,玩得既充实又快乐。吃在大阪在大阪,导游告......
7月,大多数的学校都放假了。这时,一家老小集体出动,来一场温馨的暑假亲子游,既能放松心情,又有助于亲情交融,何乐而不为呢?至于目......
《上海博物館藏戰國楚竹書(二)》的六篇文章中,有五篇是前所未聞的新書;另一篇《民之父母》,曾以别名包括在《禮記》和《孔子家語......
贡生张潮于顺治七年(1650)夏六月生于徽州,成年后移居繁华的都市扬州,在那里经商致富,度过一生。作为扬州的著名文士之一,他一生撰......
为展示北京的文化景观和自然风光,北京市邮政局于10月分两批启用张金生先生设计的21枚新风景日戳。新风景日戳每个图案刻制3枚,其......
全国人民代表大会代表李世璋、师哲、张轸、王毅斋、贾心斋、鲁定华等六人,于六月五日到达国营黄泛区机械农埸进行视察工作。代表......
张宝蕊老师是美国超个人心理学博士，超个人心理学家，现任中美精神心理研究所教授，武汉心斋高级顾问，武汉幼儿全人教育辅导中心创办人。......
儒释道三家蕴含有丰富的心理和谐思想,通过对儒释道三家心理和谐思想的异同进行比较,可以看出它们虽然存在着差异与不同,但他们的......
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中国气功源远流长,包罗万象。对古气功的回顾,将有益于古为今用,有助于挖掘、整理和研究工作。由于笔者对古气功仅是一知半解,倘有......
京剧,作为中国古典戏曲最高形式的完成,是与中国社会形式的发展状况相吻合的。这就是说,在作为中国古代社会形态的封建社会终结时,......
年过九旬的武汉市武昌区政协委员、湖北省书法家协会顾问、省文史研究馆馆员、湖北省著名书法家陈义经先生,其书艺之精深,为人之......
静心斋是北海公园中的一个园子。按造园家陈从周先生的意思,园分两类,一类可静观,一类可动观。从整体上说,北海公园有开阔的水
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徐复观的《中国艺术精神》,深入研究了庄子讲的学道,体道以及成道的境界.这与近现代西方思想家关于美与艺术的讨论有许多相似之处.......
《觉醒》中的主人公艾德娜的审美情趣与中国道家所提倡的虚静审美境界相通。艾德娜热爱游泳、音乐和绘画,企望凭借自然、艺术和爱......
庄子是战国后期著名的哲学家、思想家和文学家,在中国哲学文化史上具有极其重要的地位,为后世留下了宝贵的精神财富,是一位旷古奇......
《庄子·人间世》有则寓言,讲颜回欲往卫国面谏暴君,孔子劝他别去找死。颜回奇怪,老师平时可不是这么教导的,便向孔子请教。
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《庄子》提出一些对人类美学有普遍性学理意义的审美观念：“逍遥游”提出了审美所必需的精神性态度，“心斋”说为包括审美在内的人类......
文章采用文献资料法与逻辑分析法,认为《庄子》一书的目的是达到待“道”而游、超越外物,不为所缚的“逍遥”之境,并非为追求延年......
在文化多元和理性多元论的事实下，宽容是维持良序社会长治久安的基础。现代西方著名心理学家荣格及其后学从独特的向度对此进行了思......
《庄子》一书中对于生命、生活、幸福的阐释以及他所追求的逍遥、自由的人生境界,表达出庄子所追求的是一种顺性无为的幸福,同时也......
茶馆馆主韩国庆是个茶痴,谈起茶经滔滔不绝。“水为百药之王,茶为万病之药”、“一年茶,三年药,七年宝”、苏轼曾云“何须魏帝一丸......
理想人格是庄子人生哲学的重要组成部分,是精神境界上的完美典型,也是人生理想的最高体现。这一思想对于当今社会来说依旧具有非常......
道家哲学认为放得下,才能再提起,这说的就是道家的“心斋”。“放下”不单单指行为上的放下,更多的是指心灵上的放下。要想成为一......
庄子之“道”通过与人建立紧密的联系,在关注人类生存困境的同时,更强调个体自由的重要性与现实可能性:在由物化走向人的异化过程......
以生态人类学的视角切入，从生态学图景、人类学依据、哲学建构等三个方面对庄子“理想国”进行理论与实践相结合的阐释，以此例对当下......
