新唯识论相关论文
熊十力受《周易》经传启发,创造性地提出了易学的"隐""显"论说结构.这一论说结构尚未引起学界的足够重视.熊十力的"新唯识论......
硕士研究生期间，因为高瑞泉老师给我们讲熊十力，于是我开始阅读《新唯识论》，后来我的硕士论文和博士论文都选择了熊十力作为主题。随......
一九九四年八月，在新加坡一书画展中，购得《马一浮致丁辅之函》一件。马一浮(一八八三——一九六二)被梁漱溟誉为“一代儒宗”。贺麟......
新旧世纪交接的钟声即将敲响之际,读书界谈论“哲学的危机”声音似乎越发响亮了。其实,哲学之危机,由来久矣。这个世纪刚刚开门的......
一、论时势 先有辛亥革命,后有五四运动,本世纪初之中国,面目颇新。新时代,市井商贾,店里要有新货色,文人学者,心想手追的也是新......
中国哲学史研究,现代部分是薄弱环节,将现代哲学思想与文化思潮综合起来进行研究,更鲜为学人们所涉足。新近由求实出版社出版的《......
一个时代之学术是否繁荣,它之根本标志是什么?是林立的学派!学派众多是政治宽松的象征,是政治开放的结果。 在本世纪初,尤其是“......
风云激荡的近代社会,中西文化的碰撞,传统与现代的交织,学人们以饱满的学术自信、充沛的爱国热情、不羁的名士之风、强烈的社会干......
《新唯识论》是熊十力最重要的代表著作,其中文言本犹可看作其“革心之思”的顶点.《新唯识论》文言本的创作凝结了熊十力的十年精......
在中国近现代文化保守主义思潮中，马一浮与梁漱溟、熊十力是同时代的三个大家，他们均以弘扬中国传统文化为己任，继往圣，开绝学，是他们共......
格物与致知的关系问题由来尚矣,《大学》中的格物致知之辨为其发端,后经宋明儒者反复辨析诠释,使此问题愈加彰显,清末,伴随着欧风......
先听一个故事。熊十力是20世纪中国重要的哲学家。40年代,有一个国民党的陆军少将叫徐复观,听友人对熊十力的推崇和介绍后,又在上......
在熊十力看来,历来哲学家多未能证见本体。在《新唯识论》以及其他一些著述中,熊十力给予本体以诸多不同称谓。其意在从多层面揭示......
在过去的三十年中,冯友兰~②无疑是中国最著名的哲学家。1930年和1934年,他的两卷本《中国哲学史》出版时,他已经是很著名的了。19......
耿宁先生在《人生第一等事——王阳明及其后学论“致良知”》中,以王阳明(1472—1529)的“致良知”为主题,深入剖析了王阳明“心学......
熊十力是新儒家的重要代表人物,《新唯识论》的出版,标志着其思想体系的成熟。考察该书,熊氏虽然借鉴了大乘佛教境、行、果的次第,......
熊十力是二十世纪造诣最深、最有威望的儒学思想家,奠基现代新儒学的哲学基础,建构当代新经学,以孤往精神探索儒学如何与中国当代......
熊十力先生新唯识论返本之学,是求见自性,也即求见本心的学问。熊先生通过对科学与哲学的区分,将本心与理智作为把握两种不同学问......
２００１年９月７日至９日，由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学人文学院哲学系与湖北教育出版社联合主办的熊十力与中国传统文化国际学术研......
钟泰先生是我国现代著名哲学家和教育家。其别号钟山,南京人,生于1887年,卒于1979年,享年九十有二。清末以庚款留学日本,攻生物学......
对毛泽东哲学思想和邓小平哲学思想进行比较研究 ,首先应明确二者的内涵。对于前者 ,学术界几无争议 ,而对于后者 ,则尚未达成一致......
怪才,特立独行、牛人、真人、不近人情的怪人、现代中国最具原创力的哲人,或褒或贬,毁誉参半,说的不是别人,正是熊十力。体自圆明,......
我相信，每一个来到这世界上的人，都是为相遇而来的…… 1 1932年，23岁的牟宗三在北大读三年级。一个冬天的晚上，他读到了熊十力......
倡导严格学术性的“纯粹哲学丛书”(叶秀山主编,江苏人民出版社2002年10月出版),在这样的时刻出版,对于中国哲学界乃至整个学术界......
熊十力原名继智、升恒，字子真，号漆园、逸翁，十力之名为蔡元培所改。系现代著名学者，爱国民主人士。建国后，为中国人民政治协商会议特邀......
一代开宗大师、现代新儒学思潮的哲学奠基人熊十力,从小就牛气冲天,狂傲不羁:三十五岁那年弃政从文,师从欧阳竟无大师研习佛法:经......
熊十力驰骋百家，融合儒佛、中西文化，纵论古今，力图顺应时代潮流，标尚“立本、‘改造”、成新”，图谋复兴中华文化，并“为世界文化开发......
一(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。1朱伯崑先生在《易学哲学史》的“前言”中说:"一般的哲学史著作......
自中国学界开展对现代新儒学的研究以来,作为新儒学“现代三圣”的马一浮(1883～1967)虽然在二十世纪九十年代后得到了一定的关注和......
鲁迅的《关于太炎先生二三事》里，有一段很有名的话：“太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所......
黄冈历史悠久，人杰地灵，在历史长河中人才辈出，遍及政治、经济、军事、科技、文化、宗教等各个领域。据《湖北历史人物辞典》记载统计......
本文作者认为,人们生活在自然空间中,但有些哲学家或者是宗教界人士却抛弃这自然空间而另外构造他们的理性空间.生活在不同空间的......
人生的价值和意义建立在以理想的未来为目的的生活实践之上,因而它便与并不理想的“当下”存在着反向否定的关系.人要实现自身的价......
悠悠岁月,弹指忽已46个春秋,偶翻1951年日记,载曾选修《新唯识论》,于是熊十力老先生的音容笑貌,历历如在眼前。我在北京大学哲学......
近代学人,牛气者不在少数,最牛者,当属熊十力。熊十力原名继智,十力是他自己起的号,后来以号行世。十力本是佛家术语,专指佛祖如来......
汉语思想界有一种致命的倾向,就是让所谈论的对象失真失重。说得好听一些,我们都有将人物进行拔高、神话、传奇化的意愿和能力;说......
凭着成书于30年代的《新唯识论》,熊十力跻身于现代最重要的哲学家之列.正是在这本书中,熊十力把探究真实的存在确立为哲学永恒的......
本文论述了熊十力《新唯识论》在儒佛会通这一课题上的涵义以及体用论作为当代新儒家与佛教的共通理据和体用论在儒佛会通的涵义。......
在20世纪的中国哲学中,熊十力是世所公认的哲学大师,他的"新唯识论"是西学东渐以来中西哲学走向融合所创造出的不可多得的哲学体系......
创、造、制、作等都曾经是极为严正的词.《广雅》解释“创”为始之意;《说文解字》释“造”为就.“创造”合起来本诸原意就是:做成......
