礼乐相关论文
20世纪20年代的武侠神怪片兴盛一时，它的成功和失败有着复杂的现实社会因素，其思想内涵根植在一个深远的历史系统中。作为中国独创的......
先秦诸子围绕“礼乐”展开了激烈的辩论，儒家肯定“礼乐”，墨、道、法三家则否定“礼乐”。孔孟提倡“礼乐”，实质是想恢复“周礼”，实......
中华礼乐文化创造了一个“有序”的世界。“序”是中国艺术的元范畴之一，在艺术创作中具体呈现为章法、形制或程式等，其内涵凝聚了艺......
20世纪20年代兴起的社会伦理片是中国电影文化主体意识的第一次自觉，其社会学和伦理学意义值得重视。这些电影暴露社会的道德现实，批......
《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》指出，要“弘扬中华美育精神，以美育人、以美化人、以美培元”,体现了国家和民族的......
宋仁宗一朝是北宋政治逐渐走向成熟的时期。政治实践中恪守祖宗之旧制，将太祖、太宗时期确定的治国方略与“故训”逐步神圣化，并奉为......
礼是中国古代传统文化的核心内容。周人制礼作乐，以五声八音为乐，将礼制与乐制相结合，通过礼乐进一步对国家的政治制度、权力分配、社......
学界一般将先秦儒家人性论划分为性善论与性恶论，许多学者也将孔子人性论归为性善论。郭店楚简和上博简的出土，不但打开了先秦儒家人......
孔子是中国古代思想家，教育家，儒家学派的创始人。孔子的思想在中国古代各个文化领域都有着深远的影响。在音乐方面，孔子总结了先秦的......
上古时代,朴素的自然哲学观念是礼乐生成与运行的理论基础,[DK]“气”是其核心概念。作为传统礼学基础文献的“三礼”[DK]([DK]《......
关于帛书《要》篇“诗书礼乐不口百扁难以致之”一句中的“之”，补文，“扁”等问题，本文着眼于全局，通过数列式可能性分析的方法分别否......
从光武帝、明帝到章帝,东汉统治者主导了一场绵延数代的礼乐改革。这场改革深受谶纬思想影响,其目的是重建礼乐秩序。在此过程中,......
通过对“三皇”观念的考察,辨析传统语境下“制作”的三重阐释路径:儒家重礼乐,将三皇制礼作乐标举为文明历史之开端;道家重自然,......
在中国礼学史上,东汉末年郑玄礼学的兴起,根本性地改造了两汉礼学观念,并对其后的经学史、文明史产生了重要的影响.两汉经学中,礼......
2021年10月15-16日,广东韶关市委宣传部和中央音乐学院音乐文化高等研究院联合举办了“全国首届《韶》乐文化专题研讨会”.作为此......
虢仲钮钟出土于三门峡虢国大型邦墓虢仲墓,是目前已知最早的编钮钟,也是最早与甬钟成套出土的钮钟.在西周晚期甬钟发展的成熟期与......
今本《列子·周穆王》与《穆天子传》重合部分在《穆天子传》未出土前未见于其他文献.张湛注《列子》时,《穆天子传》已在上层知识......
20世纪二三十年代,中国电影中常见"穿插"的提法,其内涵繁复驳杂。"穿插"是早期电影人理论觉醒的重要标识,在中国电影理论尚未......
北朝时期造像题记中,记录着当时民众对美好社会生活的愿景想象.这些想象以家庭、邑社为单位,立足于现实,展现出基于实践且具有共识......
传统的认识是孔子希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”,使社会能够君臣有别,长幼有序.但依《论语》中仁学的体系化解读,并无......
该文是对中国古代正史“乐志”撰写行为的专题论述,侧重对正史无“乐志”的原因分析.以文献学、历史学研究方法为主,爬梳诸说,认为......
周敦颐被奉为道学宗主,他的礼学思想学术界关注不多.周敦颐的思想既继承了传统儒家积极用世的一面,同时也与北宋中期儒家推明治道......
古人所称“中原”，大致包括今天的河南地区，自西周起就是族群杂居和礼乐推行的重地。两周之际时，礼乐的控制地位松动，中原地区的文化融......
绍兴文理学院的改扩建是绍兴市一项重点工程,牵动着周边经济文化的发展。河西中心区更新项目作为学院升级为“绍兴大学”过程中的......
绍兴和议后,以大晟乐为代表的前朝旧乐流布草野,高宗着意于搜辑诸乐,通过制器、赐宴、节庆、改定大晟乐等方式,恢复前朝旧仪,实现......
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清代中后期以来,京剧在宫廷中日渐兴盛.清代宫廷将京剧演出纳入仪式严格肃穆的宫廷礼乐活动中,注重对礼乐文化传统的传承.同时,清......
世纪８０年代，项阳先生分别以《我国各类民族乐器的起源概说》①、《化石乐器“挫琴”的启示》②等论文开始了在中国民族乐器文化领域的......
