境界说相关论文
《人间词话》最重要的理论无疑是“境界说”，同时王国维在此书中还提出了“真”这一美学观念。事实上，王国维的“境界说”是以“真”......
本世纪以来,中国词学发展史进入了新旧交替的时代。一方面,清季四大词人——王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐,继续推行传统论词标......
在中国古代文论的现代转换语境下,众学者对王国维诗学的研究取得了新的进展.罗钢的见地显得独树一帜,其研究大致分为前后两个阶段,......
王国维在《人间词话》中运用了多种方法对词作展开批评,如情境辅助线法、对照比较法、摘字摘句批评法、人品词风互照法等.情境辅助......
文章围绕着《人间词话》“境界”理论及其衍生的“造境”与“写境”、“有我之境”与“无我之境”、“隔”与“不隔”等核心概念,......
诗歌的开头,怎样的才算好?这里指出一种是"高唱",调子高,不平庸;一种是"极苍苍莽莽之致",即意境深远阔大;一种是"突兀",像"高山坠......
周锡山《王国维美学思想研究》在“王学整体研究”领域颇具特色。特色有二：一是对王氏美学的总体评价甚高，称王氏不仅是“中国的传统......
我是学语言学的,虽然成绩微末,但学习从不中辍,而且兴趣盎然。我决定这样一个学习上的大方向,是在大学三年级,到今天已经有五十多......
第１４届国际退溪学会议在北京召开以“儒学·退溪学与未来社会”为主题的第１４届国际退溪学会议于１９９５年１０月３０日至１１月１日在北京大学隆重召开。来自......
中国山水画艺术是中国文化中最具哲学意味的艺术.先秦时期孔子就在中提出了“绘事后素”的审美观,嗣后庄子又提出了“解衣般礴”的......
诗词之境界说略备规模是在晚清乃至近代,袁枚后又有粤西壮人郑小谷,于诗文中多次论及境界之说,对“眼前境界”“诗之中须有人在”......
以其不同凡响的代表作《红楼梦评论》与《人间词话》的推出,王国维堪称中国现代美学的创始者和奠基人.这一点之所以成为可能,离不......
叶嘉莹对“境界”说的现代阐释使中国的小词要眇宜修的特质不再如以往一样难以把捉.小词的微结构,它的微言、形象、声音、句法,还......
当前,在功利性及应试性教育的影响下,教师更多关注的是学生的智力发展水平,如学科专业技能、掌握知识的能力及学业考试成绩,因而就......
中国的饮食文化历史悠久、博大精深，一直以来国人都引以为荣。五味调和的境界说，奇正互变的烹调法，畅神怡情的美食观，使得中国饮食有着......
过去说,要给学生一杯水,自己先要有一桶水。而今天时代向我们提出了更高的要求,如果把王国维的“境界说”套用过来,就可以说要让学......
4 下列各句中，没有语病的一句是 A、文化消費在整个社会消费中具有热点多、弹性大的特点，能不断激发消费者的消费。 注：“......
在《新原人》一书中,冯友兰先生主要讨论了人生的意义问题。人生的意义,起于对人生的觉解。觉解不同,则人生意义即不同。觉解的程......
一、成中英的“本体美学”及其存在界域1.成中英“本体美学”的形成与此前的相关研究王国维、宗白华在民国初年盛阐中国美学之中的......
相信大家不会忘记,2008年第一场雪崩,是以本土乳业品牌集体爆炸的形式升腾开来的,主要问题是产品检测出含有化工原料三聚氰胺,从婴......
意境即境界,王国维在《人间词话》中最早提出“境界说”。他的“其言情也必沁人心脾(意),其写景也必豁人耳目(境)”,指出意境包含......
《中学语文教学》2005年第10期刊载了陶晓跃老师的文章《〈泪珠与珍珠〉的三种境界》,读过之后深受启发。笔者以为陶老师对该文主......
眼巴巴地熬到寒假,阿亮也总算盼到了个出远门的机会。出乎大家意料的是,他没有选择去海南晒日光浴,却把自己裹成个北极熊样,声称要......
境界是指人的思想觉悟和精神修养,清末民初鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。......
□人文学科世纪回顾与展望人文社会科学研究的特点与规律周来祥 ( 1)………………………诠释学与中国洪汉鼎 ( 1)……………………......
王国维在《人间词话》中标举“境界说”，其“词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句”不仅指真实地反映客观现实的图景，也指作家主观......
冯友兰先生(1895一l990)是中国现代学术史上著名的哲学家兼哲学史学家我们这代后辈,读到了哲学教科书,记得“哲学是关于自然、社会......
我爱背唐诗宋词。时间长了,诗词背得多了,背诗词的故事也多了。我发现,我经常会把同一类题材的诗词佳句背串。妈妈告诉我,一百多年......
一阅读下列材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。杨绛先生曾在《一百岁感言》中这样写道:我们曾经如此期盼外界的认可,到最后才知......
2007,你的社交开始了吗?是的,你已经开始涉足社交圈,并且,学会品味和欣赏那些充满创造力和新鲜感的时尚事物。如果是这样,你就一定......
１９９８年４月清华大学出版社出版了刘鄂培教授《孟子大传》一书。拜读之后，觉得这部书在同类著作中，明显地具有以下特点：首先是它的系统性。全......
意境,作为文艺作品(尤其是诗画)的一种艺术境界,由于它所独具的整体包孕性与多义浑融性,常给某些人以高深莫测之感。或谓:“文艺作......
王国维先生曾有古今成大事者三种境界说。艺术如同人,也有自己的境界。我以为根艺有如下三种境界:类似、巧似、妙似。
Mr. Wang ......
文艺理论的过去、现在和未来陈辽作者简介：陈辽，1931年生，现为江苏省社会科学院文学所研究员，从孔子的“兴、观、群、怨”诗论到王国维......
王国维(一八七七年——一九二七年)字静安,号观堂,浙江海宁人。早年研究哲学和文学,晚年专攻西北边疆历史、地理及甲骨古文字。王......
王国维诗学思想集中体现为“境界说” ,“境界说”是王国维美学思想的最高成就。其显著特点是具有二元论倾向 ,以西方近代先验美学......
本文尝试融会传统训诂学与当代语用学的方法,力求由艺术“境界”说的词语义蕴来源与流变轨迹,尤其由“境界”一词在情与景或情与理......
“意”指人的认识、人的观念,而更重要的是指人的审美意识、审美观念。“境”是指层次、阶段。其实,意境就是文学作品中所表现出的......
中国人正信心百倍地进行现代化建设,我国每年都保持着令世界各国羡慕甚至忌妒的经济增长速度。但2003年春季迅速蔓延的 SARS,影响......
“静观”作为中国艺术精神的重要话语,不仅指向主体创作和生活方式的选择,更指向于由此生活方式与创作方式带来的艺术作品表达模式......
