有我之境相关论文
在新课标背景下，核心素养培育是教学的出发点和落脚点。在道德与法治教学中，要根据新课标和教材内容，基于教学目标和学生实际，从学生已......
王国维的“境界说”历来备受关注，其中关于“有我之境”与“无我之境”的问题更是争议不断，这些争议的实质乃是对于“我”之解读的差......
<正> 在近年来出版的王国维研究论著中,我以为陈鸿祥先生的近著《王国维与文学》(陕西人民出版社1988年6月版)是独具特色的。陈著......
<正> “一切之美,皆形式之美”,王国维这句著名的话有特定的内蕴:“除吾人之感情外,凡属美之对象者,皆形式而非材质。”即是说,只......
耳提面命式的谆谆教诲、“灌输式”的道德教育忽略了学生的学习主体性,导致学生的存在感缺失.习惯养成教育应积极构建道德学习的“......
本文以佛教经典《般若波罗蜜多心经》玄奘汉译本及其两个影响较大的英译本为研究对象,结合实例,进行分析考证,探究佛经英译中有代......
摘 要 《归园田居·其一》是东晋诗人陶渊明于辞官彭泽县令、彻底归隐田园后的第六年，所创作的的一首五言古诗。此诗篇融叙事、写景......
“润物无声”的教育力量之源是与儿童“共在”。--方峥嵘她深入践行鲁洁教授提出的“生活德育”理论,基于儿童立场,积极建构小学道......
·推荐理由·王国维是中国近代享有国际声誉的著名学者,他的专著《人间词话》在继承古典诗学的基础上,借鉴西方学术思想,创造性地......
王国维在《人间词话》创造性地提出“有我之境”“无我之境”两种类型,以“无我”这样一个具有深厚中国文化渊源的术语表达了不同......
做菜有品级高低之分,家常菜、宴客菜和私房菜三足鼎立。情境创设也有不同境界,遵循"一理一境""一例多境"和"有我之境"三种不同设计......
诗人李白是一位道教徒,当时道教的那种“贵生爱身”文化信仰,使得李白始终处在“有我的人生境域”之中。这样,他就既不能超越自我,......
王莹同学: 应你的要求谈谈阅读的审美境界问题。个性化阅读,是个体读者从书面语言中获取信息,并与非认知因素互为影响的活动,存在......
我们知道,在审美过程中,美感的形成总是伴随着主体的情感的。审美正是企求这样一种物我交融的境界。这时,客体就不完全是客体,主......
一个作家又是画家,这并不新奇.王维,是一位“诗中有画”的杰出诗人,又是一位“画中有诗”的画家;苏轼,是一位不朽的词人、散文作家......
王国维在《人间词话》创造性地提出“有我之境”“无我之境”两种类型,以“无我”这样一个具有深厚中国文化渊源的术语表达了不同......
一部优秀诗学史/文学史的理想境界至少要具备三个要素: 深度下潜的文献把握与阐释,遥望中西思想文化史的复眼视域,还有一个学者必......
2021年高考语文作文试题紧扣时代主题、注重提升学生核心素养,体现了高考以文化人的目标.在试题的设置上强调真实思辨,着眼于学生......
童年,熟悉又陌生的字眼,那天真无邪的笑脸,那银铃般的笑声……步入中学的我们,童年已成为过去。感触童年,回忆童年,心中又荡起一阵......
这是一杯名副其实的“乡色酒”。——舒兰《乡色酒》三十年前你从柳树梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一......
游记,是指记叙旅途见闻的文章。常以轻快的笔调和生动的描写记叙游览活动和地方风光,一般以细致的记叙和具体的描写为特征。张潮在......
古代诗歌以精练、形象、富有情感和韵律节奏的语言,高度集中地反映了社会生活。感情真挚浓烈、形象鲜明感人、语言精练准确、韵律......
早就想买王国维的《人间词话》这本书,很想知道王国维到底是怎样一个人,但是,最终无缘相遇。一次,到书店购书,偶尔看见卫琪所著的......
《周易》中的“言不尽意”和“立象以尽意”的两个命题是言意理论的发端.庄子的言意理论虽然具有一定的虚无主义色彩,但是他从哲学......
在东南大学与南京师大主办的第四届“现代与经典”全国小学语文教学观摩研讨会上,窦桂梅老师执教了《牛郎织女》一课,让人深感王国......
在习作教学中,教师要为儿童创设具有一定情境的小场景和小时空,引导他们承担或扮演一定的角色,从而诱发他们的审美动因,引领其进入......
国学大师王国维论词（《人间词话》）有“有我之境”和“无我之境”之说：“有我之境”为“以我观物，故物皆著我之色彩”；“无我之境”为“......
北国的秋特别能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来,而江南秋季的韵味就是一种“半开半醉的状态”了,文人郁达夫喜欢哪一种呢?在......
《语文课程标准》要求:“写作教学应贴近学生生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”陶行......
遇上“一根筋”的孩子,家长们常常尴尬不已,啼笑皆非,要避免这种情况,家长们首先要摆正自己的心态,必要时,在不违反原则的前提下,......
章培恒、骆玉明先生主编的《中国文学史》出版后，引起了学术界的广泛关注。在此之前，国内流行的刘大杰先生的《中国文学发展史》，游国......
中小学诗歌经典教育从总体上看既缺少系统性,也缺少深度和实效,有的局限于活动或效应,带有急功近利的色彩。在教学中要准确定位,充......
本文从诗意研究角度观照大庆业余诗人乔守山的创作,从而透视艺术家的良知与责任感在诗意关怀中的体现。
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不久前 ,有人撰文认为毛泽东晚年诗词“才气渐衰 ,霸气犹盛 ,戾气渐出”。“好为大言俚语 ,意境多抽象 ,类似政治宣言”云云。这种......
我国古代的杂剧是我国古典文学、古典戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠 ,它起源于唐宋 ,盛于金 ,到元代臻于成熟 ,以至鼎盛一时 ,堪称“......
你快乐吗?有些人会回答“是”,有些人会回答“不是”。而且有时候人们很清楚原因是什么,比如你丢了钱包,或者是讨厌的老鼠吃了你最......
王国维说,词有两种境界:一种是有我之境,一种是无我之境。教学亦有两种境界:一种为有时间之境,一种为无时间之境。有时间之境,是教......
曲沐同志在《詩的意境与含蓄》一文中写道:“王国維曾将意境分为‘有我之境’与‘无我之境’,实际上‘无我之境’是不存在的。透......
王国维“境界”理论融百家之长,本文从“境界”衡量的标准、分类、创造方法、艺术思维方式四方面阐释“境界”的现代性,旨在为建设......
我国近、现代的著名学者王国维,对于艺术创作发表过这样的观点:有有我之境,有无我之境。 这种说法,有利于我们理解杂文的情趣。王......
“无我之境”并非绝对意义上的“无我”,在“无我”“有我”的背后总是有一个“我”——诗人的自我意识存在;诗人的自我意识分为理......
“有我之境”与“无我之境”是王国维创立的名词,概括了迥然不同的两种艺术风格,也引发了无数的争论。本文试图从艺术与哲学的角度......
