罕言利相关论文
孔子的富民思想内容极其丰富,包括富民思想的哲学基础、富民的重要性、富民的办法及民富之后的教民、信民思想。这些思想在当前构......
孔子思想对会计职业道德的影响主要体现在以下方面:一、诚信观诚实、守信、正直是孔子思想的重要组成部分,孔子及后儒极其重视诚信......
我国的古典义利观与现代的「两个文明」建设我国拥有五千年的文明史，是世界文明古国之一。在我国古代文化中，古典义利观是极其重要，而......
前人通常试图以“是什么”的方式对孔子之“仁”进行定义,但是围绕《论语》中孔子论“仁”的言说特色,借鉴生命与生命体的概念区分......
人不可以貌相子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”译:子游做武城县令......
小猕猴：啾啾先生，我听说孔子不谈鬼神，也很少谈“利与命”。那时人人都谈论这样的话题，他们怎么可能不谈？太假了吧！ 啾啾先生：你说的是......
读《论语》,常过夜半而不觉,不仅被夫子温润如美玉、和煦如春风的人格魅力所折服,更赞赏“天将以夫子为木铎”中表露出的自信和社......
提起“待价而沽”这句成语,人们大都想到它“等待有人赏识或给予高的职位才肯出来效力”的喻义,却往往忽视了它“等好价钱才卖”......
孔丘(公元前551年——前479年)是中国古代伟大的思想家,是统治中国两千年之久的儒家思想的创始人。他的思想,包括商业思想,在中国......
不久前上海有一位中国经济思想史学者到新加坡去访问讲学,新加坡的一位政府官员在接见时谈到该国这十几年社会经济的迅速发展,是......
本文首先界定了经济哲学的概念,论证了中国古代存在着经济哲学思想,然后从政治伦理色彩和人性论基础两个方面阐述了中国古代经济哲......
孔子(前551—前479)是我国儒家学说的创始人。他的学说概括起来就是社会稳定控制论、人际关系协调论、人格道德教育论。其中人际......
英国汉学家理雅各（James Legge）的《论语》译本（Confucian Analects）自一八六一年问世以来，一直是西方汉学的经典之作。理雅各无疑是十......
在传统说法中，我们的观念是“罕言利”；在一些学者中，认为中国古代没有成型的经济理论。这实际上是一种偏颇。司马迁就是很重视“利”......
义利思想构成了孔子整个思想体系的一个很重要的方面。长期以来，对这一问题的探讨一直是一个歧义丛生，聚讼纷纭的领域。目前，学术界普......
孔子曾做过与财经有关的“委吏”等职，直到他官至“司空”，仍然执掌着部分经济权力。据《孟子·万章章句下》记载：“孔子尝为委吏矣，曰......
《论语》是儒学经典之一,对义与利也有许多精辟的见解。孔子不反对人们追求利,但必须追求正当之利,“利”只有按照“义”的规定要......
义利之辨,是中国伦理思想史的一个重要内容。先秦诸子的大辩论中,就包括了各种义利观的交锋。其中,韩非以其尖锐、深刻、透辟的见......
本文对《论语》中下列章句的疑义进行了新的考释:《述而》“文莫吾犹人也”句:莫训谟,谋也;《里仁》“君子之于天下也”句:莫训瘼,......
<正> (一)孔子,作为一个政治家,一个思想家和教育家,在中国长长的封建社会中,占有十分特殊的历史地位。从春秋末期战国初期开始,到......
<正> “子罕言利与命与仁”(见《子罕》篇)一句,到底应做如何解释,历来意见不一。最常见的解释是: 孔子偶尔(或很少)议论利、命和......
我国历史上的伟人孔子,一生在政治、经济、哲学、思想、文化、教育等诸方面,都有着极其光辉的业绩,留下了极其宝贵的遗产,两千多年......
<正> “仁”作为伦理范畴是春秋时才产生的。但是把“仁”作为核心的伦理思想体系则始自孔子。孔子论仁,实为数不多,整部论语才数......
<正> 在整个中国封建时代里,孔子被统治阶级顶礼膜拜为“大圣人”,孔子学说因适应统治阶级的需要,总是处于独尊的地位。孔子及其儒......
儒学在中国两千多年封建社会中,长期占有无与伦比的崇高地位,深刻影响着中华民族,也影响了亚洲、欧洲乃至全世界。儒学及其思想、......
例辨一金人王若虚《误谬杂辨》、清人史绳祖《学斋占毕》都句逗为:“子罕言利,与命,与仁。”理解为:孔子很少谈到利,却赞成命,赞成......
【正】 近两年来,学术界对孔子的哲学思想,又展开了一次热烈的讨论。应该说,这次讨论比过去深入了。在这次讨论中,提出了一些新的......
儒家的理财思想带有明显的社会伦理色彩，说的是治人，目的是经国富天下，奠定了封建国家“一以贯之”的国家理财思想基础。儒家理财思想......
<正> 《论语、子罕》:“子罕言利与命与仁”。《邢(?)疏》曰:“此章论孔子希言难考之事也。罕,希也。与,及也”。这就是说:孔子很......
《论语·子罕篇》曰:“子罕言利与命仁.”两千年来,尽管人们对此章有不同的诠释.但大都相信《论语》所述孔子“罕言利”的说法......
