七十子相关论文
“春秋笔法”指源自春秋经的寓褒贬评判于曲折文笔之中的写作手法，现泛指寓褒贬评判于曲折的文笔之中。其意义大概是指微言大义，具体......
陈恭尹（１６３１—１７００），字元孝，一字半峰，晚号独漉子。广东顺德人，明末遗民。以诗著称于世，与屈大钧、梁佩兰合称“岭南三大家”。其诗文集，以近人郭......
司马迁顺应中国历史由分裂割剧走向统一一体、由贫弱衰败走向富强文明、由战火连绵走向长治久安的趋势，基于对历史全面深刻的分析考......
《学记》是《礼记》中的一篇。《礼记》系西汉戴圣(小戴)删定戴德(大戴)的原传本而成书。《汉书·艺文志》说：“《礼经》有《记》百......
郭店简《性自命出》是七十子共同参与完成制定的纲领性集成文本。它展现了儒家彻透的修己之学的全幅规模。其重情学术思想特征，凸显......
孔门七十子是中国最早的私学弟子,在生活上他们要为孔子履行侍坐、从游、仆御、出使、管家、庖人、侍卫、服丧等职责,在学业上要执......
《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作,一传孔子自作,二传孔子之徒曾子所作,但南宋时已有人怀疑是出于后人的附会。清代纪昀在《四......
如今高中生在学作议论文时，多以授业者挑选的往年高考满分作文为学步之“邯郸”，可怜可叹：可怜学步者未得“善行者”之真传，可叹授步者......
先秦儒家诗学理论是中国诗学理论的光辉起点,后世许多有重大影响的诗学理论无不滥觞于此。孔子是先秦儒家诗论的开创者,上博竹简和......
以《论语》为代表的孔子语录文献,开始编纂于七十子＂祭祀＂孔子的严肃活动,祭祀活动产生了第一批孔子语录文献。＂祭如在＂是孔子及七十子......
【正】 《圣经》一名的由来"圣经"(Bible)一词源自希腊文 biblia,意即"一组小书"。它不是一本书,而是许多卷书的合订本,是不同时代......
孔子去世后,七十子开展了孔子语录的讲习活动,这种活动的参与者多是七十子中的后辈弟子,有若、子游、子张、子夏等人是讲习活动的......
用“七十子”称孔子弟子最早见于《孟子》，这是一种追“周公之迹”的仿圣行为。孔子弟子数量在两汉时期有三个不同的系统，它们各有来......
《礼运》的成篇年代存在争议,本文从《礼运》中“我欲观夏道”一节的分析入手,指出战国前期儒家檃栝《论语》虽加改编,但都明确归......
从孔子卒到曾子卒的春秋战国之际的50年间,七十子后学曾经3次编纂《论语》,使《论语》的思想伏线延伸向汉学和宋学,并且在其篇章结......
杨义《〈论语〉早期编纂过程及篇章政治学》一文在研究方法上存在重大偏差,全文的观点几乎全部建立在主观臆测和个人想像之上,严重......
<正>我有关《诗论》简的文章收在《清华简帛研究》第二辑和大会论文集中,不想在这里多讲。这里讲几句题外话,向各位求教。近几年,......
《孔子三朝记》是一本记载鲁哀公与孔子问对的书籍,该书为孔子晚年思想的记录,是研究孔子和先秦儒家必不可少的文献。由于学者们对......
<正>韓非在《韓非子·顯學》中提出"儒分爲八"的説法,彼云:"自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顔氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏......
本文主要研究两《戴记》与中国古代文学的关系。首先考察了两《戴记》的性质，即两《戴记》的编撰情况，以及两者的关系，认为《小戴礼记......
作为中国音乐美学史上的经典命题,“移风易俗,莫善于乐”①语出《孝经·广要道章》,体现了儒家对音乐艺术之政教优势的高度概括与......
