天人感应相关论文
《西京杂记》是一部记载西汉故事的笔记小说,其包罗甚广,又别具特色。书中呈现出来的神异思想,与《史记》《汉书》在史实上的殊异,......
对于董仲舒的天人学，以往学界多从谶纬神学的角度加以诠释，认为董仲舒是高倡神秘之学，宣扬唯心学说，神化天命，贬低人的地位，甚至完全把他......
今日多数学者认为欧阳修反对传统天命观，在《新五代史》中不记灾异，唯言人事，这一说法与事实差异很大。《新五代史》所载神怪迷信、占......
在古代儒家思想体系中，“天人合一”观念居于重要地位。经过对早期“天人感应”观念儒家化过程的梳理与考察，可以把握儒家“天人合一......
汉代舞蹈以气化流行的世界观为哲学背景，因此，以“气”为媒介实现“天人感应”“天人合一”就成为其核心美学特质。在汉代舞蹈表演理......
根源于农耕文明社会的天文观测和星象占卜,对后来的历史和自然科学影响很大。《史记·天官书》与《汉书·天文志》是先秦以来天文......
宋濂的佛教观李道进宋濂是明初儒家的代表人物之一，但由于他所生活的时代，就学术思潮而言，是一个儒学心学化，儒、道、释三教合流的时代......
张九成提出＂念动于中,事形于外＂,认为内心念虑能够影响外界事物,造成祥瑞灾异及种种自然现象。与汉代天人感应说相比,张九成思想一方......
成玄英论“三一”李叔达中国哲学有一分为二、合二为一的两分系统，也有一分为三、三合为一的三分系统，前者为人们所熟知，后者则鲜为人......
<正> 我国古代科学技术曾有过高度发展,但到了晚近几个世纪却日趋衰落了.它的由盛转衰的原因是什么?这问题已引起了许多学者的重视......
作为心境障碍常见疾病的抑郁症,已成为全球四大致残疾病之一.目前,抑郁症受到众多研究者的关注,其昼夜节律紊乱也是许多精神疾病的......
盘古神话由盘古开天地神话和盘古化生神话构成,二者均有若干要素可在先秦两汉思想文化中找到渊源.盘古开天地神话关于天地未分状态......
本文对古代中国早期的灾异书写与灾难文化的关系作了深入分析,认为古代史籍对灾异记载颇多,但以灾异为题材的古代文学作品却相对较......
从汉明帝崩逝到汉章帝建初二年,随着天象异变,东汉王朝陆续发生多起大范围自然灾害.与皇室成员、外戚及主流知识精英对灾异发生机......
《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦集合门客编撰的一部探讨帝王之道的集大成著作.它把“道生万物”的道家思想与“阴阳五行”学说......
三家注作为对《史记》释解最具代表性的注释,是唐前《史记》接受研究的一座宝库,对历史和文学来说都是不可多得的,其中天文学的材......
摘 要： 在中国古代哲学中，心性理论的演变有着其自身的逻辑。唯物史观的方法论要求我们将心性理论放在社会大系统中对其进行全面综合......
道教先行者们在西周以前就有了模糊的身体节律与宇宙节律同步感应之观念与体验.在此后的发展中,这种观念与体验呈现出两种维度:一......
本文利用东汉时期的历史数据,考察了在“天人感应”文化背景下,“灾异”冲击(自然灾害与天文异象)对中央政治权力结构的影响。实证......
丹道生命哲学是中国本土宗教一道教的重要内容,是以“生道合一”为信奉宗旨,以人体精气神为炼养对象,以天人感应、阴阳和合、据有......
董仲舒建构“天人感应论”的直接目的是为西汉皇权的合理性提供依据。不过,在其实践中产生了违背初心的政治后果,甚至走向动摇西汉......
【正】 魏晋是中国历史上一个多灾多难的年代,同时也是一个多姿多彩的时代。魏晋士人的独特风姿及其精神面貌,史家称之为“魏晋风......
“感物”说是中国魏晋时期的重要文学理论.它的哲学源流发端于远古时期的人与自然的感应与联系,经由先秦的天人关系学说的润泽,在......
“飞蝗避境”是始出于西汉末年史料记载中的一种特殊现象,关于其出现原因历来学界多有争论.笔者通过梳理自汉代后记载关于此现象的......
董仲舒建构“天人感应论”的直接目的是为西汉皇权的合理性提供依据.不过,在其实践中产生了违背初心的政治后果,甚至走向动摇西汉......
董仲舒思想中的天作为多层次、多面向的复合型范畴将人涵摄其中,由是规制了其天人一体的哲学图式,并在“同而通理”的交互运化之际......
黄宗羲性学思想的核心原则是天人合一。在这一原则下,产生了其天人感应学说和革命思想。但其革命思想和近代革命思想有着明显不同,......
“天命”是“道德”的终极价值源泉,人们要崇尚“天命”或起码不可否认“天命”的存在,“天命”对“人”具有最终的控制力“;道德......
一“礼”与建筑二天人感应思想与建筑感应说的由来及其对建筑的影响三阴阳学说与建筑阴阳五行的起源和转化阴阳学说在建筑上的反映......
在新近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》中，有一篇整理者拟题为《鲁邦大旱》的短文，记载了孔子对鲁国发生大旱的看法及对策，是一......
王通(584-617)，字仲淹，隋朝河东龙门(今山西河津县)人，隋文帝元年秀才。其门人谥曰文中子。王通是隋朝著名思想家、哲学家，隋唐子学的......
在“天人感应”流行的东汉时期,仲长统提出了“人事为本,天道为末”的具有唯物主义倾向的“天人观”。他认为无论是王朝的建立,社......
历史上一切反动统治阶级,为了欺骗和麻痹人民群众,达到巩固它的反动统治的目的,总要利用唯心主义作为一种思想武器。正象革命导师......
前期高句丽王国注意吸收儒家思想。儒家的伦理、政治、阴阳灾异、天人感应、宗法等思想在前期高句丽王国得到传播并产生了深远的影......
许渊冲先生的翻译理论是中国文化,特别是汉字文化孕育出来的,具有很强中国意蕴的理论体系,在翻译领域为中西文化的交流开拓出了一......
班氏一家父子兄妹历时三、四十载撰成的《汉书》,对我国传统史学的巨大贡献,古今皆有肯定。现代史家运用马克思主义观点研究《汉......
《汉书》一向被认为是一部封建正宗思想较浓的史书，宣扬天人感应的神学目的论是它的思想特色，似乎已成定论。笔者认为，“汉书》不但取......
四川省汶川县发生8级地震后,我国正在全力抢救灾民。历史上虽然古人不了解地震的真相,对地震的认识笼罩在阴阳五行、天人感应等学......
