《大戴礼记》相关论文
古代帝王膳食的管理,还有宫廷内的各种饮宴活动的组织,职掌者为宫廷食官。在历代王朝的文武百官中,食官虽然文不足以治国,武不足以......
大、小戴《礼记》是由西汉礼学家戴德、戴圣分别编选的礼学文献汇编。东汉以后二戴所传《礼记》之命运却判若霄壤。小戴《礼记》研......
《礼记》分大、小戴,由郑玄所注《小戴礼记》广泛流传,历史上学者们大都奉《小戴礼记》为经典,即是我们通常提到的《礼记》。但杨......
西方汉学对中国典籍的研究──介绍《古代中国典籍导读》李学勤西方汉学自其兴起之时，即十分注意中国古代典籍的研究。早在清初，比利......
戴震是乾嘉时期校勘学领域中倡导理校法的代表人物,他不仅重视以版本对校,更善于总结义例,将小学方法用之于校勘而取得显著成绩,其......
《四部丛刊》本《大戴礼记》是国内今存最早的刊本,因而文献价值重大。本文对其存在的刊刻错误详加校勘,供学界参考。
“Four Ser......
本文主要论述了戴震在文献学方面的巨大贡献。其文献整体之贡献主要表现在对古代音韵的整理与总结,提出了古韵二十五部之说,积极从......
河南省新郑市是传说中的黄帝故里。一踏上新郑大地,便被一种浓厚的始祖文化气息所包围。随便你问一个乡民,都会向你绘声绘色地讲......
杨辉是我国古代数学家和数学教育家,他对纵横图的研究源于一件小事。当时,杨辉还是地方官,一次外出巡游时遇到一群孩童挡道。杨辉......
杜勒(1471～1528)是德国宗教改革运动时期著名的油画家、版画家、雕塑家、建筑家,也是一位著名的数学家,他的著作《圆规直尺测量法》......
西汉时,戴德把先秦古籍中有关解释《礼经》的文字纂编成书,被称做《大戴礼记》。“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话,最初便出自......
少成若天性,习惯成自然。青少年是国家的未来,他们的思想行为如何,预示着国家的前途,因而不能等闲视之。青少年涉世未深,心灵比较......
读《武松打虎》,不少人对书中将老虎称为“大虫”有疑问,甚至怀疑是为了突出武松的威武,从而蔑称老虎为“大虫”。事实并非如此,把......
〔原文〕麟之为灵[1],昭昭[2]也。咏于《诗》[3],书于《春秋》[4],杂出于传记百家之书[5],虽妇人小子皆知其为祥[6]也。然麟之为物......
《大戴礼记·文王官人》篇，可以说是我国古代探讨心理测验问题的一篇专门文献。它考察了心理测验的意义、困难及其原因，肯定了心理并......
3月5日是个值得纪念的日子。中国集邮总公司计划于当天发行《学习践行雷锋精神》纪念邮折,包括5枚版个性化邮票一版,纪念封一枚,很......
众所周知,常州后学戴望(子高,1837—1873)之注《论语》,祖述刘申受之《论语述何》、宋于庭之《论语说义》,专以《公羊》义解《论语......
西汉时期戴德编订的《大戴礼记》中有“《曾子》十篇”。以《论语》中的曾子言论作为支点,将“曾子十篇”与之作比较研究,发现“曾......
武松打虎的故事家喻户晓,但是,《水浒传》里为何将老虎称为“大虫”呢?有人解释说,中国古代将所有的动物都叫做虫,虫可以泛指一切......
一个月前,我们前往河南郭亮村,去寻找当代愚公的足迹,一个月之后,我们再次来到河南,驾驶上海大众斯柯达野帝,来一次寻找三皇五帝的......
《周礼》的成书年代问题是极其重要的学术公案,它关涉对中国古代文明发展水平的估价.在既往研究的基础上,我们发现《大戴礼记》之......
戴德选编的《大戴礼记》,是一部关于礼学的论文集,原有85篇,今本仅存39篇。篇中含有中国古代的政治、教育、礼仪、典章等丰富的内......
《礼记》是中国古代一部重要的礼仪文化和典章制度书籍，其编订者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼......
促进传统胎教现代化胎教是我国的一种传统文化,古籍《大戴礼记》、《史记》中早就有胎教的记载,直到近代教育家康有为、蔡元培等,......
《大戴礼记》是一部重要的礼类基本典籍，具有较高的文献价值和思想价值，受到学者的重视。目前国内外学者在其编者及时代、与《礼记》......
文中考述传本源流,兼论各本优劣异同,主要发现:卢辩注虽然只有八卷二十四篇,但它对于后人校读、研习大有裨益,从此改变了无人问津......
中华国家、中华民族在世界民族之林中,素有"文明古国,礼仪之邦"的称誉。一脉相袭的礼文化传统,构成了中华五千年文明的根本特征。......
《夏小正》是中国现存最古老的科学文献之一,也是中国现存最早的一部农事历法文献,撰者已无从考证。其原文收录于西汉戴德汇编的《......
【正】 《三礼》是《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部书的合称,这是从东汉郑玄作注以后,在学术史上的习惯称法。一、《周礼》《周......
有巢、燧人、伏羲、神农、炎帝、黄帝等都属于远古传说,现载他们的文献都是春秋特别是战国时期问世的,比如诸子和其他史志传记等。......
一、卢见曾生平卢见曾，字抱孙，号雅雨山人，又号澹园，室名雅雨堂，山东德州人。生于康熙二十九年（1690），卒于乾隆三十三年（1768）。康熙五十年（17......
《大戴礼记》具有重要的史料价值、文献学价值,是研究中国早期儒学的基本资料,是研究文章学的重要资料.卢辩注解释字义,标明音读,......
《大戴礼记·曾子立事》:“君子终身守此勿勿也。”《大戴礼记·曾子制言》:“故君子无悒悒于贫,无勿勿于贱。”卢辨注曰:“勿勿,......
春节是中华文化圈独有的文化现象。最直接的原因就是我们拥有独特的历法。这一点,我们得感谢夏历。经近现代学者的多方研究证明,保......
<正> 《夏小正》是我国最早的关于历法、物候、农事的记载之一,是根据夏朝时人们口头流传的历法知识,到西汉时期由戴德收录于《大......
《大戴礼记》辑录和保存了先秦时期一些重要的礼仪论著，曾被作为“第十四经”列在儒家经典中。它蕴藏的心理分析思想甚为丰富。《......
相对于《礼记》，魏晋南北朝时期《大戴礼记》并不被普通知识阶层重视，但研习者时或有之，并出现了最早的注本。今本卢辩《大戴礼记注》......
今本《大戴礼记》中有一文句＂矢八分＂,清代以来即有学者怀疑其存在脱文,然因无有力的版本证据,致使说法不一,一直未有定谳。本文对＂矢......
清代学者在古籍整理工作上做出了很大贡献,但偏重于经史和诸子。梁启超曾在《清代学术概论》中说：＂其最有功于经学者,则诸经殆皆有新......
