程颢相关论文
杨时是北宋时期的哲学家、文学家，是理学的重要传承人，大家尊称他为“龟山先生”。他将程颢、程颐两位理学集大成者的观点传播到东南......
宋代理学家多感慨仁之难言,各家言仁之主旨也多有不同,而其中程颐“以公言仁”之说影响尤大.在“以公言仁”的论证中,程颐曾以“公......
明神宗万历三十九年，当西元一六一一年，徐光启给《澹园续集》作序，说是自古有益于时代的文章分三种，如司马迁、班固、贾谊、陆贽的“朝......
历史典故：程门立雪 【追根溯源】 《宋史·杨时传》：杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时......
两程指程颢和程颐兄弟，生于湖北黄陂。程颢字伯淳，号明道（公元1032—1085年）；程颐字正叔，号伊川（公元1033—1107年）。他们一生的大部分时间......
宋代理学是以儒家经学为基础,兼收佛、道家思想的新儒学,其中以程颢、程颐及朱熹为代表的学派,被称为“程朱理学”。程颢、程颐,世......
程颢是北宋时期著名的理学家，与其弟程颐并称为“二程”，分别影响了后世“陆王心学”和“程朱理学”两派，在儒学发展史上具有重要地位......
“孔颜之乐”是儒家思想中具有重要代表性的问题,关于此,自古至今已有过无数不同的解读,而本文欲从“生生之理”的角度进入,对儒家......
北宋理学奠基人程颢,终其一生倡导的“天人本无二,不必有合”哲学思想,是我国传统“天人合一”哲学观发展的继承者。“天人合一”......
仁学是儒家思想的核心,《周易》在中国的思想文化中有“群经之首”的地位,被称为“明道先生”的北宋理学家程颢承北宋初年理学家周......
儒家历来重视静的修养,如儒学文化的代表作之一中便有“知止而后有定,定而后能静,静而后能安”的记载;后来孟子又说”吾善养吾浩然......
由洛阳大学、中华孔子学会、中国实学研究会、香港孔教学院和嵩县县委、县政府共同主办的“二程洛学与实学国际学术研讨会”于 2 0......
程颢,北宋大理学家,和弟弟程颐并称“二程”.幼时曾读他的《定性书》,所谓“天理”“识仁”“定性”,枯燥无比,而且“克己”甚严.......
《近思录》是南宋时期朱熹、吕祖谦类编周敦颐、程颢、程颐、张载四子语录而成。作为理学入门基础读物的《近思录》,它在理学思想......
《二程全书》中，程颢曾写道：“君子之学贵乎一，一则明，明则有功”。七波辉（中国）有限公司总经理陈锦波从这句至理名言中悟出“经营之道贵......
程门弟子杨时先后师从程颢、程颐兄弟,对二程思想各有传承;同时他以洛学为宗,夹杂其他诸说.不同学说间的兼采虽可互补,拓展问题视......
在理气论上, 《宋元学案》编纂者基于理气合一论,以气为本体,以理为气之规则属性,批判了程颐理先气后与理本气末的理气二元论倾向.......
人到老年,不管其寿高如何,只要乐观旷达就能无忧无虑,内心欢乐.怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给了一个启示:“云淡风......
“程朱阙里”即安徽省歙县篁墩村。《程朱阙里志》是一部关于篁墩的村志 ,但它却有着不亚于甚至是超过县志和府志的地位 ,其阐述的......
关于程颢程颐的学术师承 ,学术史上意见不一。朱熹推崇周濂溪 ,而特别强调二程与周子的师承关系 ,但朱子之说 ,后世渐有歧义。二程......
宋代儒家学者的处世态度是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。所以宋代儒学的追求在于“内圣外王”,内达于立心,......
晋城书院位于晋城城北的书院村,当地人也称之为程颢书院、古书院。宋英宗治平元年(1064),时任江宁府上元县主簿的程颢,期满调任晋......
"君主与士大夫共治天下"是宋代政治文化的重要特征,二程的君臣论也是宋代理学家关于君臣关系的典型表述。在君臣关系上,二程主张尊......
佛教自汉代传入中国,及至北宋已非常兴盛.生活在这一时期的程颢、程颐也深受其影响.据史载,二程尝至禅寺,多与僧客交往,并对佛学给......
二程的学术受到了文化运动与现实政治的双重影响。首先,他们的学说以精神的实现为根本,并由此来贯通道义原则和行为的规范。另一方......
性格因素是影响二程理学思想异同的重要因素之一。程颢的性格偏重从容、洒脱,具有外倾型性格的特点;程颐的性格则倾向严谨、持重,......
＂京师论《易》＂是张载与二程第一次学术交流的主要事件。对这一事件的探析显示,《周易》在张载与二程思想中占有重要地位;张、程受王......
洛学是北宋时期程颓、程颐创立的一个学派，经南宋朱熹集大成后作为封建社会后期官方的意识形态，统治中国思想界长达800年之久。其学......
<正>程颢(1032-1085),北宋著名的思想家,是王安石变法的重要当事者之一。在相关研究论著中,程颢多被视为王安石变法的强烈反对者。......
《龟山集》四十二卷中多论及《春秋》，卷八《经解·春秋义》尤为集中。李明复《春秋集义》、胡安国《胡氏春秋传》、程公说《春......
程颢在《易传》＂生生之谓易＂论断的基础上,以易之道为关注点,从解读乾卦卦辞＂元＂字出发,揭示＂易＂字的真义指向生生之道。程颢在指出＂易＂首......
北宋后期,二程兄弟在洛阳讲学数十载,程颢大德敦化、点拨分明,程颐小德川流、细致缜密,阐释天道性命相贯通的体用问题.根据二程兄......
依学理而论,张载论性基于天地之性与气质之性二分的理论前提。然而,程颢在人性问题上乃是典型的＂性一元论＂者。由是观之,张程二人在......
