戴圣相关论文
杜佑《通典·礼一》论曰:“夫礼必本于太一,分而为大地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神,其降曰令,其居人曰义。孔子曰:‘夫礼,......
人类对森林的砍伐，尤其是大规模的乱砍滥伐，给林业资源带来严重的破坏。如《水经注》卷九载“汉武帝塞决河，斩淇园之竹木以为用。寇恂......
“拳，雷霆万钧；腿，横扫千军；肘，泰山压顶；膝，力挺山河。”泰拳，作为泰国的一项国技，以其凶狠、惊险、雄劲而著称。在泰拳存在的500余年里，这......
中国古代教育，孩子们必学的就是三字经、百家姓。古代私塾都是从三字经开始教，“人之初，性本善，性相近，习相远。”三字歌样的《三字经》......
西汉末年，何武升任扬州刺史。当时他辖区内的九江太守是戴圣，即《礼记》中称为“小戴”的那一位。戴圣虽为硕儒，但政行多不遵法令，前任......
《学记》是《礼记》中的一篇。《礼记》系西汉戴圣(小戴)删定戴德(大戴)的原传本而成书。《汉书·艺文志》说：“《礼经》有《记》百......
对于玉器的收藏，情怀一直未变。虽说无从前那么狂热，但只要遇到老的，古的，便宜的，我便会淘些盘玩盘玩。有些老玉，虽说玉质差一些，但那皮壳......
《礼记》是中国古代一部重要的礼仪文化和典章制度书籍，其编订者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼......
当今，网络时代的“朋友圈”将地域疏离的大众以虚拟的纽带联结在一起，实现了社会文化的扩散和丰富，让每个人交友的选择范围无限扩大。......
戴德、戴圣为从叔侄关系，戴德年长于戴圣，早于戴圣师从后苍学《礼》，有弟子徐良、桥仁；阳朔二年前后，先于戴圣而亡，桥仁改师戴圣。后苍弟......
<正> 《学记》存于《礼记》。《礼记》是十三经之一。据传,汉初河间献王得孔子弟子及后学者所记一百三十一篇。后由戴德与其弟戴圣......
《隋书·经籍志》的相关记载并不能成为《礼记》并非戴圣所纂集的证据；汉代今古文之争多为利禄之争，而非学术之争，所以戴圣纂集《......
《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,一般认为是西汉时期戴圣（即小戴）编定。不过,入晋以后却生出了小戴删编《大戴礼记》之说;又......
＂礼记＂一词,原为《仪礼》之名,后为《仪礼》与大、小戴《礼记》等文献之共名,最终则成为《小戴礼记》之专名。＂礼记＂指称对象的演变,不......
《礼记》虽以"记"命名,但与"经"一样,具有同等的地位。三国魏时,《礼记》入经,并设置《礼记》博士。唐孔颖达主持撰写《礼记正义》......
<大戴礼记>是儒家一部重要典籍,但其源流方面迄今存在许多问题,诸如成书时代及渊源,编撰之作者,与<小戴礼记>之关系,今之十三卷本......
《礼记》四十九篇，又名《小戴礼记》，是一部孔子弟子、门人及此后学者论述先秦礼制的论文集。先秦时期，它们或单篇流传，或收录在某一弟......
《礼记》虽以"记"命名,但与"经"一样,具有同等的地位。三国魏时,《礼记》入经,并设置《礼记》博士。唐孔颖达主持撰写《礼记正义》......
湖北荆门郭店楚简的发现和上海博物馆收藏楚竹书的公布,轰动了中国乃至国际学术界。这批楚简,与儒家经典《礼记》、《诗经》和道家......
通过比较现存大、小戴《礼记》文字相近而篇题不同的篇目可知,小戴《礼记》比《大戴礼记》更为精粹、成熟,远较大戴为胜。相形之下......
