上博简相关论文
据历来《诗经·唐风·蟋蟀》的诗旨研究,结合上海博物馆藏战国楚竹书《诗论》与清华简《耆夜》篇来看,《唐风·蟋蟀》的主旨应当是......
期刊
先秦时期“重文”现象大量存在，清华简《成人》比《厚父》更接近《孟子》引《书》，直接动摇了《厚父》“时王为周武王”说立论的基础......
上博简《诗论》第25号简最后三字作“《小明》不”,专家多疑其后有阙。然而简文“不”字后有近两字的空白,证明此简在“不”字之后......
筒本《缁衣》与今本《札记·缁衣》“言行而从之”章可以对读。简本的“复”字与今本的“允”字相当，但意义有差异，不应当合而为一。......
上博简《成王既邦》是一篇久佚的先秦儒家文献.该篇简文在叙史方式上已经有了“书圆而神”的影子,表明战国时期的古史编纂已经脱离......
本文认为上博简《曹沫之阵》简63中的“(珲)”可读作“猎”,“弗猎危地”即“不夺取危险的地方”,是国君在战败后用以自责、恢复国......
上博简中有个隶作“(祈)”的字,学界多分析为从“臼”,“祈”声.新公布楚简“凿”的写法为解释此字提供了新的线索,“(祈)”所从的......
顾颉刚先生著名的“层累地造成的中国古史”说，在中西方学界有很大的影响。此说的思想渊源虽然比较广泛，所论问题也与今古文经学上的......
考察上博简可知,早期儒家乃本于仁道阐释政权转移问题.在其看来,政权转移实质上是政权合法性的转移,而政权合法性植根于天命、民意......
本研究于世传文献基础上,综合利用郭店、上博两楚竹本《缁衣》、日本山井鼎和物观的《七经孟子考文补遗》中所载郑注古本、日本身......
2019年曹锦炎先生在《简帛》第十八辑上公布了三支未发表的上海博物馆藏战国竹简,名为《卉茅之外》。曹先生认为该篇与上博五《鬼......
<正>在即将刊布的清华简第八册整理报告中,有一篇新见《书》类"命"体的文献,原无篇题。3简文开篇云:王曰:劼侄（必卩）（毖）■（摄）,亡丞朕■......
自2008年《凡物流形》图版、释文刊行以来众多学者就从文字释读、简序以及文章结构等方面对其进行了广泛的研究。笔者这里以占有的......
上博简《鲁邦大旱》记载了孔子为鲁哀公抵御旱灾所献“正刑与德”对策的言论,体现了孔子的刑德观与宗教观。其精神实质是神道设教......
《说苑·谈丛》的体例与《说苑》一书中其它篇章的体例不同,其内容为一些格言、谚语之类的材料汇编。类似这种汇编性质的文献早在......
上博简《■衣》与郭店简《缁衣》,在章数、章序、简文以及所引《诗》、《书》方面基本相同,而二者与今本《缁衣》差别较大。无疑这......
《重写中国古代文献》就出土文献到传世文献的演变作了详尽的分析,并重点讨论了《缁衣》的顺序问题及汲冢书《竹书纪年》的真伪问......
上博简《陈公治兵》这批新材料的面世,对我们进一步认识先秦军礼,具有十分重要的意义。本文综合运用古文字、音韵、训诂学知识,对......
将上海博物馆最近公布所藏并整理的“战国楚竹书”材料中《缁衣》所引《诗经》,对照有关出土文献和传世文献,就《诗经》“又共惪行......
上博简《诗论》“《小旻多疑》”论其意旨的两句话似须重加标点,作为重文的“（?）”字当读若疑,并且其一字为句,其下之语是对于它的说......
本文结合古书文献所述及简文的逻辑关系,推测上博简《凡物流形》中的“(風皮)飁”应为“纳敛气体”之意,并据其声韵读为“闭歙”。......
2000年湖北省文物考古研究所在湖北荆门五里铺镇左冢村发掘了三座战国楚墓,其中,三号墓出土了一件漆梮,漆梮为方形,长39.4、宽38.8......
《成王为城濮之行》是上海博物馆藏战国楚竹书中的一篇,篇中的人物、事件多可以与《左传》、《国语》等相联系,所以曾引起学术界的......
本文对“殷”、“肩”、“膺”等字中“户”形偏旁或近似“户”形偏旁诸字的来源和演变过程进行了梳理,旨在理清和纠正以往释读相......
上博六《用曰》16号简中的■字应当隶定为■,相关文句“■吝(文)惠武”可读为“施文惠武”。
On the Bo Six “with said” in th......
好几年前，就听杨朝明师经常提起他的好友梁涛先生，说他学问很好，很用功。自那时起，我就开始关注梁老师的文章。梁涛先生是西安人，曾随张......
【主持人语】对出土简帛文献资料的研究,从根本上说,都是一种对出土文献与传世文献的比较研究,因此本栏目此次发表的三篇文章,虽然......
古代按季节制定农事的政令称为“时令”。“时令”类文献的内容一般可以分为“时”(天象物候)和“令”(官法政令)两部分。目前所见......
先秦多见以韵句、对偶等形式呈现的规诫之言,可视之为宽泛意义上的格言体.出土格言文本在语言修辞上更具时代本真,对比相关传世格......
"论"体的产生可追溯至先秦散文,其概念界定一直模糊不清.上博简《慎子曰恭俭》《鬼神之明》等文献已见"论"体端倪.本文拟以这些保......
本文对新公布的上博简《艸茅之外(閒)》的一些疑难字词的含义进行了探讨,并对一些诗句的大意做了疏通.主要观点如下:“艸茅之外,役......
摘要：上博简《恒先》描绘了从宇宙生成到人间秩序建立的图景。篇首的“亘先”当读作“极先”，而非“恒先”，“极先”指时间的始端。“......
从《论语》与上博简、传统典籍的对比来看,《论语》与简帛等文献在思想上稍有差别。简帛中呈现的孔子更加积极支持弟子为官,更加认......
出土文献《孔子诗论》“颂”论是今见最早的论“颂”专论。其对《周颂》内容性质所作“平德也”、“多言后”、“成功者”三个方面......
摘要 人类是最具情感的动物，情感对人尤其重要，具有深切人文关怀的孔子，其思想体系也包含着对人类情感的回应，他对人类真情充满了赞誉，......
编者说明:近十年多来,大陆在出土文献的思想史和哲学史研究方面,取得了一系列的进展,可谓是成果斐然,陈鼓应先生主编的《道家文化......
出土文献《恒先》中的“恒”不能再从时间上的“恒常”“恒久”等意义上去理解了，它更不能读为“极”。主要立足于《恒先》文本自身......
学者们研究《鬼神之明》时,无论是肯定、部分肯定还是否定简文与墨家的关系,均多围绕墨家展开讨论。运用同样的逻辑进行分析,《鬼......
楚简有关祭祀卜祷的内容中习见“敚”字,包山简及上博简等问世之后,引起学者较多注意。分析诸家所言,我们认为这个字还有再加训释......
在整个20世纪里,考古学可以算得上是人文学科中发展最快的。20世纪最后的二三十年中,各地新发现的简牍帛书是考古工作最重要的收......
对新蔡楚简释文作了补正,指出其误释之处,对部分缺释之字提出了自己的看法。
The essay makes corrections to the new Cai Chu b......
本文对郭店简、上博简部分简文的字词考释提出新的意见,主要涉及到“埶”、“菨(介介)”和“疋”等,并重新解释了相关的文句。
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