传统儒学相关论文
本文的翻译项目来自于1850年由英国作家J.T.Grace编写的《中国与中国女性概览》。它描述了新旧社会交替时期中国的地理状况、历史......
一、问题的提起在有关孙中山的大量评论中,有一种评论认为,孙中山的"基本思想,完全渊源于中国正统思想中的中庸之道,先生实是在孔......
文章主要分三大部分:首先凝练传统儒学中“仁”的主要内涵;其次讨论其对中医医德思想之影响;最后总结二者之异同。指出儒学作为一......
马克思主义是真正彻底的社会革命理论,由马克思主义理论指导在中国发生的巨变也是一场伟大的社会革命.在这场革命中,思想文化革命......
圣人,是儒学文化的重要符号,是历代儒家学者的核心文化信仰.尊崇圣人,是儒家学派解决社会问题的核心方案之一.儒家圣人观,自孔子开......
圣人,是儒学文化的重要符号,是历代儒家学者的核心文化信仰。尊崇圣人,是儒家学派解决社会问题的核心方案之一。儒家圣人观,自孔子......
儒学从根本上是反对科学和反民主的,它不可能引导中华民族走上强国之路,也不可能使国人建立起真正意义上的民主政治.
Confucianis......
中国农业农学文献翻译滥觞于晚明,兴盛于清末民初。本文主要探讨明清之际的农业农学文献翻译。明清时期的翻译大多为传教士和中国......
看了电视连续剧《北京人在纽约》,看后又把小说找来看了。我脑子里进出了一句西方名言:“我播下的是龙种,而收获的却是跳蚤!”对比实在......
杨德昌在影片《一一》中塑造了人到中年的主人公简南俊即NJ(吴念真饰)的形象,在他身上投射和总结了自己的人生经验和感悟,来探讨当......
在新儒家的一代后起之秀中,杜维明是引人瞩目的人物。这一方面固然在于他的才思机敏和属文圆通,一方面也在于,他比他的学术同人们......
我觉得理论创新作为一个命题今天来说 ,有点空泛。我们一个世纪以来 ,实际上都在创新 ,包括理论创新 ,都是在做文化启蒙 ,主要是以......
"儒学第三期"就是对传统儒学的意义和价值的现代诠释,讲的是儒家文化和现代化的关系问题、儒家思想的现代转化问题,是在直接面对现......
<正> 康有为受过封建正统的儒学教育,其后又接受西方资本主义文化的深刻影响。在西方文化同传统文化撞击中,他找到一条中西文化会......
1992年的仲夏,一位八十多岁的老人,驱车穿行孔林,飘忽片片思绪,预测孔学的未来,预测21世纪孔学与中国、孔学与世界的关系。费孝通......
当今中国最缺的是什么?这个问题似乎很可笑,绝大多数会回答:最缺的是钱!政府以发展为第一,民众以挣钱为首位。中国思想界中不少人......
梁漱溟新儒学文化观的形成相继经历了实用主义、佛教思想和儒家思想三个时期,而其乡村教育思想的演进则经过了萌芽、发展和完善三......
王闿运对待来自西方各国器物的态度和方式是,一般先在古籍中找到这些器物在中国古代就已存在的根据,然后予以肯定与接受。由于他对......
由尼山圣源书院主办、香港中文大学新亚书院协办的“尼山论道·2010”于8月26—28日在山东泗水圣源酒店举行,来自海内外的30余位代......
“一心开二门”是大乘佛教的一个重要观念,牟宗三认为这一观念不仅在佛教内部具有普适性,而且在佛教以外也具有普适性,故可以作为一个......
由光明日报出版社2009年9月出版的《儒家思想与当代生活——“生活儒学”论集》(以下简称《论集》)收录有黄玉顺先生在2008至2009......
《大学衍义》是南宋名儒真德秀对《大学》义理的发挥之作。全书以提升个人修养为中心,成就理想人格为指向。真德秀将对宇宙和人本......
编者按:近一百多年来,中国几代知识分子论争不断:如何处理传统与现代、中国与西方的文明对抗,其核心在于怎样在我们的世俗与精神生......
当下中国社会对儒学的评价呈两极分化之势。一边是孟母堂、国学班的兴盛,一边是对儒学的世俗化贬抑。有朋友甚至开玩笑说你千万别......
“百年儒学精华系列·孔孟荀编”是山东大学儒学高等研究院重大科研项目,项目的设计者为颜炳罡教授。2012年7月18日,“百年儒学精华......
越南近代爱国志士潘佩珠传统儒学造诣深厚,汉文文学创作数量颇丰。本文以潘佩珠政治生涯与其汉文小说创作之间的关系为切入点,分析......
当代新儒家在新文化运动以来全盘西化的思潮中,坚信中国传统文化的儒学思想的永恒价值,谋求在中国文化和社会现代化中发挥历史作用......
一直以来,“中国哲学的现代性”便是学界反复探讨的话题之一。随着中国社会的快速发展以及国际化的日益深入,传统与现代、中学与西......
由深圳大学主办、深大国学研究所承办的“儒家思想与当代中国文化建设”国际学术研讨会于2013年1月18—20日在深圳召开。来自美国......
<正>宋明理学在知识论上延续着传统儒学的伦理知识论进路,但又与孔孟儒学的知识论进路有所不同,因为孔孟儒学原创时代的思想视域是......
皇侃立足于传统儒学“用气为性”的思想,有效地将仁的本质、工夫、效用相贯通,即从人性的共性出发,认为仁为人性中生而即有的品性,......
贺麟以同情的态度对传统儒学的礼制观念进行了超越性的理解。他从儒学根源入手,引入西方哲学理念,从超越的角度和共相殊相的关系中......
当笔者问如何理解费孝通先生提出的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”时,杜维明兴奋起来:“太好了!我认为这是人类文明对话......
各位女士、各位先生、来宾们、朋友们:在桂花飘香的金秋季节,由上饶师范学院朱子学研究所、南昌大学江右哲学中心和铅山县人民政府......
自从汉武帝“独尊儒术”把儒学推上专制化(制度化)进程之后,后世儒学就始终以维护既有的政治及社会秩序为自己的学术旨归(以“修身......
儒家思想向来以诠释经典为主要的表达方式,对经书的注解是历代儒者的学问主业。到了20世纪,这一情况发生了根本性的改变,注疏古经......
传统儒学是研究成圣成贤的学问。古代的儒者从来不怀疑人生实践的道德标准和圣贤理想,他们对天道性命的研究,并不是出于对宇宙和人......
“仁”无疑是儒学的基础观念。在本真原始意义上,“仁”作为情感是先于主体性、先于存在者的存在本身。但秦汉以来的传统儒学形而......