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摘 要： 传统地、平铺直叙地教学古诗词，往往容易使学生形成思维定式。经过尝试，作者发现抓住“诗眼”进行教学，可以引导学生自主地、融入情境地学，学生更能把诗歌中的节奏、韵律读好，更能读出诗人饱含的深情。
关键词： 古诗词教学 诗眼 实践
老师在讲授唐诗相关课程时发现，身边很少有老师会主动选择古诗词，原因不外乎感觉诗歌零散含蓄，很难备课，教学时很难讲透、讲美。笔者结合多年教学经验认为，通过抓诗眼的方式可以有效解决问题。
一、何为“诗眼”？
“诗眼”指的是诗词作品中点睛传神之笔。它有两种表现形式：一种是诗词句中最精炼传神的某个字，以一字为工；一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子，是一篇诗词的主旨所在。由于有了这个字词或句子，而使形象鲜活，神情飞动，意味深长，发人深省，富于艺术魅力，称为一篇诗词的眼目。诗眼的获得，需要提炼字句，务必使提炼的字词和词句，最能表现特定的生活情景，能最充分、最真切地表达诗人对这些事物的思想和情感。而且这样的词句，要在诗词的关键部位，具有统摄全篇的作用。
诗眼的锤炼，要立足于全篇，不可孤立地在字句上下工夫。
二、如何实践？
叶圣陶先生曾说：“诗词的讲授，生在陶冶性情，扩展想象。”想象是对过去经验和已有记忆表象进行加工改造，构成新的意象和观念的心理过程。诗词重想象，没有想象就没有审美。在古诗词教学中，只有唤起学生已有的生活经验和情感体验，产生移情及共鸣，让学生由此引起联想，由此及彼，由情入境，才能入境悟情。
如教学古诗《春雨》时，我对比两次教学片段的设计与实践，深刻地感受到抓“诗眼”进行教学，条理更清晰，学生的感悟更真切。
《春雨》即《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
下面我简述两次教学实践与反思：
第一次教学方案设计：分句讲读。
①指名读“好雨知时节，当春乃发生”。
②“时节”是什么意思（时令、季节）；“乃”又作何解？（“就”的意思）。这两句诗是什么意思？（春雨像知道时节似的，当春天一到，它就下起来了）想一想：为什么诗人说它是好雨呢？（因为春天庄稼最需要雨水，所以诗人说春雨是好雨）对，这两句诗赞美了春雨来得及时。
③齐读这两句诗。
④指名读“随风潜入夜，润物细无声”。
⑤谁能说说什么叫做“潜入”？（“潜入”就是在人不知不觉中透进去）那么“随风潜入夜”怎么解释？（夜间，好雨随着风在人们不知不觉中透进万物的内部）“润物细无声”是什么意思？（春雨细密无声地滋润着万物）谁能把这两句诗连起来解释一下？（春雨是在夜间，趁人们不注意的时候，随着春风洒落，细密无声地滋润着万物）你说得真好！春雨做了好事却不声不响，怎么不是好雨呀。
⑥齐读这两句诗。
第一次课后反思及研究：唐代大诗人杜甫所作的《春雨》，原名《春夜喜雨》，赞美春雨的善解人意、及时无声地滋润着万物的生长。这首诗通俗易懂，而且它是课外古诗要求背诵的篇目之一，全班孩子都已经会背诵。上课时，我紧抓诗文中的关键字词，在学生理解的基础上释读诗句意思，学生学得比较扎实，但同时我遗憾地发现，学生学得比较死板，对诗歌美的感悟不深。课后我仔细查找资料、反复琢磨，很赞同古语所说“书读百遍，其义自见”这句话，决心把学习的主动权放给学生，不急着讲，先让学生通过反反复复地读，自己感受春雨的特点；再尝试作为一个“引领者”，抛出诗歌的诗眼，并指导学生围绕诗眼读诗、品诗。我试图通过改进教学方式淡化诗词释义，帮助学生领悟诗歌所传达的画面感，从而启发学生的美育。
第二次教学方案设计：“书读百遍，其义自见”，这节课我给大家十分钟时间自由读诗，边读边感觉：诗中所描写的，是一场怎样的春雨？（学生畅谈，教师相机抛出诗眼：“好”）随即发问：这场春雨好在什么地方？
预设：关键词一：“及时”——“好雨知时节，当春乃发生”（庄稼需要雨水时，雨就下下来了。）（渗透“乃”字释义：就）说说你对这句诗的感悟。
预设：关键词二：“善解人意”——“随风潜入夜，润物细无声”。（在夜晚悄悄地下起来了，没有妨碍人们白天的工作、学习，同时滋润了万物。）（渗透“潜”字释义：悄悄地）说说你对这句诗的感悟。
教师小结：及时而又善解人意的这一场春雨果然是一场好雨，通过读诗，我们感受到诗人杜甫对这场春雨的赞美之情，让我们通过诵读，读出诗歌的节奏、韵律美，更读出诗人饱含的深情（全班诵读）。
第二次课后反思：教学古诗时，我围绕诗词的诗眼“好”字展开教学，留给学生充足的时间自读、自悟，而后进行畅谈，从而感受春雨应时而生、滋润万物的情景，体会诗人对春雨善解人意、不好声张的品格的赞美。我感觉这样的教学设计重点比较突出，条理较清楚，教师的提问不至于零散，语言也不啰唆。课上，我把学习的主动性交还给学生，在一定程度上注重学生语言的积累。但不得不说，这样的教学设计对学生的感悟能力、语言表达能力是不小的考验。
赞可夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”我想，在古诗词教学中，只要教者能抓住“诗眼”，并由此抓准诗歌本身的特点，就一定能让诗词浸润童心，滋养孩子的诗情。
关键词： 古诗词教学 诗眼 实践
老师在讲授唐诗相关课程时发现，身边很少有老师会主动选择古诗词，原因不外乎感觉诗歌零散含蓄，很难备课，教学时很难讲透、讲美。笔者结合多年教学经验认为，通过抓诗眼的方式可以有效解决问题。
一、何为“诗眼”？
“诗眼”指的是诗词作品中点睛传神之笔。它有两种表现形式：一种是诗词句中最精炼传神的某个字，以一字为工；一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子，是一篇诗词的主旨所在。由于有了这个字词或句子，而使形象鲜活，神情飞动，意味深长，发人深省，富于艺术魅力，称为一篇诗词的眼目。诗眼的获得，需要提炼字句，务必使提炼的字词和词句，最能表现特定的生活情景，能最充分、最真切地表达诗人对这些事物的思想和情感。而且这样的词句，要在诗词的关键部位，具有统摄全篇的作用。
诗眼的锤炼，要立足于全篇，不可孤立地在字句上下工夫。
二、如何实践？
叶圣陶先生曾说：“诗词的讲授，生在陶冶性情，扩展想象。”想象是对过去经验和已有记忆表象进行加工改造，构成新的意象和观念的心理过程。诗词重想象，没有想象就没有审美。在古诗词教学中，只有唤起学生已有的生活经验和情感体验，产生移情及共鸣，让学生由此引起联想，由此及彼，由情入境，才能入境悟情。
如教学古诗《春雨》时，我对比两次教学片段的设计与实践，深刻地感受到抓“诗眼”进行教学，条理更清晰，学生的感悟更真切。
《春雨》即《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
下面我简述两次教学实践与反思：
第一次教学方案设计：分句讲读。
①指名读“好雨知时节，当春乃发生”。
②“时节”是什么意思（时令、季节）；“乃”又作何解？（“就”的意思）。这两句诗是什么意思？（春雨像知道时节似的，当春天一到，它就下起来了）想一想：为什么诗人说它是好雨呢？（因为春天庄稼最需要雨水，所以诗人说春雨是好雨）对，这两句诗赞美了春雨来得及时。
③齐读这两句诗。
④指名读“随风潜入夜，润物细无声”。
⑤谁能说说什么叫做“潜入”？（“潜入”就是在人不知不觉中透进去）那么“随风潜入夜”怎么解释？（夜间，好雨随着风在人们不知不觉中透进万物的内部）“润物细无声”是什么意思？（春雨细密无声地滋润着万物）谁能把这两句诗连起来解释一下？（春雨是在夜间，趁人们不注意的时候，随着春风洒落，细密无声地滋润着万物）你说得真好！春雨做了好事却不声不响，怎么不是好雨呀。
⑥齐读这两句诗。
第一次课后反思及研究：唐代大诗人杜甫所作的《春雨》，原名《春夜喜雨》，赞美春雨的善解人意、及时无声地滋润着万物的生长。这首诗通俗易懂，而且它是课外古诗要求背诵的篇目之一，全班孩子都已经会背诵。上课时，我紧抓诗文中的关键字词，在学生理解的基础上释读诗句意思，学生学得比较扎实，但同时我遗憾地发现，学生学得比较死板，对诗歌美的感悟不深。课后我仔细查找资料、反复琢磨，很赞同古语所说“书读百遍，其义自见”这句话，决心把学习的主动权放给学生，不急着讲，先让学生通过反反复复地读，自己感受春雨的特点；再尝试作为一个“引领者”，抛出诗歌的诗眼，并指导学生围绕诗眼读诗、品诗。我试图通过改进教学方式淡化诗词释义，帮助学生领悟诗歌所传达的画面感，从而启发学生的美育。
第二次教学方案设计：“书读百遍，其义自见”，这节课我给大家十分钟时间自由读诗，边读边感觉：诗中所描写的，是一场怎样的春雨？（学生畅谈，教师相机抛出诗眼：“好”）随即发问：这场春雨好在什么地方？
预设：关键词一：“及时”——“好雨知时节，当春乃发生”（庄稼需要雨水时，雨就下下来了。）（渗透“乃”字释义：就）说说你对这句诗的感悟。
预设：关键词二：“善解人意”——“随风潜入夜，润物细无声”。（在夜晚悄悄地下起来了，没有妨碍人们白天的工作、学习，同时滋润了万物。）（渗透“潜”字释义：悄悄地）说说你对这句诗的感悟。
教师小结：及时而又善解人意的这一场春雨果然是一场好雨，通过读诗，我们感受到诗人杜甫对这场春雨的赞美之情，让我们通过诵读，读出诗歌的节奏、韵律美，更读出诗人饱含的深情（全班诵读）。
第二次课后反思：教学古诗时，我围绕诗词的诗眼“好”字展开教学，留给学生充足的时间自读、自悟，而后进行畅谈，从而感受春雨应时而生、滋润万物的情景，体会诗人对春雨善解人意、不好声张的品格的赞美。我感觉这样的教学设计重点比较突出，条理较清楚，教师的提问不至于零散，语言也不啰唆。课上，我把学习的主动性交还给学生，在一定程度上注重学生语言的积累。但不得不说，这样的教学设计对学生的感悟能力、语言表达能力是不小的考验。
赞可夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”我想，在古诗词教学中，只要教者能抓住“诗眼”，并由此抓准诗歌本身的特点，就一定能让诗词浸润童心，滋养孩子的诗情。