维吾尔人相关论文
<正> 为纪念我国维吾尔族思想家兼诗人优素甫·哈斯·哈吉甫的长诗《福乐智慧》(1069—1070)传世920周年,全国第二届《福乐智慧》......
<正> 民族文学特征的形成以及民族文学的发展,受到诸多因素的影响与制约。其中,民族迁徒是一个不可忽视的因素。民族迁徙是一个民......
<正> 公元840年,维吾尔人在漠北高原上建立的回鹘汗国被黠戛斯人所灭,大批维吾尔人西迁,其中的一支迁至吐鲁番盆地,并在那里创建起......
新疆少数民族女性特别是维吾尔族女性最喜爱艾德莱斯绸。用艾德莱斯绸做的裙子几乎成了她们集会、节日的礼服。艾德莱斯绸手感好......
长年在大漠古道上奔波,勘察隐没于荒原中的文物古迹。那荒漠里数不清的维吾尔人基地——阿拉伯语叫麻扎,是我记忆中难以消除的遗存......
新疆在亚洲许多民族的艺术文明史上起过重要作用。九世纪，独立的回鹃（维吾尔人的古称——译者）汗国形成于新疆的东北部，它是当时中亚地......
诺鲁孜节在杏花、喧闹里开始和结束,在青草的气息里生长和繁衍,它是生生不息的,就像一位歌手唱的:诺鲁孜在我的家乡,永远勃发着生......
吐峪沟是一个纯粹的维吾尔村庄,150余户,1000余人,都是清一色的维吾尔人。虽然文明的脚步在飞速地向前迈进,但这里却保持了维吾尔......
叶尔羌河是塔里木河的主要支流之一。生活在河两岸的维吾尔人曾经主要靠打鱼为生。随着农业的开发和水源的减少,这种生产生活方式......
穆赛来斯是南疆维吾尔人用葡萄等材料酿制的一种果酒,其历史之悠久几已无从查考。它在维吾尔人的生活中有着特殊的地位,其意义已远......
在南疆,无论你走到街市还是农村,常常可以见到大小不一,形状各异的葫芦。维吾尔人把葫芦称为“喀巴克”。“喀巴克”是南疆维吾尔......
告诉你这样一个去处:在它面前,你会在惊异中如同新生般改变以往的许多观念库车河带着泥沙、时光和克孜利亚的倒影流向远处的时候,......
帽子是一个民族的符号,甚至可以说是旗帜,它包含着风俗习惯、审美取向、制作技艺、发展轨迹等等元素。总之,它是一种文化。就佩戴......
维吾尔族有不少节日,其中最隆重的,当数伊斯兰传统节日古尔邦节了。古尔邦节是一个典型的宗教节日,但勤劳勇敢的新疆喀什人却为它......
诗人周涛说,“你可以一眼望穿乌鲁木齐的五脏六腑,但你永远无法看透喀什那双迷蒙的双眼。多少年来,多少人去了喀什,但至今没有人敢......
作为精神支柱和生活信仰，古代维吾尔人曾信仰过原始宗教、萨满教、祆教、道教、摩尼教、景教和佛教。公元10世纪开始，塔里木盆地的维......
采用薛开先的“人体末梢血微核率测试法”，检测了没有接触过任何诱变剂的１００个健康维吾尔人末梢血淋巴细胞２０００００个，检测出有２７个微核，激核率为０．１４‰......
传统的维吾尔族房屋是方形的,开天窗,房顶平坦,可以晾晒瓜果和粮食。室内砌实心土炕,高约一尺,供起居坐卧。墙上开壁龛,放置食物......
在我国有许多与火有关的民族婚俗.它象征着光明、勇敢、纯洁和忠贞.一、蒙古族的过火堆:居住在鄂尔多斯草原上的蒙古族同胞,每到冬......
作者在亲自调查的第一手资料为基础，较为详细地描述了新疆墨玉县维吾尔族婚俗──“二日婚”的具体操办过程及有关习俗，并附带介绍......
在古代，维吾尔族先民曾奉行过原始宗教。自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜等原始观念长期支配着人们的精神领域，并由此而产生了一些相......
本文主要根据《突厥语词典》提供的珍贵语言材料，对１１世纪左右维吾尔族服饰的原料、类别、特点以及佩饰等进行了细致的描述与分析，勾......
试论维吾尔族的茶道文化中央民族大学突厥语言文化系艾尔肯·阿热孜目前，我国在维吾尔族的语言、文学、历史研究方面已经取得了很大......
来到新疆,无论你是在乌鲁木齐的二道桥市场,还是在喀什、和田、克拉依、库尔、吐鲁番,在新疆160万平方公里的广大地域里,你会被一......
本文旨在探讨维吾尔民俗深层机制——民俗心理模式与其艺术思维之间的关系,显示出维吾尔艺术思维中潜存着民俗心理文化定势机制,潜......
(一)讲有关民族关系的历史,要正面防止大汉族主义思想倾向的产生。初中中国历史教学大纲规定了一项任务,要求通过教学使学生了解......
阿图什(指上阿图什和下阿图什)是由相距不远的二十四个乡村组成。阿图什方言指的是居住在这二十四个乡村、语言差别并不太大的维......
“哈密”名称之原形为,是10世纪以前由维吾尔人命名的.后由演变为现今的。该名并不是哈密之古称昆莫或伊吾卢的变音。
The origin......
颁奖词 该项目旨在帮助在京维吾尔流动人口获得健康教育和基本医疗服务。要达成这些目标，必须确保流动维吾尔人更好地融入所......
从维吾尔人学汉语看第二语言习得的几个问题高莉琴新疆是一个多民族居住的地方，为了交际的需要，少数民族学习汉语，汉族人学习少数民族......
“左”和“右”是一对方位词。地理上汉民族古代以东为左，以西为右。魏禧《日录杂说》载：“江东称江左，江西称江右。”因山东省在太行......
以语义学理论为基础，从维吾尔语颜色词联想意义的产生、联想意义的双重语义特征、联想意义的确立三方面对维吾尔颜色词的联想意义进......
当世纪之光重新扫描人自身之时 ,我们透过一个民族的语言符号———准语言 (指伴随有声语言进行交际的眼神、身态动作 ,以及语速、......
美国著名语言学家 E·萨丕尔曾说过:“语言不能脱离文化而存在,就是说,不能脱离社会流传下来决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体......
我爱听维吾尔语。我爱讲维吾尔语。我常常陶醉于各民族的同胞分别用着自己的语言,淋漓酣畅地抒情达意,而同时又能很好地交流的祥......
当代维吾尔族戏剧的歌舞性表现方式不是偶然的,维吾尔人天生就有浓厚的艺术细胞,维吾尔族戏剧离不开歌舞性表现形式。本文就维吾尔......
《边疆民族心理、文化特征与社会稳定调查研究》是2008年国家教育部哲学社会科学重大课题攻关项目。课题分地区研究了不同的民族,......
上海在很早以前就有了维吾尔族人的足迹,到上个世纪四五年代又有很多人来到上海。最初的那批人主要是以做生意为目的而来到上海的......
