丧歌相关论文
每次出游我都是事先进行周密的计划,精心的安排好路线,可是这次到了湖北的宜昌我竟有些身不由己了,这里有我太多想去的地方,在旅游......
柯尔克孜是一个古老的民族,在漫长的历史中,形成了自己独特的传统文化和风俗习惯。随着时代的发展,它保留了其中的精华部分,而有些......
三厂局是苍山西坡一个典型的傈僳族聚居区，位于漾濞县城的东北方，距县城三十多公里。村庄位于点苍山五台峰下，海拔2800米，金盏河从三厂......
作为精神支柱和生活信仰，古代维吾尔人曾信仰过原始宗教、萨满教、祆教、道教、摩尼教、景教和佛教。公元10世纪开始，塔里木盆地的维......
川东北汉族丧葬仪式音乐包括人声和器乐两类。本文在实地考察川东北平昌县驷马镇革新村等地汉族丧葬仪式的基础之上,结合相关文献......
文章认为龙图腾是苗族主图腾，龙崇拜是苗族祖先崇拜的主要反映，分析了苗族龙 文化中浓郁的农业意象和生殖意象，并指出苗族龙的造型艺......
死亡是生命的终结，但在克木人心里，死亡只是人的灵魂永远离开人体，变成鬼魂回到祖先居地──村寨坟山的一个环节。鬼魂世界的生活与......
塔吉克族是我国统一多民族大家庭的成员之一,也是帕米尔高原上最古老的民族之一。塔吉克族同我国其他少数民族一样,具有悠久的历史......
唱起山歌诉悲伤，有人不知说荒唐。 肝破胆裂心也碎，只好唱歌诉衷肠。 这首山歌，就是壮家丧歌的开篇。人死以后，亲人为其唱歌，哭诉......
《翡冷翠的一夜》在1926年初《现代评论》第三卷第五十六期刚刊布不到一个星期,徐志摩就气呼呼地又把它在自己主持的《晨报副刊》......
“一匪成名白骨堆”。他杀人起家,杀人当官。 杀叔起家 震耳的枪声,划破长空寂寞。人间的欢歌笑语,霎地变为生死离别的丧歌。 “......
不知道从什么时候起,这座山就一直存在。它就像一只沉寂的巨龟,静默地守候在灵魂沉睡的地方,一直任由时间对它点点侵蚀。我不知道......
1 微信5.0，唱响自媒体的丧歌 微信的推送不是核心价值，其核心价值在于自动回复。微信公众平台在5.0版本中将所有的自媒体推送内容......
《山西晚报》消息,贾平凹长篇新作《老生》近日出版上市,并在北京举行了读者见面会。《老生》是茅盾文学奖作家贾平凹的最新长篇小......
名作简介:《老生》以老生常谈的叙述方式记录了中国近代的百年历史。故事发生在陕西南部的山村里,从二十世纪初一直写到今天,是现......
中国民歌是华夏民族在长期的社会实践中天才的集体创造结晶。其表现手法洗练质朴,艺术形象鲜明生动,真实而深刻地表现了人民的生活......
宗教源于图腾崇拜,是人类社会普遍存在的一种精神文化信仰。距今15万年的旧石器时代,图腾崇拜的宗教即已萌芽,并一直发展延续至今......
“撒叶尔嗬”是至今仍广泛流行在鄂西清江流域土家族中的古老丧葬仪礼。“撒叶尔嗬”具有自由性、集体性、狂欢性的特性,其中展现......
文化一词原本专指我国古代王朝施行的文治和教化，南北朝时南齐王融《曲水诗序》有：“设神理以景俗，敷文化以柔远”句。时至今日，文化一......
1927年4月6日,中共中央领导的《汉口民国日报》新闻版“惨案专栏”中加框刊出署名“赤羽”的《丧歌》:
On April 6, 1927, a “f......
随着社会的发展,大部分地区的土葬风俗已逐渐被现代的火葬所代替。地处鄂西的恩施土家族苗族自治州巴东县清太坪村,是一座典型的土......
《壮族风俗歌谣集》以古壮字形式记录保存了往昔的壮族风俗歌谣，其内容涉及红水河流域壮族的生产、生活、习俗、婚姻、教育、村寨组......
每个民族都有自己独特的风俗习惯。中国信仰伊斯兰教的回、维吾尔、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、......
时光如梭,细数自己的学书时间已有5年之久了。从小学四年级开始我便跟随邵跃晰老师学习书法。在这段时间,我学习了多种书体。同时,......
车格于1965年出生于红河哈尼族彝族自治州红河县阿扎河普春村委会罗么村。1974年,她开始拜马阿楼为师学艺,主要学习哈尼族山歌和哭......
峨边位于四川乐山,是一个有着141166人口(根据2000年第五次全国人口普查统计)的彝族自治县,彝族和汉族是峨边世居民族。在历史的进......
在维吾尔民间每一个社区都有专门哭唱丧歌的妇女,她们不但善于言辞,擅长哭唱,而且谙熟有关丧葬的仪礼,谁家有了丧事,她们便闻讯赶......
1.父是三节草，没有一节好 人是三节草，必有一节好。 活在世上有什么好，不敌南山一蔸草。 草死三年根还在，人死一生不回来……......
春天，吃草，牛吃，羊吃，人吃。 …… 荠菜，不说它了，野菜中名头最响，现在都是大棚长的，大冬天的，菜场里也是一堆堆的，一堆堆水济济的——......
<薤露>,乐府<相和曲>名,是古代的丧歌.从古流传至今,范围相当广.它最早是田歌,后逐渐从田歌分离出来形成几个流向,一支长期流传于......
近年来,有关女作家庐隐(黄英,1899-1934)作品的钩沉辑佚工作,成绩令人鼓舞,即如钱虹先后编辑出版的《庐隐选集》和《庐隐集外集》,......
汉水流域丧歌作为一个典型的汉水文化事象,其中蕴涵着丰富而典范的孝文化、乐感文化和伦理习俗文化等中国文化的核心内核。迎来送......
考察中国古代的丧礼,“夷歌”的意思当指丧歌;“天子下席”当是天子崩的讳用语。...
初见《中国现代文学研究丛刊》1990年第4期上《庐隐集外遗文掇拾》一文,我极为欣慰,以为《月下》、《她的来信》、《忙里偷闲的创......
<正>从文体学角度考察挽歌,有学者认为,'挽歌便是一种哀祭文体,它通常是用于为死者送葬之歌曲,大致是生者表达对于死者的怀念......
丧歌演唱是现今湖南新化县丧葬民俗中一个重要且常见的活动内容。从其内容看，以劝善惩恶、弘扬忠孝为主；从其形式来说，它有着一整套约......
梅山丧葬仪式音乐是广泛流传于梅山民间传统习俗——丧葬活动中的仪式音乐,根据其表演形式不同而分为梅山丧歌和梅山器乐。梅山丧......
浙江南部平阳县青街畲族乡的畲家女儿，过去在出嫁前要到舅父家“做表姐”，与“表兄（弟）”对歌；直到今天，青街畲族乡逝者离世，亲人仍长歌当......
多年来,土家族奇特的婚丧习俗形成了颇具特色的悲喜音乐———哭嫁歌和丧歌。土家族的哭嫁歌具有内容丰富、结构完整、演唱形式多......
