全真道相关论文
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全真道之所以能从一个活动于一隅的小道团，很快发展为在中国道教史上占有举足轻重地位的大道派，并流传至今，与它从创立之初就顺应时代......
全真教龙门派起源论考王志忠全真教是由陕西人工结于金世宗大定七年（１１６７）在山东创立的“新道教”，五十余年后，其弟子邱处机受到成吉思汗的......
《中国道教史》第三卷介评葛瑞冬由已故著名道教学者王明先生任顾问、卿希泰教授任主编的《中国道教史》第三卷又正式出版了。此卷......
论明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史，宗教的兴盛与衰落，每与社会危机之严重与缓和密切相关......
《南宋初河北新道教考》的几点补正曾召南《南宋初河北新道教考》，是我国已故著名史学家陈垣先生关于宗教史方面的开创之作。他以丰......
本文论述了炼养与科仪的关系，认为斋醮礼神仪式，是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况，并侧重探......
本文揭示了金元时期全真道士的宫观生活及其变化，详述了初创时全真道士的打坐、养气、禁欲苦修、打尘劳、行医、云游、修建宫观等活......
本文对元代前期统治者（成吉思汗、窝阔台、蒙哥、忽必烈）对道教所采取政策作了探讨。作者根据大量的历史资料作了分析，认为从成吉思汗......
2006年1月6—8日，卿希泰、郭武教授赴广州参加了由香港“全真道研究中心”与中山大学比较宗教研究所合办的“全真道的环保观——从......
2005年8月18—22日，我所李刚、唐大潮、钦伟刚、丁培仁、张钦、郭武等六位教授及博士生赵冗、张明学赴山东文登参加了由山东师范大......
明清时期,龙门派几成全真道之主脉,传遍大江南北,江南地区尤盛。本文对龙门派研究中存在的一些有争议的问题进行了分析,提出在江南......
道教心性学本身是一个思想整体，其基本特征是心性一如的道体论、心性本觉的道性论和反思型的修道论。它与早期道教传统存在巨大差异......
伊斯兰教传入中国后,与儒、释、道三教都发生过跨文化的对话,并取得了一些成果。以往学界对以王岱舆、刘智等为代表的\"回儒对话......
现代民俗学以村落空间为单元的田野研究,多指向村落内部的民俗事象,并以之寻绎村落社会内部的人际交往、文化实践及其耦合机理.然......
山东悠久的仙道文化传统,留下了众多的仙道文化遗存,这些仙道文化资源具有独特的旅游文化价值。山东过去在挖掘文化软实力时,对以......
丘祖阁前话丘祖──兴隆山随想录之一李伯衡兴隆山的西峰名栖云，经它山脚的朝元观上行，西北方不远有座小庙，这就是丘祖阁。庙里供奉的......
我国最早的环保文告──“道士谷”摩崖石刻山东菜州城东１０公里处，为国家级重点保护文物单位大基山。大基山绿树溢翠，四面环抱，山中自然......
文章涉及两个主要概念和实际内容:道教音乐体系、道教音乐流派。道教音乐体系于文中的概念就是,道教音乐的总体容积和容量。道教音......
在美丽的滇西腾冲县马站乡,有一座历史悠久的著名宫观——朝阳观。清末全真道龙门派坤道弟子始住持此观,至今已传承六代。
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1.生米不小心煮成熟饭时该怎么办? 2.老黄因工作需要常交际应酬,虽然每天都很早回家,可是老婆还是抱怨不断,为什么? 3.什么布剪不......
去过九鼎铁刹山的朋友一定见过铁刹山巍峨俊秀的山峰,青翠茂密的树林,神秘幽深的洞穴,但铁刹山更重要的意义可能是看不见的。明末......
烟台亘古以来的青山碧海孕育了独特的地域文化——山海文化,并创造出景色秀丽、内涵丰富的自然景观和古老诱人的神话传说。巍峨青......
圆照法师与金刚心法 《圆照法师与金刚心法》20万字,国际文化出版公司1995年出版,李安纲著。该书为“金刚心法”系列三部曲法、道......
华山行功十三势,乃是全真道华山派正门清教中亲传口授的一种秘法真传,一直“秘而不宣,内部延传”。本功取法自然,于有意无意之中,......
一、源流万胜拳是一个古老的拳种,由明末清初全真道长艾莲池和弟子胜英在万松山西霞观创编。胜英当时是南北十三省镖局总镖头,中国......
约顺治十六年,路圆守在隐仙观创立全真支派吕祖蓬莱派.隐仙观位于山东省泰安市徂徕山,该观至迟创建于明万历二年三月.吕祖蓬莱派创......
诞生于金代中期,被认为是新道教之一的全真道在金末元初的乱世中迅速发展,其中丘处机的作用不容忽视,丘处机对全真道仙道思想的拓......
北京白云观光绪壬午坛《登真箓》载传戒大师15人、戒子404人,包含着丰富的信息.文章对传戒大师中高明峒、姚明瑞、刘明印等人的生......
丘处机(1148-1227)是宋金元之交的全真领袖,也是中国道教史上极为关键的人物。由于全真道丘处机积极革新道教理念,同时善于把握历......
道教在两宋时期获得了长足的发展,发展直至金元时期,先后出现了太一道、大道教、全真教三种新型道教。处于同一历史背景之下的三种......
在对《阴符经》文本的发生、所指、主旨与理境问题上,刘处玄奉持内丹修仙立场,从信仰实证、揭示秘隐、纳道入炁和内丹修炼的向度,......
王陽明是明代思想界之大家,尤其在“王學”形成之後,其對於當時的社會各界一定會有或大或小的影響。筆者擬在王陽明的“聖凡平等”......
道情是道教弘道宣教的一种艺术形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。本文通过元明清杂剧小说描写的唱道情,老庄思想题材的道情......
2016年3月25日至3月27日,由华中师范大学道家道教研究中心与香港青松观全真道研究中心主办的“第三届全真道与老庄学国际学术研讨......
2012年3~4月,洛阳市文物考古研究院在配合洛阳市第十一中学基本建设时,在云溪观遗址内发掘了一处建筑基址,出土了丰富的遗物。该建......
泉州清源山的老子石造像,时人定为宋代所作。本文考证认为是穆斯林蒲寿、蒲寿庚兄弟出资,造于至元二十一年后的若干年内。
Quanzh......
王处一共五次被金廷宣召,其中两次被金世宗宣召,三次被金章宗宣召。王处一五次被宣极大地促进了全真道的发展。自金王朝立国之初,......
