移孝作忠相关论文
"夫死从子",一直是人们对先秦时代母子关系一个"拿来主义"的表述,但清华简第6辑《郑武夫人规孺子》与传世文献互证显示,郑武公夫人......
《大明长城》获得第十一届广东省艺术节优秀剧目二等奖、优秀表演奖、优秀编剧奖、优秀导演奖。该剧讲述了明朝崇祯年间,东莞籍民......
儒家学说是家族主义的理论形态。儒家学说的“孝治”理念可以总结为一句话:以孝治天下,治国先齐家。“孝治”理念,跟现代国家的民......
爱国主义教育是一项基础教育,也是一项全民教育,归根结底,是一项战略教育。尽管如此,爱国主义教育的地位和作用并没有得到充分的......
明代状元首辅费宏师从王守仁之父状元王华,以健斋或鹅湖为号,表示仿效健行不息的天道,发扬朱、陆的思辨和教育。他借取荀学论刑法......
大凡一个伟大人物的诞生,不仅震撼了他那一个时代,并且影响了长远的后世,郑成功就是这样一个典型人物。他的抗清复明,驱荷开台以......
丁忧官员离任守制本是国家之法令纲常,但这一规定的实施情况会因时因地而有所变化。雍正年间,官员在任守制的情况多有发生;乾隆即位伊......
中国传统宗法“政”、“治”发微高兆明牟宗三先生曾将政道、治道分别定义为政体的基本原理与政府基本职能之运作,这在总体上是确当......
子女孝敬父母,自古即被公认为人伦道德的根本。孔子说孝是“天之经也,地之义也”,“德之本也,教(教化)之所由生也“”,人之行莫大......
今人所言“孝敬”、“孝顺”等词,内中积淀有丰富的儒学内涵,需要我们细加体味。《说文》云:“孝,善事父母者。”言简而意赅,切中......
中国传统“孝文化”的内涵从最初的孝亲意识逐渐演化为社会伦理和政治伦理乃至化为国家的治国方略。在历史上曾发挥过塑造封建社会......
<正> 公德、私德品相对待而言的两种不同的道德现象。一般地说,公德直接涉及社会整体利益,以对社会整体的义务和责任为表征。如集......
陈献章的道德范畴理论宋志明陈献章作为一个儒者,对仁道观念表示认同,并且以他的本体论加以阐发和论证。但他同时又是一位隐者,因而......
“孝”是儒家伦理的核心观念之一,是指子女善事父母的态度与行为,是关系人类代际接续与传承的一种特殊的历史规定和社会特质。孝本......
舜文化是大舜平生实践的结晶,它以“孝”为核心,几乎涵盖了中华传统道德的各个方面。因此,大舜可在诸多方面为今人提供精神营养,人......
公元前221年,秦始皇兼并六国,建立了统一的中央集权的专制帝国,标志着自春秋战国以来就开始的社会变革基本完成。相应地,士人的关......
作为诸德之本,多种德行皆由孝生;作为八德之首,孝又与悌、忠、信、礼、义、廉、耻七种德行有着密切的关系。孝与悌、忠、信、礼、......
儒家学说在理论特点上存在早期儒家与秦汉而后的封建儒学的区分,这在学术界已形成共识,无庸赘说。但对其区分时,有些同志矫枉过正,......
孝与忠是中国传统思想观念中的两个基本观念。由于早期中国夏、商、周王朝"家""国"合一,因此用血缘来维系统治就是一个自然的结果,所以......
摘要:“孝”是儒家所倡导的一个德目,爱敬构成了孝之为孝的内在性支撑,是其所包含的内在德性。爱敬之德根植于人之天性,故可成为政教之......
郭沫若的诗人气质,使人们很容易联想到屈原、李白等浪漫主义诗人,从而看出其与道家文化的联系。但是,如果因而忽略了儒家文化对郭......
忠诚是中国传统文化最重要的基本价值之一,屈原“忠而被谤,信而见疑”,仍然“虽九死其犹未悔”;诸葛亮忠于蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”;至......
共同文化心理,是民族共同体形成的基本特征之一。从我国以汉族为中心的多民族国家看,以孔子为代表的儒家思想,在凝聚中华民族中起......
本文在阐释忠孝之道内涵的基础上,分析了"移孝作忠"的原因、历史演变和政治功能。认为忠孝之道作为中国传统伦理道德主干,既是人们的......
古代中国的太平盛世,往往以礼义之邦为标榜,这是历代统治阶级治国的最佳蓝图,这种蓝图是源于以礼治国的理想。礼在古代有多重含义,......
一、儒家道德构成中国传统"人治"思想不管"人治"还是"法治",社会管理最终靠人的道德水平和行为完成。关于这方面的大讨论,春秋末就出现"百......
在中国古代特定的经济基础和社会背景下,本是规范家族内部行为的“孝”成为历代君王统治人民的政治工具。集中体现孝治思想的儒家经......
孝道文化是传统文化的核心,其中蕴含着以敬侍养、慈孝相应、卑幼尊长、柔声以谏、俭葬诚祭、显祖扬亲、移孝作忠等丰富内容。作为......
<孝经>一书紧紧围绕"以孝治天下"这一主题思想,对孝的含义、地位和作用进行了系统的理论论证.<孝经>所宣扬的孝道观,既是建构中国......
《孝经》是儒家关于孝道经典的专论,它所阐述的孝道内容主要包括孝为德本,行孝原则,移孝作忠,孝在谏诤这几方面,并且表明行孝对治......
与几乎所有文明古国中都存在过的血统等级架构不同,在中国社会中长期存在着一种特殊的血亲等级架构。儒家血亲等级观念是中国血亲......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
《三国演义》承袭先秦儒家的孝道思想,在推崇传统孝亲精神的同时,主张移孝作忠,对父母与子女、君王与臣子提出了双向的道德要求,以......
性善论是黄道周孝道思想的形上基础,他认为至纯至善的天地之性流行于人而成为人之性,坚持性善一元论,反对宋儒的二元之性;他认为"......
传统孝道与现代亲子关系范鹏传统文化与现代文化建设的关系问题,是每一个走向现代社会的文明古国都必须认真对待和解决的问题。在我......
《孝经》移孝作忠,体现了伦理孝道与王权政治的结合。《孝经》不仅探讨了孝治的哲学理据,对君德臣道提出了具体的制约规范,而且从......
后现代主义哲学认为 ,一种文本一经问世 ,文本作者就已丧失对它的阐释权。注重自然亲情、追求人格独立与平等的原生儒家孝论 ,自秦......