争臣相关论文
景公问于晏子:“忠臣之事君也何若?”晏子对曰:“有难不死,出亡不送。”公不悦,曰:“君裂地而封之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不......
《易经》里有个坤卦。天为乾,地为坤;君为乾,臣为坤;男为乾,女为坤;老板为乾,部下为坤;主角为乾,配角为坤;雄为乾,雌为坤;动为乾,......
2017年春节前夕，习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话，他指出：“‘凡议国事，惟论是非，不徇好恶。’这是参政党应有的担当......
古籍文献中，“稽滞”常见。《辞源》《汉语大词典》两部大型辞书都对其予以收录，诠释分别如下： [稽滞]拖延。《后汉书》六十下《蔡......
韩愈作为唐代著名的“古文运动”的倡导者,积极宣扬儒家的道统思想,并在文学创作上中提出“文以明道”的主张,力主恢复儒家传统文......
王安石著文廉焊劲洁，高峻峭拔，在中国散文史上风格独异。对王义的风格渊源，学界一些论著曾有过不少评论。有说是学苟子的，因为苟况交锋......
《六德》简22“以■社稷”一句,目前主要有“以■社稷”和“以奉社稷”两种读法,实际上都存在问题。本文从古文字形体出发,结合文......
《石台孝经》是西安碑林中的丰碑巨制之一,千余年来,颇得世人青睐,究其原委,当有这样三方面的因素:一是碑刻本身,形制独特而宏大,......
《陈寅恪诗集》中《寄卞孝萱》诗不像一首七律,前四句押寘韵,后四句押侵韵。前四句咏娱母,五六两句骤然转到“淮海兵尘”、“陆将......
这文章称“论”,并非今人所称的论文。如韩愈的《争臣论》,欧阳修的《朋党论》,苏东坡的《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》等,都......
领导贵在能反躬自省。老报人张西洛在《陈毅的一次讲话》的文章中记述道:1962年陈毅元帅在给中央国家机关和中央军委的干部作报告......
一、前言有一次,作者同四岁九个月的外甥聊天,孩子说:“那至于爸爸的钱是怎么挣的,我就不得而知喽。”当时作者很是吃惊,因为从来......
中华民族是一个十分重视“孝道”的民族，这一优良传统曾经伴随我们民族从野蛮走向文明，从低迷走向辉煌。现在一项统计数据表明，我国已......
曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与!是何言与~①!昔者天子有争臣七人~......
公元前221年,秦始皇兼并六国,建立了统一的中央集权的专制帝国,标志着自春秋战国以来就开始的社会变革基本完成。相应地,士人的关......
儿女对父母尽反哺之责，亦即尽孝，是很多文化共同的道德要求，并不只是儒家文化才有。但如何尽孝，不同的文化则呈现出各异的价值趣向。比......
何谓“诤友”?辞书释为“能直言规劝的朋友”.万里同志曾指出:“每个领导者都应有几个有胆有识的亲密朋友,特别要有几个敢于提出不......
[原文]曾子曰:'敢问子从父之令,可谓孝乎?'子曰:'是何言与.是何言与.昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争......
人生在世,谁都不能没有朋友。中华文明古国,自古以来就十分重视交友之道,择善而交。交朋友,要交知心朋友。“人之相遇贵相知,相知......
一、韩愈“道”的具体内容《原道》是韩愈儒学复兴运动的纲领性文献,他在这篇文章中,提出了佛老相对立的“道”和“道统”说,比较......
