《孝经》的形成及历史意义

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公元前221年,秦始皇兼并六国,建立了统一的中央集权的专制帝国,标志着自春秋战国以来就开始的社会变革基本完成。相应地,士人的关注焦点也从探索如何建构一个新的社会转到了如何巩固和治理这新社会。由于秦王朝统治经验的缺乏以及统治者个人方面的原因,在短短十三年中秦就结束了国运。汉承秦制,但也总结并充分吸取了秦的经验教训,终于找到了一套适应中国君主专制社会现实需要的统治思想。《孝经》的出现及其受到推 221 BC, Qin Shihuang annexed six countries, the establishment of a unified authoritarian empire empire, marking the beginning of the Spring and Autumn Period since the beginning of social reform has been basically completed. Correspondingly, scholars’ focus has also shifted from exploring how to construct a new society to how to consolidate and govern this new society. Due to the lack of experience in the rule of the Qin Dynasty and the personal reasons of the rulers, Qin just ended its national transport in just 13 years. Han Cheng Qin system, but also summed up and fully learned the lessons of Qin, and finally found a suit to the real needs of China’s monarchy and society, the dominant ideology. The emergence of “Book of Filial Piety” and its promotion
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