礼治相关论文
光绪三十二年（1906）,川滇边务大臣赵尔丰从巴塘开始，在川边推行改土归流并经营川边，以救亡图存。其制定的《巴塘善后章程》又称《改土......
《周礼》《仪礼》《礼记》,通称《三礼》,是成书于人类文明“轴心时代”的三部儒家经典。武王克商后,周人跳出举世皆然的暴力执政......
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礼在中国社会中一直占据着重要的位置。自周公制礼作乐开始，礼成为古代国家治理中最具整体性、规范性、权威性的制度安排。对古代历......
“治道”即为治国方略。传统儒家形成了一套包括践仁为民、道德之治、礼乐刑政等思想在内的治国方略，其中，以德治与礼治为主的“人治......
“让”在儒家思想体系中占有十分特殊的地位。“让”作为儒家仁礼思想的精神要义，既是礼治的逻辑起点，也是礼治要抵达的至德形态，尤其......
第四章包括《礼治秩序》和《无讼》，两篇前后承续，谈论“乡土中国社会的礼治秩序”。首先，作为熟人社会的乡土中国，崇尚礼治而非法治，维......
明代，礼治似乎散发着巨大的威力，以传统有效的应付问题为前提，不论是小的家庭还是大的家族，都有各自的家规、祖训。情感架空法治，架空理......
三代以礼治天下，礼治是其基本的治国模式。春秋中后期以来，礼崩乐坏，社会失序。儒家试图恢复礼治，重树礼的权威，论证礼的价值，从正面建构......
费孝通在跨文化比较的视野下基于中国农村社会的特性提出了“礼治秩序”的命题。作者在保留费孝通“礼治秩序”内核的同时对礼的概......
小康社会最初是由古代儒家提出的一种理想社会模式,它以礼治为基本特征;近代维新派康有为也曾提出过“升平世”的理想社会模式,以......
从政治文明的角度探讨周秦之际治道的传承、裂变、分化,可以发现,儒家是以"三代"为典型的早期中国王道政治的继承、发掘与发挥者.......
在新的历史节点推进乡村振兴,不仅需要重视制度和技术层面的发展,还应关注文化与情感资源的发掘与培育,发挥情感治理的作用.情感治......
“天-礼”模式与“道-法”模式构成了中国古代政治思想的两大传统.儒家总体继承了“天-礼”模式的政治理想,设想了“大同”与“小......
在中国社会科学诸多学科纷纷推进本土化发展的过程中,本土资源的深层蕴积无法绕开儒学传统.钱穆代表了现代中国学人处理现实政治与......
15世纪朝鲜王朝的东亚交邻以对明、对日交涉为中心,申叔舟掌管礼曹,是负责朝鲜对外涉的重要人物.他礼学修养深厚,完善对外仪礼,并......
“德治”与“法治”作为治国理政的两种重要方式,在中国古代就被结合起来运用,这个历程即是传统意义上的“礼法合治”历史.通过对......
从“礼治”的核心目的 是平安,平安的前提是“礼治”,无“礼”则难以平安,“泰”卦之前是“履”卦,“礼”是去争夺、保平安的前提,......
"人治"、"法治"、"德治"和"礼治"往往被认为是中国治理问题的核心词语，其中，人治是核心，法治是手段，德治既是手段，也是表象，而礼......
无论是千年前的春秋战国时期,还是当下的中国特色社会主义新时代,自上而下的管理政策都有其衍生的同一性寓于其中,政府在给予人民......
清代哀牢山区“因俗礼化”的实践堪称改土归流后边疆治理的样板.随着改土归流及边疆内地化的推进,云南哀牢山腹地多民族聚居的“景......
传统中国有着较为稳定的社会治理结构,这一良序的构建及其维系有赖于传统文化的滋养与支撑,其中,儒家的治理思想是维系和调适传统......
中国自古以来就被称为“礼仪之邦”,“礼”作为中华文化的独特标志,起源于原始社会祭祀习俗、生活规范等“礼俗”。随着人类文化的......
村庄的和谐发展离不开村民对自主权利的充分掌握。然而,从我国村民自治的发展过程来看,少数村庄存在村霸势力控制村庄权力话语的情......
在司马光所撰写的《资治通鉴》当中,礼治和德治是贯穿整部书的两个重要的思想,礼治思想是一个意识形态的最高准则,而德治思想则是......
《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,记载了孔子与四位弟子一次看似平常的坐论,从子路、冉有、公西华的答话及孔子对他们言......
法治与礼治,如果作个不太恰当的比方,似乎像是树木与森林.礼治是森林,法治是森林中的一棵树;礼治是大地上丰富宽阔的植被,法治是其......
与人教版全日制普通高级中学教科书配套的《教师教学用书》第一册,将春风沂水的情怀解读为正是儒家所向往的'礼治'社会的景象,是'......
饮誉国际的社会学和人类学费孝通先生一直积极致力于勾画中国社会学的蓝图,为该领域学术界贡献数百万字的研究.费先生在《乡土中国......
中国古代思想家的人性思想是社会管理的思想基础。中国古代国家管理思想中蕴涵着丰富社会管理思想。“和谐”是中国古代社会管理的......
构建社会主义和谐社会，是十六届六中全会的主要议题，是中华民族的奋斗目标。回眸儒学，笔者认为，“爱人”是构建和谐社会的真髓精义，“孝......
本文通过梳理我国乡村政治运行历史和学术界已有研究成果,指出我国乡村政治经历了从礼治到管治进而进入到现代的治理范式,选择乡村......
随着终身教育理念的传播,成人教育已受到极大的重视,开展成人教育不仅有利于推动终身教育的落实,也有利于国民素质的提高。要提高......
“礼”是如何在其复兴之路上走向社会化、走向全民化的?“礼治”又如何可能?学术界就此一问题曾展开过激烈的讨论。行文着重考察原......
一、导言 子日:“夫民教之以德,齐以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。故君民者子以爱之,则民亲之;信以结之,则民不......
