王梵志诗相关论文
<正> 《佛学大辞典》,近人丁福保编著。该书的最大特色是全面,共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故......
<正> 王鍈先生《唐宋笔记语辞汇释》所附《语辞备考录》"约有三种情况:一是略见端倪尚难确指的,一是笔记中单例孤证而尚有一定参......
本文对以王梵志诗和寒山诗为代表的唐代通俗诗进行了综合性的考查。作者认为,唐代通俗诗从封建社会既定等级制度和封建传统文化的......
王梵志诗有云:"见恶须藏掩,知贤为赞扬。但能依此语,秘密立身方。"相似的表达亦见于敦煌本《太公家教》:"见人善事,必须赞之;见......
王梵志诗中有部分涉及死亡的诗句被解读为梵志诗“忧生乐死”思想的反映,学者多认为这是受现实苦难压迫而展现出的一种反常思维.作......
“法忍抄本”为唐代禅诗的传抄本写本,与其它写卷的王梵志诗分属于两个不同的体系。之前,张锡厚先生等学者对“法忍抄本”进行过较......
【正】敦煌文书"不"字有许多不同的讹误字,有的已经被校正,有的还未被指出,明显的规律是在行草书字形相近的基础上又结合音近或音......
我的学生黄征，自从进入杭大攻读硕士学位、继而跟我读博士学位以来，一直专攻敦煌学。由其发表和出版的论著来看，内容涉及王梵志诗，变文......
王梵志诗《危身不自在》:“危身不自在,犹如脆风坏。命尽骸归土,形移更受胎。犹如空尽月,凡数几千回。换皮不识面,知作阿谁来?”......
王梵志研究盛况 中国、王梵志研究盛。私手基本研究书、先张锡厚氏『王梵志诗校辑』(中华书局·1983年刊)、次同氏编辑『王梵志诗......
在现代汉语的方位词里边,“里”是使用频繁、活动能力较强的一个,朱德熙先生曾指出:“只要意思上讲得通,我们可以任意在名词喉头加......
“除非”一词的产生年代曾先后被认定为明代、宋代、晚唐五代和中唐等。从新近发现的书证材料来看,“除非”当产生于七世纪中期的......
本文是日本大东文化大学藏中进教授的遗著。本文从中国传世文献中考察《和名类聚抄》一书中引用的《杨氏汉语抄》、《弁色立成》、......
20世纪初在敦煌藏经洞发现的六万余件文书中,佛经文献占百分之九十以上。物以稀为贵,近百年来,学界对敦煌文献的整理研究大多集中......
<正>敦煌文献自发现以来,经众多学者的潜心研究,取得了丰硕的成果。蒋礼鸿师的《敦煌变文字义通释》,项楚先生的《王梵志诗校注》......
《党的第三代领导集体对邓小平理论的实践与创新研究丛书》(专著 ) 四川人民出版社 2 0 0 1年《党的第三代领导集体对邓小平理......
本刊讯2011年10月月9日,“第一届思勉原创奖”颁奖典礼在华东师范大学新逸夫楼报告厅举行。在颁奖仪式上,思勉原创奖管理委员会宣......
最近，买到了《王梵志诗校辑》一书(张锡厚校辑，中华书局出版)，翻到书末，见附有《王梵志诗辞语索引》，共二十页，不禁大喜。此书把王梵志诗......
项楚先生是中国古典文献学与中国古代文学研究领域内的著名学者,主要从事敦煌学、语言学、俗文化以及唐宋文学研究,其中对于敦煌俗......
<正> 在敦煌民间文学中,有一篇七言民间诗歌:《崔氏夫人训女文》,它是唐代人民运用文学形式作为教育子女的手段而写成的一种通俗读......
“元轻白俗”这一评语,出自苏东坡《祭柳子玉文》,而实际上,苏东坡并非在总体上赋予白居易的文学作品以“俗”的性质,这从他对白......
一、唐代大诗人白居易问鸟窠禅师：“什么是佛教？”禅师：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易：“这谁不懂！”二、禅师：“三岁孩儿能懂得。三、八......
国学、政治和二十一世纪的“匾”季羡林祝贺《国学研究》第二卷出版。想谈几点意见：第一，前不久接到吴江同志的信，附有他在上海《文......
助词“了”的形成和发展是汉语语法史上划时代的重大变化。因此,前修时贤对它的研究较多,取得了许多有价值的成果,并形成了一些有......
本文通过对行为助词与趋向动词的多种组合形式的考察,鉴别其性质、特点,关明趋向动词由独立动词虚化为趋向补语的条件和动因,从而......
词尾“子”的产生与发展对现代汉语词汇的发展有一定的影响,文章从近代汉语上“子”的产生出发,讲述了“子”成为词尾的过程。
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王梵志诗有云:“见恶须藏掩,知贤为赞扬.但能依此语,秘密立身方.”相似的表达亦见于敦煌本《太公家教》:“见人善事,必须赞之;见人......
[关键词]王梵志诗；唐代民间；求学观；处世原则 王梵志是唐初白话诗人的一个代表，他创作了三百多首在当时很有影响的白话诗。其运用俗......
基金项目：本文受“2015年西藏大学研究生创新计划项目”资助：“王梵志诗与《萨迦格言》孝道观的比较研究”成果。 摘 要：王梵志诗......
摘 要：王梵志是来自于社会底层的诗人，写的是底层人民的真实生活，通过他的白话诗可以探源那个时代的生活，就是那些压在底层人民身上的......
王梵志 [唐] (隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人.原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝......
摘 要：山上忆良作为《万叶集》著名的歌人代表之一，其和歌创作和歌风格与众不同。其和歌数量在《万叶集》中虽然只有七十多首，但是却......
王梵志和寒山作为唐代白话诗人的代表,二人都是唐代著名诗僧,深受佛道思想影响,王梵志开创了唐代白话诗派,寒山则是继王梵志之后的......
敦煌遗书内保存的唐诗甚为丰富。自敦煌遗书于本世纪初披露于世以后,写卷内有一些久已失传的唐诗最先引人注目,以后研究逐渐拓展,......
敦煌文学作品对于语言研究的意义之一,就是它以多量的新词语及新词义丰富了近代汉语词汇的研究,对古籍整理、辞书修订、汉词词汇系......
开拓敦煌学的最前沿──《敦煌吐鲁番研究》第一卷评介［日］池田，温撰，孟宪实译一九九六年四月北京大学出版社出版的这部年刊杂志，充分反......
王梵志诗流行于唐宋两朝,元明以后销声匿迹,敦煌石室的打开使王梵志诗得以重见天日,引起海内外敦煌研究者的极大兴趣和广泛关注。......
【正】 敦煌发现的王梵志的大量诗抄,使唐代文学史上颇为有名的这位民间白话诗人及其作品,在长期的失载之后,又重新回到初唐诗坛中......
如果从1900年敦煌莫高窟藏经洞被发现,敦煌宝藏随之披露于世算起,到2000年,“敦煌学”将有自己百年的历史。 “敦煌吐鲁番学”(随......
