沧浪诗话相关论文
《沧浪诗话》是宋代诗话的扛鼎之作,严羽于其中提出了"入神"这一诗学概念,并将其视为诗歌创作的最高审美境界。本文将从宋代禅宗......
<正>严羽在《沧浪诗话·诗评》中云:"汉魏古诗,气象混沌,难以句摘。晋以还方有佳句,如渊明‘采菊东篱下,悠然见南山’,谢灵运‘池......
胡才甫《诗体释例》一书撰写于抗日战争爆发前夕的1936年，时作者在杭州之江大学文理学院任教，次年由上海中华书局出版。此后该书曾多......
读悟法是中国古代经典读书法 ,它是一种强调熟读 ,读中求静 ,静中求悟的读书方法。我们从现有资料了解到的古人不断吟诵、像念经式......
1.清光绪二十八年（1902年），在桂林设立的（ ）是广西最早的大学。 A.广西师范学校 B.桂林师范学堂 C.桂林大学堂 D.广西大学堂 2......
宋代严羽在《沧浪诗话》中说“语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短……”他说的是诗,其实创新一堂优质课,也是忌直、忌露的,它需要有跌宕......
学界一般认为《艺苑卮言》是充分体现王世贞文学思想的一部力作,也是考察明代复古派文学主张和后期学说嬗变轨迹的重要著作。古往......
严羽《沧浪诗话》具有较完整的体系和纲领,是宋代以后诗论研究的枢纽,对明、清诗学有深远的影响.该文的重点是:第一,对《沧浪诗话......
叶梦得 (10 77— 1148) ,字少蕴 ,号石林居士。著有《建康集》、《避暑录话》、《石林词》、《石林燕语》、《石林诗话》。其中《......
严羽的《沧浪诗话·诗辩》中谈及创作论,指出了诗歌创作的原则与要领.本文就其中论及作诗方法原则的部分,结合《庄子·外篇》、《......
《沧浪诗话》是宋代一部体系严密、思想深刻的诗歌理论著作.它强调诗歌的审美艺术性,“兴趣说”是《诗话》批评鉴赏论的核心,“妙......
中国和西方的古典文字研究者都忽视了北宋诗歌娱乐方面的重要性。尽管晚明及清代的诗评家们曾试图恢复宋诗的声誉,但对宋诗最典型......
中国十一世纪的大诗评家严羽,其至今流传甚广的是中国诗学批评史上一部划时代的著作,他在世之时,就引起了同时代学者(如魏庆之)的......
严羽在其《沧浪诗话》里批评江西诗派“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”，并直指这一弊病在宋诗里的普遍性反映，从而提出“别材”、......
本文通过对荣华二采区10...
诗是经过心灵情感的纯化和韵律化的语言表现,南宋严羽在中指出“唐人好诗,多征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意”.古......
严羽的诗歌创作以及其与的关系,历来少有人关注.其诗集,长期被认为思想、艺术成就不特高.其实严羽的诗歌内容比较丰富,艺术上也有......
钱钟书中多处论及,并给予极高评价,不仅一改数百年来学者们的偏见.还通过博大精深的识见,融会贯通的视野,对之“诗之宗旨”作了精......
《新唐书》是宋朝官修史书，于北宋庆历五年开修，至嘉佑六年修成。纪、志表为欧阳修所撰，列传出自宋祁之手。欧阳修自己评价《新唐书》......
以前的人对于考证作品时代,原有两种方法:鉴赏与考据。在《沧浪诗话 考证》中严羽较少用的是考据,而多用鉴赏。鉴赏重在直觉感悟,......
先秦时代人们对诗歌的社会作用的认识 ,已经比较全面 ,但对诗歌风格方面的认识 ,还很肤泛。到了汉代的《毛诗序》,指出了诗歌的风......
读罢黄春元先生的《新田园杂咏六十首》,很为他的的写作才情所折服.严羽在《沧浪诗话》中说过:“诗有别材,非关书也.诗有别趣,非关......
“气韵”是中国古典诗歌审美的极致,它是作品的深层结构通过创作主体的精神观照后用语言表达给读者的一种感受,是我们民族传统的创......
考察了2009年以来的有关沧浪诗话的研究成果,并将其大致分为四类(1)《沧浪诗话》研究的研究;(2)《沧浪诗话》比较研究;(3)《沧浪诗......
《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗……言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之。”①诗歌是人表达情感最为含蓄的载体，是复杂情感的延展......
南宋严羽以《沧浪诗话》而在中国文学批评史上占据重要地位,在这部诗话当中,严羽采取了尊唐抑宋的批评倾向,对于唐诗所取得的成就......
严羽在《沧浪诗话》中所说的“诗之极致有一,曰入神”是一个非常深刻的见解,它不离审美而又超越审美,也即指艺术的伟大性.在中国传......
宋代的严羽在《沧浪诗话》中说写诗“入门要正，立意要高”。笔者在长期的写作教学实践中发现，作为小学生写作中的重要入门话题——写......
《沧浪诗话》中严羽依循两宋之际临济宗大慧禅的言语思维，比照禅宗本体“第一义”设定诗歌本体“第一义”，序列诗歌等级。他有意识地......
“识”在《沧浪诗话》中地位重要，而对它的专门论述并不多见。试图通过详察“识”的原文意义厦比较历代关于“识”的论说，来加深对严......
郭绍虞先生在《沧浪诗话校释》中提出了《沧浪诗话》存在“混李杜为王孟”的内在矛盾，而这一说法也代表了学界一种较为普遍的观点。......
南宋严羽在《沧浪诗话·诗辨》中言：＂盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。＂严丹丘认为＂既多兴象,复备风骨＂的盛唐诗歌其妙处旨在＂......
严羽认为宋诗笔力之劲健不减唐人,而气象之浑厚却差之甚远。他的复古诗学正在于提倡浑然之美,试图全面恢复汉魏盛唐诗以浑为美的诗......
杜甫于乾元元年(758)年六月贬官,出任华州司功参军。是年冬,赴洛阳。乾元二年春,诗人从洛阳返华州,与卫八处士邂逅,即兴挥......
昔人论诗,有“诗人之诗”和“学人之诗”的分别。“诗人之诗”倚重才气、灵感、情韵和妙悟,其诗风飘逸灵动,得神来兴到之致。“学......
“浮光掠影”意思是像水面上的反光和一掠而过的影子一样，比喻观察不细致，印象不深刻。语见清·冯班《沧浪诗话纠谬》：“沧浪论诗......
后人对<沧浪诗话>采用以禅喻诗方式、倡兴趣主妙悟等指斥颇多,同时对它宗李杜而不宗王孟也提出质疑,本文认为严羽以禅喻法论诗、推......
"夫学诗者,以识为主"是严羽对于诗人审美判断能力的独特要求."识"在严羽诗论中具有多层面的涵义,与"禅"、"悟"、"辨"有着密切的关......
在日本近世，《沧浪诗话》不仅引起了儒者们的广泛关注，而且还在歌论中频繁地被征引援用，在歌学理论的构建过程中，更发挥着重要的作用。......
“妙悟”是严羽《沧浪诗话·诗辨》中最重要的审美范畴。其本身在诗歌理论概念上的溯流,和它作为一项审美范畴与禅宗概念的关系为......
