黄老学派相关论文
战国时期百家争鸣局面的出现,自然有政治经济方面的原因。但是,在国土辽阔而学术文化信息传播手段还很原始的古代中国,如果没有提......
上博简《恒先》讲述了由“恒先无有”演变成天地万有的过程，“或”在简文中是重要术语，但不能释读为“宇”，训诂上说不通；也不应理解为......
在中国，道家思想源远流长，由春秋时期《老子》五千言发轫之始，流演出杨朱、黄老、庄子等诸多流派。庄子学派重精神修炼，黄老道家讲经世......
从司马谈的生平、成长环境、历任官职、政治站位等方面入手,通过澄清他与汉武帝、与黄老学派、与儒学思想之间的几个问题,进而论述......
自上世纪七十年代长沙马王堆帛书出土以来,由于《经法》等四篇有不少文句与《鹖冠子》相同或相近,《鹖冠子》不再像传统一样被视为......
作为战国时期黄老学派的重要著作,《黄帝四经》既述治国之本,亦言兵学之要,可视为一部兵书.在战争观上,它认为战争性质对战争结局......
黄老学派与时势顺逆rn人们喜欢说,春秋战国是“百家争鸣,百花齐放”的时期,不过得承认,韩非的思想出来后就成了“我花开过百花杀”......
由于很少受到中原礼制文化的影响,楚国的原始巫史传统直到西周以后仍能保留发扬.这一独特的历史文化背景孕育了楚地的道家文化.道......
<正>"身国同治"是道家重要的养生理念,道家学派的主要人物大多对这一问题做过讨论。与老子和庄子相比,黄老道家对身国同治的理解和......
《清华大学藏战国竹简(玖)》中公布的《成人》是一篇论述国家法律法治等问题的文献,其中蕴含了重德、明刑、因循应时等思想。有学......
老子的思想是强调无为的,但是为什么能被强调有为的政治所用?从四个方面进行了阐释,试图理出从"无为"转而能"治"的逻辑线索。......
<正> 明正统《道藏》收道书1,426种,合5,305卷,按三洞、四辅、十二类分门。万历《续道藏》补收道书50种,合180卷,不再标明门类。......
【正】 法家—翼——黄老学派的著作《经法》、《十大经》、《称》、《道原》四种古佚书,一九七三年底在长沙马王堆三号汉墓中出土......
自班彪班固批判司马迁史学崇黄老而薄《六经》后，近两千年来赞成和反对者均大有人在，并且双方都言之成理、持之有故。但是很少有人......
【正】 在《稷下黄老学派的批判》一文中,郭沫若指出:《管子》书中的《心术》上下、《白心》、《内业》等四篇是稷下先生宋钘、尹......
【正】 司马迁不提宋鈃尹文齐国的稷下先生,最早提名介绍的是司马迁。司马迁在《史记》中介绍的稷下先生,除了孟子、荀子,只有驺衍......
淄博市周易研究会首届学术研讨会综述德文淄博周易研究会成立大会暨首届学术研讨会于１９９４年８月２５－２６日，在山东工程学院召开。我市易学专家王赣......
试论齐文化的务实精神李维香中国传统文化中有着丰富的务实思想，其中，齐文化的务实精神更是绚丽夺目。在齐文化发展的三个时期中，从初......
《淮南子》是集黄老法律思想之大成的著作,以道作为其法律思想的哲学基础,形成以道统法的法律现和法治论。它认为的法是人类社会发......
《管子》是一个累代的文化积淀物.通过《管子》篇章的断代,我们大致界定了与它们相伴生的前、后管仲学派.前管仲学派主要活跃在战......
韩非汲取道家的道德学说,以＂道＂率＂德＂,把＂道＂作为＂德＂之形上本体和终极依据。把道、德、仁、义、礼五者视为因依相生的关系,通过＂德＂＂礼＂结合,......
自从马王堆等汉初古墓发掘以来,人们根据出土文物论证,汉初意识形态领域里法家占着统治地位。然而这并不符合事实。从同时代几座汉......
<正> 周辅顾同志所著《论董仲舒思想》一书(上海人民出版社1961年9月第一版)把董仲舒的思想作了比较全面的分析批判,内容丰富,论......
【正】 陆贾是西汉初年著名的政论家和思想家,他所著述的《新语》一书,为西汉统治者提供了一整套治国安民的理论,成为汉初制定各项......
【正】 中国的先秦诸子,深入探讨作为群体的人类与宇宙自然的关系,以及作为个体的人与社会群体的关系。先秦道家在诸子百家中独具......
黄老学派与儒家学派从形成之初就存在着矛盾与冲突。西汉文景时期，对思想统治权的争夺使得他们的斗争更加激烈化。围绕对待诸侯王的......
1973年年底,考古工作者在湖南长沙马王堆三号汉墓中,出土了包括不少失传已2000年之久的先秦古籍在内的珍贵帛书,约十二万余字。《......
<正> 黄老学派大约是产生于战国中期,在老子思想出现之后,从老子学说中分化而出的一个学派。(依我看来,老子的一些思想可能产生较......
老子·庄子·老庄后学李仁群一、老子与庄子学术界对老子与庄子之间的关系有两种截然对立的看法。一种看法认为，尽管老庄各......
【正】 吴光同志之大作——《稷下道家三辨》(载《齐鲁学刊》1984年第2期,以下简称《三辨》)中的一辨是对拙作《环渊考辨》(同上,1......
太史公在《史记》中之所以将老、庄、申、韩四子合传的深层原因即在于道家与法家在哲学思想上“皆原于道德之意”。以老子为代表的......
【正】 道教是从黄老道演化来的,可以说没有黄老道也就没有道教;要治道教史,少了黄老道就少了一个重要环节,道教的产生、形成和发......
【正】 一自从秦始皇统一六国,中央集权的帝国建立后,适应社会大变动而产生的“诸子争鸣”局面就结束了。法家经过演变,发展成了“......
<正> 近人对《老子》的看法很分歧。有人认为《老子》是一部兵书,显然是不恰当的。因为它既不象《孙子兵法》和《孙膑兵法》那样......
【正】 《庄子·列御寇》内有一则著名的寓言,录如下: “朱泙漫学屠龙于支离益,单(殚)千斤之家。三年枝成,而无所用其巧。”自......
<正> 一现在一般流行的说法,包括大部分进步的学者在内,都认为王充思想渊源于道家,例如侯外庐等著“中国思想通史”第二卷第八章,......
关于先秦诸子所属学派的划分，历来就存在分岐。而对宋Xing、尹文的学派属性，争议尤多，自先秦以降，众说绘纭，莫衷一是，总结起来有如下三种......
