自然之天相关论文
命运、自然、义理之天都是上帝除去人格而哲学化的产物。因此言天必合而言之,分之则有蔽。自然之天,就是万物的化育,也即是大化之......
二十世纪以来，在用“唯物主义”、“唯心主义”话语系统建构中国哲学史的历程中，学界对荀子“天”论往往褒扬有加，“战斗的唯物主......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
荀子天人观是理解荀子哲学思想的重要内容。荀子天人观的依据和基础是自然之天,特点是天人之分,归宿是天人合一。荀子强调在遵循天......
在中国古代哲学的研究中,学界一般认为天概念在老子和庄子的视野和言语中是单纬度的,即仅仅是自然之天。事实上,老子与庄子的天概......
【正】 管仲是春秋时期著名的政治家、改革家,由其奠基而形成的管仲学派,是中国历史上的一个重要学派,他们以阐发管仲治齐佑齐桓公......
“天”作为董仲舒哲学思想中比较重要的部分，历来受到学者关注。董氏的“天”包含自然之天、宗教之天和道德之天，既相互矛盾，又构成一......
【正】 天人关系是先秦哲学的一个重要问题,对此各家各派都有自己的见解。总的说来,“天人合一”是先秦哲学家最普遍的观念。荀子......
《管子》“天”的含义有至上神、自然神以及运行变化有自身规律的自然之天。基于这种认识，天人关系表现为一是社会现象与自然现象的......
荀子的自然天道观在汉代知音难求的主要原因有：第一,汉代的科技仍不发达,无力对天人关系做出正确的认识。第二,认为天有人格意志是......
我国已出版了多部中国哲学史,但以往的中国哲学史,一般只讲唯物论与唯心论的斗争史。由于在中国历史上曾出现过几位有影响的唯心主......
【正】吉林大学金景芳和吕绍纲两位教授合著的《尚书·虞夏书新解》于1996年6月由辽宁古 籍出版社出版.作为一部古籍研究著作......
孔子创立了儒家之道，但是真正使儒家思想得到独尊的则是汉代大儒董仲舒。董仲舒怀着儒者所特有的强烈的忧患意识竭尽毕生所学重新诠......
孟子不仅有天人合一思想,也有深刻的天人相分思想,其性善论哲学正是以天人相分为基础建立起来的.他的天人相分思想可以从三个方面......
【正】 近年来,不少哲学史工作者都在研究中国哲学史的范畴体系问题,在逻辑论述的方式上究竟应该采用什么样的结构,才能真实地再现......
学生的毕业论文三级分析体系主要是为了创建师生教与学良好的互动和激励机制。毕业论文质量的个体分析需要指导教师从选题、文献搜......
<正> 哲学是时代精神的精华,魏晋玄学亦不例外。玄学家们所铸造的一套新的思辩哲学的体系,开辟了一代哲学新风。这在中国哲学发展......
【正】 王廷相的无神论体系,主要是由天和人、形和神、寿和仙、术数等范畴所构成。一、天和人在王廷相的无神论范畴体系中,“天”......
孟子“天”论剖析何晓明人类置身于茫茫大千世界，最直观的生存体验便是脚踩地，头顶天。脚下这片土地，提供给人类衣食之源，栖身之所，人类......
信奉宗教之天与自然之天的合一．不是苟子的独创。而是继承前人思想观念的结果。当然，作为儒家的重要代表人物之一．他首先继承的是孔子......
<正> 公元1760年前后,日本产生了一个伟大的富于创造力的反封建的思想家,这就是一百多年来被人遗忘,现在成为国际上共认的唯物主......
【正】 先秦时期由孟子最早提出的“天人合一”思想观念,经由历代哲人对中华民族在刚健宽厚的进取精神和格物致知的实践意志的推动......
王充的天人观与荀子颇相似：在视天为自然之天，否定天的人格力量，反对灾异说、瑞应说，合理解释祭祀、卜筮的文化内涵等方面，二者颇类似。......
天在中国传统社会经历了人格之天、心性义理之吞的演变，并一直作为道德原则合法性的重要依据而存在。近代以来，自然之天对它们的存在......
对天之关注是先秦诸子共有的现象。比较诸子天之概念，发现他们所关注的重心呈现从人格神之天向自然之天转移，而这一转移的质变点始于......
天在中国传统社会一直作为道德原则合法性的重要依据而存在。作为道德形上根源的天，其内涵的确立及发展在历史上有两次大的突破：第一......
中国古代哲学中的“天”，主要包括三种含义：宗教意、自然意和伦理意，此三意之天，可以简略称为“三天”，“三天”的相互制约，尤其是相互转......
先秦儒家不以自然之天论仁性,宋代之后,人们开始以气来讨论这个问题。但气为自然属性,仁性为社会属性,二者不同质,由前者无法直接......
早在二千七百年前，《管子》书中就前瞻性地提出了“人与天调”的生态哲学思想。阐述了“天”是自然之天，天地有“则”；又指出“人”是......
【正】 儒家的兴奋点在人,它以说王道、谈仁义的面貌使得自己的整个学说基本上作为一种社会政治理论和伦理道德思想为人们所共认。......
荀子在人与天、人与物的关系上作了极其深刻的思考,他的观点论证了天既是自然之天,又是宗教之天。从文化传播角度来看,这与荀子的"......
荀子对自然之天的认知昭示了儒家对人间世界秩序的关注,推动了人文主义的发展,指出了原始先民"蔽于天不知人"的愚昧,开拓出了一条......
“天人关系”是中国古代儒家哲学讨论的主要问题之一。在汉代,这个讨论更臻深入。张衡所处的东汉年间,儒学已居于独尊地位。汉代各......
在论人性来源的先天领域,《易传》开创了以天道论人之善性的方法,提出了'乾道变化,各正性命'和'继善成性'的主张......
在论人性来源的先天领域,《易传》开创了以天道论人之善性的方法,提出了"乾道变化,各正性命"和"继善成性"的主张,此天道主要表现为......
作为中国哲学的一个重要概念,“天人合一”的含义既是特定的,又是十分丰富的。然而,当今学术界对于“天人合一”的研究,使其含义既......
儒道是对立冲突的两种意识形态.在历史上,老庄思想对儒家的社会道德时常起着颠覆和破坏作用.老庄以"自然之天"消解了儒家有意志的"......
"天"作为董仲舒思想的核心概念,是理解董仲舒思想的前提和基础,所以对董仲舒"天"的概念进行梳理显得尤为必要。以《春秋繁露》为考......
中国近现代思想转型就其本质而言是库恩(Thomas S.Kuhn)所谓的范式的转型。在用西方话语体系建构中国哲学史的历程中,孔、孟、荀"......
由于孟子赋予“天”多个含义,每一个“天”的含义就对应着一种天人关系。他的天人关系思想可以从四个方面得到说明:在自然之天面前......
唯物主义哲学关于物质与精神关系的原理，汉儒董仲舒关于自然之天的非神论思想，是曹丕“文气”说赖以产生的哲学思想源起。“相如巧为......
