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现行的小学语文教材中，古诗占有一定的比重。这些诗歌语言精练，意境优美，寓意深邃。但由于小学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对诗的感悟比较苍白。在教学实践中，我发现若在古诗教学中合理采用多种教学手段，不仅有助于激发学生学习兴趣，发展学生想象能力，促进学生对古诗的学习理解，还能有效地培养学生的审美情操。
一、创设诗境——感知整体美
古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。在教学中应巧妙运用多媒体，化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面、鲜艳的色彩、悦耳的音乐，为学生创设优美的诗境。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者的思想感情。
1.画面展示意境法
诗中往往蕴含着诗人一定的情感，而感情又往往要通过形象构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此，诗歌是十分注重形象描绘的。所谓“诗中有画，画中有诗”，就是这个道理。如果教师能将抽象、凝练的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的意象化为可作用于视觉的物象，那么教学往往会收到事半功倍的效果。如《鹅》这首诗，包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等。由于课堂条件有限，如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的。一位教师在教学时展示了这样一组画面：亭台楼阁，杨柳依依，岸边一位老翁手捋着长长的胡须，一个儿童正在不断地向湖里那群“嘎嘎”欢叫的大白鹅抛散谷粒，白鹅正欢快地戏水高歌。教学时诗画对照，相映成趣，为学生的想象活动提供了丰富、鲜明的物象信息，学生很轻松地走进了诗的意境之中。在此基础上，再让学生结合画面说说生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难表达了：那长着一身洁白的羽毛，有着两只红红的脚掌的鹅，在清澈浅绿的湖水中悠闲自在地拨掌前行，欢快地引颈高歌。此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香…… 这意境多美啊！诗人对鹅的喜爱之情，学生也就自然感悟到了。
2.音乐感受意境法
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。有不少古诗本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”转化为可作用于听觉的韵律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首送别诗，诗人与故人的离情别绪，完全寓于水天一色的景色之中。在教学中可选用与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》，那舒缓轻悠的旋律拨动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后，一直伫立在江边，虽然船帆的影子已消失在天水之间，但舒缓的音乐，让依依惜别情景清晰可见。
二、品词析句——体味语言美
古诗用词非常精练，一字一词都经过作者千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”，教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之“窒息”，智力因而枯竭，学习成为负担。将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语，进行反复推敲、理解，体会语言文字的妙处。
1.多媒体展现情境
利用多媒体生动的画面往往可以生动展示学生生活中不熟悉的情境，让学生对诗中描述的情境一目了然。如古诗《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而录像的恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，重峦叠嶂，而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收。录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。
2.生活链接感情情境
对诗词中一些精妙的字词的理解体会，有时还可以链接学生的生活，让学生从熟悉的生活中去感悟语言的绝妙。《泊船瓜洲》一诗因为“春风又绿江南岸”中一个“绿”字而千古流傳，为什么？让学生结合生活环境，看看春天到来后到处一片葱绿，万物充满生机的情景，就很容易感受到“绿”字蕴含的勃勃生机了。诗中文字的“精”，学生也就深刻领悟了。
三、指导吟唱——体会情感美
古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，朗朗上口的特点，最适合吟唱。教学中若采用形象直观的录像、旋律优美的音乐、韵律悦耳的朗读，能够为学生提供生动形象的语言，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对古诗语言文字的理解，提高学生的朗读能力。
1.吟出诗的意境
指导学生按诗的节奏吟诵出诗人的情感，诗的美感就像音乐一样吸引学生。如在指导朗读《登鹳雀楼》时，可通过教师的肢体语言和观看录像，让学生感受到太阳慢慢落山，如此留恋；黄河奔腾入海，如此壮观的景象。在朗读中，学生很快明了“依山尽”要读得轻盈而缓慢，让人感觉到对落日的留恋和不舍；“入海流”则要读重读响，以显示黄河的气势磅礴。在引领学生想要看见更远的景观该如何做的时候，学生对“更上一层楼”也就心领神会，突出“更”、“一层楼”声音上扬，以表示往上登攀。再让他们跟录音试着读，学生很快就读出了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，而他们所领会的诗的情感是走进意境的领悟，所以此时的朗读更能深入人心。声像手段的合理运用，不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。
2.唱出诗的情感
古诗不仅可以吟诵，还可以歌唱。有的诗已被谱上切合意境的乐曲广为传唱。在学生读懂诗歌之后，可带领他们唱一唱，那优美的音乐促使学生更深刻地感悟诗人的情感。如李商隐的《无题》，唱着唱着，那份离愁别绪渐渐涌上心头。
四、再现情境——训练表达美
1.启发想象展现美
诗歌的语言不仅精练，而且具有鲜明的形象性。它特有的语言形式为学生创造性地表达美、感受美提供了天地。在教学中启发学生想象，用自己的语言表达美，可以提高学生的表达能力。如教学古诗《登鹳雀楼》时，在教学最后两句时，教师这样问：“我来采访一下，大家登得那么高，都看到了哪些新的景色呢？”学生纷纷举手，有的说：“我看到了远处高高低低的山。”有的说：“我看到了山那边弯弯的桥。”还有的说：“我看见了渔民在捕鱼。”此刻学生已不是在课堂上，而是被教师的情感引领着，在登高，在看景，在他们眼前出现的是经过奋力登高后看到的更为广阔的景观，小桥、流水、人家、孩童、渔民……一切都融入了学生心中。学生进入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美、表达美，很大程度地提高了古诗教学效果。
2.展现情境表达美
对于学生不熟悉的诗的情境，可用多媒体展现。让学生看一看，说一说，他们目睹的美景有助于提高他们的语言表达能力。如教学古诗《望庐山瀑布》，在让学生领会三、四两行诗的诗境时，我关掉录像声音，让学生边看壮阔的瀑布，边展开丰富的想象，然后提问：“你觉得眼前的瀑布像什么？”学生有的说：“这长长的瀑布像天上仙女手中挥舞的银纱，美极了。”有的说：“瀑布从高高的山上奔腾而下，仿佛一条白色巨龙从天而降。”学生从中体验美，并积极地发现美、表达美，营造出一幅幅美的景象。
（责编陈剑平）
一、创设诗境——感知整体美
古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。在教学中应巧妙运用多媒体，化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面、鲜艳的色彩、悦耳的音乐，为学生创设优美的诗境。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者的思想感情。
1.画面展示意境法
诗中往往蕴含着诗人一定的情感，而感情又往往要通过形象构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此，诗歌是十分注重形象描绘的。所谓“诗中有画，画中有诗”，就是这个道理。如果教师能将抽象、凝练的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的意象化为可作用于视觉的物象，那么教学往往会收到事半功倍的效果。如《鹅》这首诗，包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等。由于课堂条件有限，如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的。一位教师在教学时展示了这样一组画面：亭台楼阁，杨柳依依，岸边一位老翁手捋着长长的胡须，一个儿童正在不断地向湖里那群“嘎嘎”欢叫的大白鹅抛散谷粒，白鹅正欢快地戏水高歌。教学时诗画对照，相映成趣，为学生的想象活动提供了丰富、鲜明的物象信息，学生很轻松地走进了诗的意境之中。在此基础上，再让学生结合画面说说生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难表达了：那长着一身洁白的羽毛，有着两只红红的脚掌的鹅，在清澈浅绿的湖水中悠闲自在地拨掌前行，欢快地引颈高歌。此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香…… 这意境多美啊！诗人对鹅的喜爱之情，学生也就自然感悟到了。
2.音乐感受意境法
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。有不少古诗本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”转化为可作用于听觉的韵律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首送别诗，诗人与故人的离情别绪，完全寓于水天一色的景色之中。在教学中可选用与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》，那舒缓轻悠的旋律拨动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后，一直伫立在江边，虽然船帆的影子已消失在天水之间，但舒缓的音乐，让依依惜别情景清晰可见。
二、品词析句——体味语言美
古诗用词非常精练，一字一词都经过作者千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”，教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之“窒息”，智力因而枯竭，学习成为负担。将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语，进行反复推敲、理解，体会语言文字的妙处。
1.多媒体展现情境
利用多媒体生动的画面往往可以生动展示学生生活中不熟悉的情境，让学生对诗中描述的情境一目了然。如古诗《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而录像的恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，重峦叠嶂，而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收。录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。
2.生活链接感情情境
对诗词中一些精妙的字词的理解体会，有时还可以链接学生的生活，让学生从熟悉的生活中去感悟语言的绝妙。《泊船瓜洲》一诗因为“春风又绿江南岸”中一个“绿”字而千古流傳，为什么？让学生结合生活环境，看看春天到来后到处一片葱绿，万物充满生机的情景，就很容易感受到“绿”字蕴含的勃勃生机了。诗中文字的“精”，学生也就深刻领悟了。
三、指导吟唱——体会情感美
古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，朗朗上口的特点，最适合吟唱。教学中若采用形象直观的录像、旋律优美的音乐、韵律悦耳的朗读，能够为学生提供生动形象的语言，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对古诗语言文字的理解，提高学生的朗读能力。
1.吟出诗的意境
指导学生按诗的节奏吟诵出诗人的情感，诗的美感就像音乐一样吸引学生。如在指导朗读《登鹳雀楼》时，可通过教师的肢体语言和观看录像，让学生感受到太阳慢慢落山，如此留恋；黄河奔腾入海，如此壮观的景象。在朗读中，学生很快明了“依山尽”要读得轻盈而缓慢，让人感觉到对落日的留恋和不舍；“入海流”则要读重读响，以显示黄河的气势磅礴。在引领学生想要看见更远的景观该如何做的时候，学生对“更上一层楼”也就心领神会，突出“更”、“一层楼”声音上扬，以表示往上登攀。再让他们跟录音试着读，学生很快就读出了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，而他们所领会的诗的情感是走进意境的领悟，所以此时的朗读更能深入人心。声像手段的合理运用，不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。
2.唱出诗的情感
古诗不仅可以吟诵，还可以歌唱。有的诗已被谱上切合意境的乐曲广为传唱。在学生读懂诗歌之后，可带领他们唱一唱，那优美的音乐促使学生更深刻地感悟诗人的情感。如李商隐的《无题》，唱着唱着，那份离愁别绪渐渐涌上心头。
四、再现情境——训练表达美
1.启发想象展现美
诗歌的语言不仅精练，而且具有鲜明的形象性。它特有的语言形式为学生创造性地表达美、感受美提供了天地。在教学中启发学生想象，用自己的语言表达美，可以提高学生的表达能力。如教学古诗《登鹳雀楼》时，在教学最后两句时，教师这样问：“我来采访一下，大家登得那么高，都看到了哪些新的景色呢？”学生纷纷举手，有的说：“我看到了远处高高低低的山。”有的说：“我看到了山那边弯弯的桥。”还有的说：“我看见了渔民在捕鱼。”此刻学生已不是在课堂上，而是被教师的情感引领着，在登高，在看景，在他们眼前出现的是经过奋力登高后看到的更为广阔的景观，小桥、流水、人家、孩童、渔民……一切都融入了学生心中。学生进入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美、表达美，很大程度地提高了古诗教学效果。
2.展现情境表达美
对于学生不熟悉的诗的情境，可用多媒体展现。让学生看一看，说一说，他们目睹的美景有助于提高他们的语言表达能力。如教学古诗《望庐山瀑布》，在让学生领会三、四两行诗的诗境时，我关掉录像声音，让学生边看壮阔的瀑布，边展开丰富的想象，然后提问：“你觉得眼前的瀑布像什么？”学生有的说：“这长长的瀑布像天上仙女手中挥舞的银纱，美极了。”有的说：“瀑布从高高的山上奔腾而下，仿佛一条白色巨龙从天而降。”学生从中体验美，并积极地发现美、表达美，营造出一幅幅美的景象。
（责编陈剑平）