鬼神相关论文
本文以《幽明录》故事为中心，认为六朝时期观念中的鬼神世界与现实世界处于同一层面，鬼神世界点状地分布于现实世界间，依托于自然（山、......
孔子思想作为中国传统思想的一个核心部分,从来不缺研究学者们的关注。而孔子思想中的宗教色彩也受到学者们的重视,学者们以孔子思......
武乙是商朝第28位君王，由于上两任商王只知享乐、不理国事，武乙即位时，不仅百姓生活困顿，周边的方国也不时制造骚乱，威胁边境安全。 ......
慈禧最显著的行事风格就是独断专行，生杀予夺常常在一念之间。她对人刻薄寡恩，对“鬼”却充满敬畏之心。 一次，一名太监到玉泉山押......
习近平总书记强调指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。” “对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，......
（南通大学 文学院，江苏 南通 226019） 摘 要： 周作人散文中有着大量的鬼神书写，20世纪20年代周作人退守书斋后，更偏向于民俗意义上的......
摘 要： 中西方神话文学的爱情故事中多有人神恋爱的故事，然而情节和意义因为彼此所处文化背景不同而差异显著。在蒲松龄的名作《聊斋......
摘 要： 魏晋时期，佛道盛行，鬼神之说向来与宗教密不可分。而魏晋志怪由于特殊的时代背景，被深深打上了宗教色彩的烙印。志怪小说中的......
【摘要】天人观主要探讨“天”与人的关系，对于目前人类社会的各种环境问题、生态危机，“天人观”作为一种指导人类实践的世界观，需要......
摘 要：本文以作者外祖母邵爱芝女士口述为事实，介绍了70年代至今，宁县东部山区年俗的变迁，力求在中国传统年节风俗的大致外框下，发现一......
电影《僵尸先生》里，林正英扮演的道长“九叔” 多年前在广州看一场话剧，导演兼主角是我的好朋友，他告诉我一个行规，剧组进入剧场之......
11．12季路问事鬼神。孔子曰：“未能事人，焉能事鬼?” 曰：“敢问死。” 季路问如何侍奉鬼神。孔先生说：“还不会侍奉人呢．哪里会侍......
摘 要：《春秋》是鲁国的一部自隐公元年至哀公十四年的可信编年史，《春秋左氏传》为其作注。《左传》不仅生动再现了历史，为我们构筑......
张大嫂的孩子小丰，晚上去河边游玩，回来以后就象掉了魂似的，面色苍白，六神无主，睡不着觉，吃不下饭。邻居们都说：“小丰撞见鬼神，魂被摄走了......
[原文]一日慎独①则心安。自修之道，莫难于养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否②，盖他人所......
明嘉靖年间，有个秀才姓苏，是江城人。苏秀才家贫，喜文墨。他住的是粗陋茅屋，不避风寒，一到雨天，更是潮湿难耐。一日，苏秀才路过一座宅院，院......
汉文帝前元元年（前179年），都城长安未央宫大殿上，一个二十出头的年青人在侃侃而谈。他说，要使国家长治久安，必须施仁义，行仁政，保证老百姓......
陈传席，博士，现任中国人民大学教授、博士生导师。特殊贡献专家，中国美术家协会理论委员会委员，法国Queens大学教授。曾任美国Kansas大......
房事禁忌是一种远古的禁忌，从图腾时代直到现今，这一禁忌始终存在。因为它直接关系到人类、族群的繁衍、生息，所以历来被人们所重视。......
每一个节日的背后都有一段故事，这些故事虽然不足为信，但人们往往有感于其中的意味，因此宁愿相信有这么一回事，这样一来，一年里总有那么......
中国的鬼神观念自古就有,儒家对于鬼神的态度为“不语”,这不仅是对“鬼神”的敬畏,更是因为“鬼神”之一物难以说得清楚、讲得明......
周作人(1885—1967)是中国现代文学史上最喜欢“谈神说鬼”也最擅长“谈神说鬼”的作家之一。“五四”初登文坛的周作人以鬼设喻,......
鬼神历来给人一种神秘主义的感觉,但是朱熹鬼神观并不纯粹是神秘主义鬼神观,而是神秘主义和理性主义交织在一起的一种鬼神思想。朱......
我常想，鬼话一定是鬼说的话吧，正像人话一定是人说的一样。可是，世上本无鬼，又哪来鬼话呢？旧时民间有言：“人死如灯熄，气做春风肉做泥。”......
