纲常名教相关论文
<正> 中国土生土长的道教;是崇尚黄老思潮的历史产物,它尊奉老子为道祖,《道德经》为祖经,在一千多年的流变和发展中,其神学世界观......
十九世纪末期，中国出现了早期民权思想，它以天赋人权为基础，被资产阶级用来争取政治权利。这使得清廷统治阶级中的部分人感到封建君权......
本文对清同治江苏查禁的“小本唱片目”中的俗曲择其主要三十余种分门别类作了介绍:一、以曲调名命名的作品,如[杨柳青][剪剪花][......
谭嗣同“民权”思想的提出，是以其对整个封建专制、纲常名教、宗法等级、陈腐文化及旧的社会习俗的批判为思想先导的，并提出了发展资......
【正】 洋务思想是十九世纪六十至九十年代广泛流播于中国社会的一种思想模式.这种模式初以“主以中国纲常名教、辅以诸国富强之术......
【正】 如何评价孔子的思想,目前学术界仍有争议,这是大家都清楚的。然而孔子的思想体系对中国固有文化的形成以至历史进程的影响......
拖着辫子进入民国的名人不多，辜鸿铭可谓其一。深厚的西学功底与垂垂的花白辫子合一，令人费解。如若不能仅仅以性格或忠于清室等来论......
明代林兆恩所提出的儒、道、释三教合一的“仁术”理论，是有利于宋明理学的另一种思想理论，在中国传统思想上有其独特地位。本文对林......
宋明理学的先驱——石介王公伟隋唐以来，从印度传到中国的佛教和中国土生土长的道教势力增长很快，在中国思想界占据了优势地位。而在......
山西地方志据记载共编有800余种,现存世的有400余种。据李裕民、刘纬毅所编《山西方志佚书考》记载:“遍阅文献典籍,得知散失的方......
五四新文化运动的评价问题龚书铎如何认识、评价五四新文化运动，一直是众说纷坛，意见不一。搞清楚这个问题，对于建设有中国特色的社......
【正】 谭嗣同是中国十九世纪末冲决封建“网罗”、尤其是冲决“伦常之网罗”的最勇猛的斗士。他的伦理变革思想虽然还充满着深刻......
<正> 严复(1853——1921年)初名宗光,字又陵,又字几道,福建侯官(今福州市)人。他是近代资产阶级改良派的代表人物。在戊戌变法运动......
【正】 厦门朱子学国际学术会议于1987年12月2日至5日在厦门大学召开。会议由厦门大学主办,联合发起单位有江西大学、中国哲学史学......
<正> 魏晋之时,玄学成为当时的显学,名人高士皆“好言老庄”,玄学成为当时思想界的主流,但是,这种“谈玄说虚”的玄虚之学,究竟有......
【正】 在中国近代资产阶级伦理思想体系中,谭嗣同的伦理思想十分丰富而又十分重要,本文就此谈点看法.一谭嗣同的政治思想和伦理思......
【正】 三、新文化运动后期(1919—1920):在问题与主义论战及反对道德复旧中的批孔如果说五四运动前,对孔教的批判,其指导思想基本......
谭嗣同是１９世纪末中国资产阶级改良主义政治运动中最激进的活动家，也是这个时期中国社会最杰出的思想家之一。在著名的戊戌维新运动......
<正> 曾国藩关于组建湘军的设想可归纳为选将、募兵和成军三个方面,现试进行分析如下。(一) 太平天国起义爆发后,在短短的两年多......
<正> 谭嗣同(1865—1898),中国近代资产阶级改良主义运动中最激进的思想家。他的思想,包括他的伦理思想,虽然存在着深刻的矛盾,总......
【正】 李清照是一位具有超卓个性的不同凡响的女作家,其人格与作品都放射出动人的风采。然而,宋代以后,她固然以其“压倒须眉”的......
【正】 唐萍在《复旦学报》(91.4)上撰文认为,淡泊情思是唐末诗歌的一个突出现象,闲适诗、战乱诗、抒情感怀诗都表现出一种淡泊之......
鲍敬言主要反对儒家的纲常名教，用无君反对尊君，也反对玄学。他由对道家思想的改造而走向唯物主义。他从天地本无尊卑的世界观出发，提......
<正> 随着经济改革的深入,中国传统文化与现代化关系问题的探讨已涉及到各个领域,既有对生活方式、价值观念改变的哲学思索,又有对......
近代中国，在民族独立与现代化问题上，不同阶级、阶层从不同的利益出发，表现了截然不同的价值取向和运作方式，其中，保守主义和西化主义......
【正】(一)【正】一种学说、思想的是非往往和它的功过是不一致的。如果习惯用唯物与唯心的“是非”,去推定历史上复杂多变的学说......
十九世纪末期,中国出现了早期民权思想,它以天赋人权为基础,被资产阶级用来争取政治权利。这使得清廷统治阶级中的部分人感到封建......
<正>一般认为,作为中国封建社会道德体系基本核心的是"三纲五常"。所谓"三纲",指的是"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲",亦即根据上下......
鲍敬言主要反对儒家的纲常名教，用无君反对尊君，也反对玄学。他由对道家思想的改造而走向唯物主义。他从天地本无尊卑的世界观出发，提......
<正> 发生于本世纪初叶的清末法制改革,给我们提供了一个重要启示:法律的问题最终要变成文化问题,法律改革的命运最终取决于文化......
<正> 孔子是中国历史上一位有深远影响的政治思想家。在我国历史的各个时期,不同阶级、阶层的代表人物及其知识分子,都曾对孔子和......
本文作者认为，谭嗣同的文化观具有鲜明的“西体中用”的理论特征，他的许多论述和观点都从根本上动摇了“中体西用”的理论。因此将谭......
清王朝最高统治集团中的封建顽固派以维护封建纲常名教为目的,以镇压太平天国拜上帝会为契机掀起的反洋教思潮,对19世紀后半期中国......
