宗法性相关论文
对于宗法制度,自汉至清的历代经学大师皆有过程度不同的记述与研究,但大都局限在《礼记》和《礼仪》等经书中所记叙的有关大宗小宗......
在先秦史研究中,人们一般都肯定国野制度的存在,并对国野制下出现的各种社会现象进行探索。其中,又以对"国人"的研究为热点,而对......
新世纪以来，农村的财政负担大大减弱，特别是自2006年1月1日起，全国全部免征农业税。这对文学叙述影响很大：农民与村官的紧张关系在乡土......
孝道是中国传统文化的一个核心理念,是诸多文化习俗的意蕴。中国的社会秩序依靠礼俗来存在,而礼之根本在于孝的提倡。礼是孝道的行......
《史记·孔子世家》谓孔子于母亲颜氏死后,有殡母、合葬、要绖之举,阳虎绌孔子的叙事紧承其后。此段叙事均指向在周文化语境下孔子......
清末民初,伴随着华北社会近代化的变迁,社会交往习俗也为之一变。近代工商业的发展促进了自然小农经济的解体,近代思想的传入和传......
《宗教文明品析丛书》正由全国百佳图书出版单位中国民主法制出版社陆续出版。本套丛书共有10册:1.《宗法性传统宗教》;2.《道教》......
乡村社会实行乡里制行政管理,这是古代中国不同于古代欧洲的地方。乡里制度的宗法性与行政性的高度整合,集中反映了中国古代社会......
宗教文化是中国传统文化的组成部分之一。中国最早的宗教是商代出现的祭天拜祖的宗法性宗教,以后随着中外商业贸易和文化的交流,......
匈奴是我国古代北方一支重要的少数民族部落,在我国历史上留下了深刻的足迹。在匈奴婚姻习俗中存在着明显的父权、族权特征,而且收......
明清遂安、徽州房地产商品，是商品经济和宗族势力互动中的普遍现象和特殊商品。笔者运用时空比较等方法，辩证地揭示两地家庭、宗族......
在市场经济条件下,赚钱成为很多人的价值目标,有的人认为只要能赚到钱,管它什么人格、尊严。市场经济是否只讲赚钱,而不讲人格、......
道德中心主义是中国传统文化、特别是占统治地位的儒家文化最重要、最基本的特征,其生成直接源于古代的宗法性社会结构。它既培育......
孔子行政伦理思想源远流长、博大精深。讲求德政仁治,重视伦常,提倡和谐,追求安定是其总体特征,行政伦理的本质上独具宗法性、行政......
中西美学历史悠久,从其产生到发展过程中,显示着各自独特的魅力。五四以来,中西美学比较研究成为了众多学者关注的对象,并取得了可......
“一江溪水流东方,七星伴月在前塘,灵土化炉景色好,鱼鸟花木四季香。”这四句话说的是江西丰城筱塘乡厚板塘古村,说这话的是95岁的......
胡文学的小说从用词、歌曲出场的意境、主人公借钱花钱还钱的行为等几个方面着手,建构了小说中“游”的意境,展示了小说主人公身上......
我国民营企业经历了20多年的发展，今天，它正面临着一个历史转型时期。大部分民营企业在经过了创业初期的兴奋期以后，目前基本上处于一......
清代的宗族具有大众性、自治性、互助性、民主性、宗法性、依附性诸种特性,概括地说她是含有宗法成分的自治性互助团体.她的宗法因......
婚姻是人类生理、心理发展和繁衍后代的自然需要,是构成家庭、产生宗族的基础。我国近代少数民族的婚姻形态,处处渗透着宗法的色彩......
一、民族性与农民的反封建性魏晋南北朝的历史之所以呈现复杂多变的图景,一是由于各种社会矛盾在激烈运动,而且社会主要矛盾几度发......
我国少数民族在其历史发展进程中,形成了与各发展阶段相适应的传统社会组织,尽管由于生产力的发展水平和生产关系的变化而各不相同......
仁爱思想是儒家核心的观点之一，也是《论语》中反复提及论证的一个重要思想，本文从《论语》文本出发，通过文本的解读与分析，提出了儒家......
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式,是构成家庭、产生宗族的基础.早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容,以宗族家族利益......
作者曾在《再论因三相》一文中对因三相作了令人耳目一新的解释，引起了学界的重视和争论．本文就因三相的逻辑性质、地位与因三相的确......
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式,是构成家庭、产生宗族的基础.早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容,以宗族家族利益......
宗教在人类发展史上,是一种带普遍性的世界历史文化现象,深深地影响着社会的各个领域。从抽象的哲学到人伦日常,无一不打上宗教的......
我国古代、近代几千年的阶级社会里，处处渗透着以政权、族权、神权、夫权为核心的宗法制度，但长期以来，学术界只肯定宗法制度在汉民族......
春秋道德突出的特点是宗教性、宗法性、相对性和平等性,虽有一定的等差性,却没有压迫性和奴役性.春秋道德的宗教性,与宗教在社会生......
胡文学的小说《挂呀么挂红灯》从用词、歌曲《挂红灯》出场的意境、主人公借钱花钱还钱的行为等几个方面着手,建构了小说中“游”......
<正> 统一的秦王朝建立,促进封建制在全国的发展,由于封建制的发展和领土空前扩大,秦代社会阶级构成,与统一前的各封建诸侯国的情......
<正> 清朝末叶,太平天国的熊熊烈火燃遍了全中国,统治中国二百余年的清政权岌岌可危, 清政府从统一全国后很少大规模用兵。和平的......
<正> 因明是古印度的逻辑学,与中国墨辩、古希腊亚氏逻辑并列为世界三大逻辑起源。陈那以其独创的因三相为核心,批判继承了古因明......
黎族是我国南方的少数民族之一。黎族在其历史发展过程中亦存在宗法制，黎族社会组织、继承制度、婚嫁习俗都表现出有民族特色的、浓......
<正> 精神文明在中华民族的历史中。曾经经历了特殊的发展道路和变革道路。在我国奴隶社会和封建社会的前期、中期,中华民族的精神......
【正】 中国的传统家庭组织形式大致可以分为宗法性家庭和封建性家庭。宗法性家庭与宗族制度相联系,主要行于周代。春秋战国时期,......
<正> 黄克剑同志的《我是在什么意义上“借用马克思的话”的?》(载《哲学研究》1987年第9期)一文,就我的《中国传统哲学的评价及......
<正> 秦汉之际,中国社会各阶级发生了剧烈的变化,这种变化与生产发展有直接密切之关系。本文以对各个阶级的分析,来看西汉时期生......
运用历史文献和调查资料,分别从婚姻的表现形态和体现的特点三个方面,论述和分析了维吾尔族婚姻形态的宗法性特征,有益于维吾尔族......
<正> 自唐僧玄奘“西天”取经东归,把因明(通称为印度佛家逻辑)带回国内后,中国便成为因明的第二故乡。因明研究在中国有过两个高......
