叔孙通相关论文
"进退与时变化"是叔孙通一生政治活动中的一个重要特点。由于此,他得以在汉初制定礼制,为儒学的复兴做了准备。不过,这种行为模......
司马迁在《史记》中有过这样的记载:“于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪……”(《史记·太史公自序》)。......
“典”字的甲骨文写作■,它由上面的■(册)和下面的■(廾,读音gǒng)组成。■(册)是一个象形字,像一卷用绳子穿起来的竹简书籍的形......
秦不绝儒学论二篇【原文】陆贾泰之巨儒也郦食其秦之儒生也叔孙通秦时以文学召待诏博士数岁陈胜起二世召博士诸儒生三十余而问其......
《安世房中歌》十七章是迄今所能见到的最早可歌的汉诗,它在汉开国之初别有用意地鼓吹孝道、德教,肇端孝治,明显地带有儒学特色。......
话说秦末汉初,天下大乱,出现了一位不亚于范蠡,同样能料事如神、善于判断形势、对成功之道了如指掌的绝顶高手——叔孙通。天下统......
叔孙通,又名叔孙何,鲁地薛邑。西汉初期儒家学者,协助汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪。秦朝时叔孙通曾以文章博学被征召,因其察颜善辩而......
从并肩战斗到发号施令，新晋升的上司，也要逐渐适应，给自己重新定位。读史使人明智，也许我们能从历史上第一位出身平民的皇帝汉高祖刘邦......
什么圣贤门风,儒术伪耳。孟轲、韩非、叔孙通辈,都是纵横家。——毛泽东读冯梦龙《智囊》卷十九《语智部·辩才·子贡》的批语(见......
两汉的律令制度，数量多、内容博，是我国重要的法律文化遗产。但因魏晋以至南北朝的战乱，到唐朝已没有完整的《汉律》存在。所以当时修......
在我国古代文化历史上,决不能忽视儒家涌现出的诸如孔子、孟子、董仲舒、朱熹、韩愈等许许多多的代表人物,这其中决不能少的当之可......
“士”阶层是从春秋末期开始兴起的。在战国时期，他们表现地激奋进取，并殚精竭虑地提出了许多政治理论，以期望能达到理想的社会目标。......
儒学在汉代定于一尊,实现了学术与政治的结合,儒生不再像孔孟凄惶奔走。学术与政教合一,吕不韦尝试过,失败了,儒术遂不见用,而秦朝......
刘邦起初对儒家很反感,他“轻士善骂”常以老子自居,视儒生如“竖子”.“竖儒”、“乃公”几乎成了他对儒生讲话的口头禅.记载,刘......
架子这东西，自古有之。汉高祖刘邦打下天下后，因是平民出身，当了皇帝仍与手下的人乱说乱道、你争我吵。后来，有个叫叔孙通的人告诉他：“......
最早记载古代君臣朝参制度的当属《周礼》和《汉书》等文献典籍,但大多语焉不详。如《周礼·秋官·朝士》中仅记录了古代天子的“......
司马迁在中评价叔孙通为"汉家儒宗",他为儒学在汉初的发展作出了开创性的贡献,也为儒学的全面兴盛奠定了基础.从叔孙通本人的性格......
《史记·叔孙通列传》中所涉及的儒者群体主要有博士诸儒生、叔孙通之弟子及鲁生。他们在汉初儒学不受重视、武功之臣当用的社......
叔孙通是秦汉时期适应历史潮流而动的儒学传人和开拓者。本文通过其形象分析,阐释如何因时变宜,弘扬儒学的大儒。
Uncle Sun Tong......
学术与政教合一，此前有人尝试，但失败了，儒术不见用，秦朝15年就灭亡了。但汉朝初年叔孙通的通权达变，与时变化，实际上揭示了儒学的学术特......
【正】 英人韦尔斯《世界史纲》一书,号称名著,久已风行宇内,我国亦早有译本.间事披览,觉其所写中国史事,有异于平昔之所闻者,姑举......
叔孙通制礼作乐大抵皆袭秦制,但自称＂知时变＂的他对习楚俗、乐楚声的刘邦不免会有所迁就,楚风楚俗因而大量融入了汉初礼乐制度。在汉......
【正】 《史记》是一部划时代的历史巨著,也是我国古代语言文学的典范。当今具有权威性的辞书《辞海》(修订稿)、《辞源》(修订本)......
【正】一个人的心态，尤其是关键时刻的心态，常常会导致人生惊人的不同。在推销员中，广泛流传着......
（34）暗箭难防比喻暗中攻击、伤害人的行为或阴谋不易觉察,难以提防。（暗箭：冷箭。暗中放的箭。比喻暗中攻击、陷害的阴谋诡计）暗剑难防......
布衣将相的汉初帝国,群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,这一乱象令高帝“患之”。探究高帝之“患”,一方面在于其时君臣尊卑的无序,......
【正】 铁券,是以皇帝的名义颁发给功臣、重臣的一种带有盟约性质的文书。持有铁券的功臣、重臣及其后代,可以享受皇帝赐予的特权......
【正】【五月】十六日 辰时,上召臣英至懋勤殿。上复诵“小畜,亨”四节,亲讲“初九,复自道”六节。 未时,上召臣英、臣士奇至懋......
汉高祖刘邦一直不喜欢文绉绉的儒生，每次见到他们必将其身上的儒生服强行摘下来，以示羞辱。秦朝灭亡后，能文不能武的叔孙通，带着手下的......
秦汉变革之际，叔孙通作为儒家知识分子的代表人物，审时度势，应变自如；持守儒家学说，又不圈于门户之见。他几经周折，终于取得汉初统治者信......
【正】 司马迁是个极富匠心独运的史学家、文学家。他的思想倾向,是非观念,褒贬感情在《史记》一书中,不少是明明白白,赤裸裸地呈......
对于叔孙通这个历史人物,后世学者的评价历来存在分歧,如仅以道德判断去衡量,则未免偏颇.通过分析司马迁笔下叔孙通的性格,兼顾道......
<正>《三辅黄图》卷二引《三辅旧事》说:“长安城中八街九陌。”《太平御览》卷一九五引《汉宫殿疏》亦云“长安有八街”。“八街......
西汉初年的叔孙通制礼为我们今天进行社会主义道德体系建设提供了有价值的借鉴。其制礼的背景值得我们观照，其制礼的方法能给我们以......
秦汉之际，政局动荡，儒家所信奉、倡导的礼乐制度、大一统理念因适合统治者重建政治、经济及社会秩序的需要，而成为当时官方的思想武器......
【正】 《尔雅》是中国最早的一部训释词语的书。作者为谁,已不可考。汉代传说是周公所作。魏张揖《进广雅表》又说:“今俗所传三......
鲁学在汉代经学中的地位杨朝明汉代经学有今、古文之分，“齐学”、“鲁学”之别．笔者曾就“齐学”与西汉今文经学的关系谈过个人的......
<正> 学术界对叔孙通的评价,几乎都是沿袭《史记》所记鲁国两个儒生对他的品评,将其看成一个毫无节操、不顾人格、阿庚谀承和投机......
<正> 西汉的儒学名人叔孙通说:“夫儒者难与进取,可与守成。”“守成”之道,虽然复杂纷繁,但从社会运行方式而言,不外顺向与逆向......
<正> 《汉律摭遗》是清末著名法学家沈家本对传世汉律资料搜编考证而留下的一部重要的法史巨著。成书于壬子年(1912年)立秋,第二......
【正】 章太炎《秦献记》一文,初稿写于1901年,但是长期以来对此说法不一,特别是1974年之后,曾有三十多种报刊、一百余篇文章都认......
