五德终始说相关论文
论五德终始说对秦的影响──宗教政治学的一次历史大实践赵潇五德终始，亦称五德转移，是在五行和阴阳思想基础上虚构的，用于说明人类社......
崔述(字武承,号东壁)是清乾嘉年间的一位经学家和考信辨伪学家。他积40年之力所著的《考信录》,堪称我国古代疑古史学的集大成之作......
金人编成的《大金德运图说》一书,充分反映了金人对"中国"历史的认同观念.书中收录的德运承袭图,认同从神话传说人物伏羲至宋辽......
文质论本是孔子提出的道德修养论的一部分,但是战国时期儒家又提出了以文质相互救弊为主要内容的“文质”论来解释历史,并在此基础......
“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,这段黄巾军起义口号家喻户晓,一般意义上认为“苍天”指代东汉,“黄天”指黄巾军,而这......
摘要：中国旗帜文化历史悠久，源远流长。“太常”旗，作为《周礼·春官·司常》明文规定的天子用旗，形貌、配色、功用等学界至今没有定论......
在中国哲人的头脑中,“时”是一个很重要的概念。它的意义不仅是时间.还广延为时候、时机,汉扬雄说:“君子得时则大行、不得时则龙......
本文论述了与历人、数家、谱牒三种学术相关的两类文献——“终始传”和“历谱谍”。前者是记述阴阳家(数家)五德终始说的载体,将......
摘 要： “五德终始说”出自战国时期邹衍，是一种建立在五行相胜之上的、以历史循环论解释朝代更替的政治学说。“圣人崇拜，”是以三皇......
阴阳五行观念是古代中国人宇宙观的重要组成部分,长期支配中国人的思想,影响社会和政治。五四以后,出现了一系列卓越的论文,如梁启......
一关于董仲舒时代的五行思想,首先可以举出约百年前的《吕氏春秋》十二纪的各首篇,其按照所谓相生顺序,将五行配当四季。但是在五......
本文在全面梳理汉代各类“凤鸟立龟”造型器物的基础之上,分析了这一艺术形象在汉代出现的原因,是汉代思想和文化观念在物质资料载......
以五德终始理论解释朝代更迭、历史变迁的做法,肇始于战国时期。《史记·孟荀列传》曰:“邹衍……称天地剖判以来,五德转移,治各......
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
秦始皇是重视法的，也制订了不少成文法。但是有法不一定就是实行“法治”。第一，秦始皇有法不依，等于无法；第二，在先秦时，法治是以法家学......
1923年,顾颉刚提出“层累”说,致力于打破旧有上古史系统。1930年,发表《五德终始说下的政治和历史》之文,有的学者据此认为顾颉刚......
司马迁提出"究天人之际"撰史旨趣,标志着传统史学天人合一思维的形成。从理论渊源来讲,《周易》的天人合一思维,战国邹衍的五德终......
刘邦隐居芒、砀的唯一原因是因为解纵刑徒而触犯了秦朝严酷的法律。至于秦始皇“东游厌气说”则完全是刘邦等人为发动和组织民众造......
本文对饶宗颐有关史学正统论研究的意义、方法、依据、学术创新以及个人在正统观上的理念作了全面的探讨 ,对饶氏提出五德终始说“......
一
中国传统社会因为有朝代更替，所以有正统论，它是古代中国人的世界观，更是修史的方法论。饶宗颐曾有《中国史学上之正统论》一书论......
受汉初思想家反思亡秦之鉴,强调加强文治教化思想影响,武帝太初元年根据五德终始说,按＂土德＂来改订礼制。此举不仅为汉王朝存在的合......
民国十九年(1930年),史学界诞生了两篇别有意味的文章:五月,顾颉刚的《五德终始说下的政治与历史》1刊载于《清华学报》第六卷第一......
正统问题是困扰中国人长达两千年之久的传统政治文化的一个核心观念,历来深受史家关注。秦汉以后,五德终始说成为历代王朝阐释其政......
炎帝早于黄帝,黄帝是在“神农氏世衰”之时代炎帝而为“天子”的。研究中华文明的肇端与发展,不仅要炎黄并重,而且要从研究姜炎文......
五帝是中国古代重要的神祇系统。其主要职能是分别掌管金、木、水、火、土五行系统,因此又称为五行之神、五精之君。从先秦到汉武......
中国历史上政权转移的模式,可分为同姓的皇位世袭与异姓的王朝更替两方面。前者在‘家天下’的观念下,建立了嫡长继承制,然而历来......
近年来对齐文化的研究大都是侧重于某一领域、某一人物、某一文化现象 ,对齐文化作为一个整体进行研究 ,特别是对齐文化的发生、发......
秦始皇东巡刻石,一方面承袭了秦国悠久的石刻传统,另一方面,也适应了统一的秦帝国的政治文化需要.秦始皇东巡刻石,不仅是政治措施,......
关于董仲舒时代的五行思想，首先可以举出约百年前的《吕氏春秋》十二纪的各首篇，其按照所谓相生顺序，将五行配当四季。但是在五行之外......
摘 要：五德终始说是战国时期邹衍提出来的一种政治观点。“五德终始说”常用来解释朝代更替，历史变迁，是一种政权解释的工具。本文以......
在中国悠久漫长的历史上，少数民族的融合过程是不能忽略的。伴随着历史发展朝代更替，德运也相继出现在历史潮流中。自从其出现之后，就......
提“西狩获麟”是春秋学中的重要问题，汉代学者依据不同家法，作出了不同解释。公羊学者通过五德终始学说将获麟解释为汉朝受命的祥瑞......
正统论作为民族特色的历史哲学问题，在不同的历史时期表现出不同的观点，具有极强的时代特色。史学正统论的起源成为大家探讨的问题所......
“五德终始说”作为在中国历史上各个方面产生过重要影响的思想潮流，其渗透于中国古代社会的各个方面，其演变过程也与中国历史脉络交......
邹衍把春秋战国时期极为盛行的前兆迷信运用于五德终始说中,使之成为五德终始说中上天、五德、帝王之间互相联系的纽带;并且增加了......
畸祭是对天神的祭祀，这一祭祀方式在秦时非常盛行，从秦襄公立西畸到秦献公立畦畸．这一祭祀活动持续了四百余年，甚至还延续到西汉时期。......
五德终始理论与中国古代政权更迭两种方式之关系陈江风“五德终始”理论导源于“五行”哲学观念，是中国古代政治、哲学的重要理论，在......
孔子反对变革,维护旧制度,是一个顽固派,至少是一个保守主义者,很多哲学论著和哲学教科书都这样说,即使在孔子与他的学说日渐得到......
本文在前人探讨五行思想起源之经验教训的基础上,运用文化人类学研究的新成果,对上古文献作了重新审理,基本清理出五行思想萌芽和......
