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本文拟以刘师培对康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》的驳难为例，从经学、政治相结合的角度展开论说，针对康有为的“孔子改制说”，刘师培予以系统驳难，首先从，孔子不是改革家，不是素王，并未作六经；其次，谶纬和五德终始说是改制论的根源；再次，孔子非宗教家三个方面展开自己的论说。但从刘师培对康有为的驳难看，某些理路二人恰恰一致，即刘氏也是“以经术作政论”，以经术宣扬他的排满革命主张，强化他的排满革命立场。