子不语相关论文
狐狸这一形象活跃在诸多中国文学作品中,它已然在中国文学的长期沿用下成为一种特定的文学母题。《子不语》中的狐狸母题可分为狐......
陆春祥先生是散文、杂文界很有名望的作家，2010年10月，他的杂文集《病了的字母》荣获第五届鲁迅文学奖。目前，他已出版杂文随笔集《用......
远在春秋時代，社会上弥漫着鬼神信仰，寻神驱鬼的巫师和方士游走于民众中间的時候，孔子却能对其弟子说出“未知人，焉知鬼”(《论语?宪问......
卖蒜老叟① [清]袁 枚 南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨②而揶揄之。杨......
如果你希望享受和孩子一起成长的幸福，请一定要看看下面这些教子精华书，教育无小事，做一个有心、用心的家长，让事事、时时、处处都成为......
中国自古代以来的经书典籍很多,想要人们一本本地读过去,恐怕就是搭上大半条性命都不算完事,古人所谓的皓首穷经,也就是这个道理了......
狐狸形象通常是各种小说或文学作品中的主要隐喻角色,例如法国的《列那狐传奇》(Le Roman de Renart)中的列那狐,以《子不语》为代......
怪、力、乱、神，孔子所不语也。即使偶谈鬼神，孔子也持一种淡然疏远的态度，所谓“祭如在，祭神如神在”，“敬鬼神而远之”。鲁迅曾赞佩孔......
柔软的黑色长发，纯净的大眼睛，不施粉黛的面容，身材小巧，声音缓慢轻细，她，精致得像是从漫画里走出来的女子，身上氤氲着古典诗词的韵味，恬静......
梦兆是指人们把在睡梦中产生的想象、声音、思考和感觉与现实生活相联系,来解释实际生活中的某些事件,这是一种复杂的精神和心理活......
先秦诸子之中,各家都宣讲自己的“道”,传播各自的学说.老子的“道”讲到“先天地生”,是混沌恍惚,玄之又玄的“道”.孔子却讲“子......
作为一个执法者，往往把清正廉洁、刚正不阿、勇于任事作为自己的最高追求。他们嫉恶如仇、“敢于和一切丑恶行为作斗争”，比如流传千......
孔子的学生在《论语·述而》中记录说:“子不语怪、力、乱、神。”在鬼神观念浓重的上古时代,孔子何以不随俗谈鬼神?这确是一个诱......
清朝有三大文言志怪小说:蒲松龄的《聊斋志异》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》(又名《新齐谐》).rn蒲松龄是山东人......
中有一个由一系列鬼怪所构成的修辞世界,作者所建构的修辞幻象鬼,折射出了人间百态.本文从鬼的语义系统出发,探讨中修辞幻象鬼在个......
对儒家传统来说,鬼神和祭祀始终与教化关联在一起,但对不同儒者来说,教化的方式和类型有着很大差异。通过呈现荻生徂徕、伊藤仁斋......
在中国的传统文化和老百姓的认知中，为官者应当是正人君子。故古人有云，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子......
女性在漫长的封建时代所受的压迫，至清代到达了一个顶点。而这种压迫也是伴随在她们为人女、为人妻、为人母的人生过程中。本文从《......
本文只是一篇读史札记,无意详论庚子义和团事件表现出的各种历史转折,仅侧重于其中一个带倾向性的侧面,即传统文化中属于'子不......
中华书局整理出版的《清代史料笔记丛刊》收钱泳的《履园丛话》两厚册。该书内容广博,举凡典章制度、天文地理、文物古籍、金石书......
《阅微草堂笔记》和《子不语》中刻画了大量不同的女性形象。两书中女性形象不同之处在于对待封建伦理束缚的态度基本分为遵守和反......
<正>梵高曾说过:"爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。"每朵花都有其盛开的芬芳,每个生命亦有其绽放的精彩,我们能做的就是尽量去......
中国古代志怪文学形象纷繁多样,狐形象在其中占据重要位置。《太平广记》承小说渊薮之名,以记录志怪故事为主,其中狐类形象是书中......
<正> 明清时朋,是古小说发展的顶峰,康熙乾隆年间,蒲松龄的《聊斋志异》,袁枚的《子不语》,纪昀的《阅微草堂笔记》是最有成就的传......
相较于自觉的、理智的研究，文学作品更能直接地反映精神生活和思想态度中的新趋向。此外，文学是精神史上一种宝贵资源，可以从中挖掘出......
<正> 《子不语》(又名《新齐谐》)24卷,《续子不语》(又名《连续新齐谐)10卷,是清代前期著名学者袁枚编撰的一部文言短篇小说集。......
袁枚在其志怪小说《子不语》的创作中，多以“丑”为表现对象。诸如人性之腐恶，道德之沦丧，社会之黑暗，世态之炎凉，以及佛道之愚妄，鬼神之......
历史上《论语》注本甚多,究竟孰优孰劣,已难以缕述。王肃注"子不语怪力乱神",见于《论语》的最早注本——何晏《论语集解》。王肃......
《子不语》是与《聊斋》、《阅微草堂笔记》并称为清代三大志怪小说的奇书,在内容庞杂的狐、道、鬼、怪之流和奇谈怪论的故事中,不......
纪昀在《阅微草堂笔记》中,对蒲松龄和《聊斋志异》作了严厉的批判,指责作品内容驳杂和不真实,但对同样内容驳杂和不真实的《子不......
作为清代两部重要的文言志怪小说集,《聊斋志异》和《子不语》,其形象多出现鬼狐妖魅,其内容多涉及因果报应和科举取士.但二者却呈......
钟九的行径,或许代表了最普通的韩国民众的状态,和中国人的鬼神观同出一辙,缺乏笃定的信仰,充满了实用色彩,最终沦为意识形态之争......
“夜” 是时间意义和空间意义的统一.《子不语》 精怪故事中的 “夜化” 叙事作品有时间之 “夜” 与空间之 “夜” 两大表现方式： ......
<正>清代文言小说,除了蒲松龄的《聊斋志异》外,袁权的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》最负盛名。袁枚的《子不语》,后改名......
袁枚是清代著名诗人、文学家,他的诗歌、散文创作及其开创的“性灵派”在中国文学史上都赫赫有名。但是他的笔记小说《子不语》却......
袁枚性情风流,崇尚自由,中年辞官归随园,得以享受生活。他才华横溢,一生留下著作等身,有诗、诗话、尺牍、文章、小说还有食单。袁......
清代文学家袁枚一生高举"性灵"说,其小说代表作《子不语》以志怪叙事见长,其中有较多故事都是关于女性的,或是批判封建贞节观和妇......
袁枚的《子不语》从袁氏自刻本到清末刊本均标名为《新齐谐》,但从民国至今却均以《子不语》为名。据袁枚序云因元人有同名之书而......
