义理派相关论文
30年来,中国大陆学界关于王弼易学的研究取得了长足进展,相关研究著作和论文层出不穷;学界探讨的重点集中于王弼易学的解经体例、......
编者按:在中国的传统典籍中,“易”占有重要的地位。“易”作为经学之一种,被称之为《易经》。历代对“易经”的阐释,构成了“易学......
郑万耕主编,上海科学技术文献出版社2013年1月出版。本套丛书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“易学哲学问题研究”结项......
自王弼义理派易学崛起，汉代那些宏大的周易象数学体系便轰然倒塌。一位仅有二十四岁生命的青年学子，能创造这样一种学术奇迹，乃因其找......
《宋元学案》将李靓列于《高平学案》，王祥材案语云：“安定（胡瑗）、泰山（孙复）、祖徐（石介）、肝江（李靓）皆客文正（范仲淹）门。先生与祖徐辈行较......
鲁迅先生在《中国小说史略》中曾经说过“:中国本信巫。”凡对先秦的文化典籍有过一定涉猎的人都会认同这种说法。而占卜又是古代......
北宋在中国易学发展史上占有突出地位,究其缘由,主要在两个方面:一是宋代易学在中国学术史上地位甚隆,二是在宋代经学中易学是最为......
从易学发展史来看,易学主要分为象数派和义理派。在不同的时期、不同的学派对“象数”、“义理”有不同的界定。虽然人们通常把“......
《孔子随喜》大体上算是“义理派”的读本，能说到抗议精神，说到社会众生百态，字字不离“社会良心“，超过野狐禅般的国学读物何止万倍......
在乾嘉年间象数易的极盛时代,以象数易研究丰硕成果享誉学界的张惠言,以极大的理论勇气,超出门户陋见,按义理派的解经路线写出《虞......
<正> 《易学象数论》(以下简称《象数论》)是黄宗羲的一部重要的哲学著作,其写作年代,黄炳(后土)在其《年谱》中系于顺治十八年,即......
《易经》是传统经典的"五经"之首,因其独特的文字系统和符号系统一直被人们推崇。据统计,现今研究《易经》的论著已超过7000种。不......
“代数指算法”是笔者在长期学易实践中摸索的一种独特的解易方法。它不同于传统的文字解易和图书解易,也不是单纯的象数解易或义......
三、易学二大派:义理派与象数派 研究《周易》、并以《易》的原理。探求宇宙万物变易规律的学问称为易学。《四库全书总目提要》将......
从汉代开始，儒者们撰写了大量(约五六百种)的易传、易注，对《易经》和原来的《易传》进行解说。这么多新的易传、易注说明儒者并不满......
【正】 汉代易学以象数派为主流。人们通常认为,象数派排斥义理,义理派扫落象数,这两派各持一端,势如水火。这是一种很大的误解。......
王船山易学渊源试探汪学群船山易学是对《易》本身的解释及发挥，以《易》为蓝本，渊源于《易》，是其易学应有之意。这里所要探讨的是......
吕绍纲著，上海古籍出版社2005年1月出版，全书共36万字，是作者近二十年来易学论文之选编。此书“廊庑阔大，涵盖甚广”，共分为五编，计二十......
【正】 新儒学(宋明理学)以谁作为“奠基人”?有的说二程,有的说周敦颐,有的说张载,也有的笼统说北宋五子,等等。笔者认为,如果将......
周敦颐的《通书》在学术史上居于重要地位。从经学史上看,《通书》是一部通论《易》学的著作,它一方面体现出义理派治《易》的特点......
西安碑林,文物古迹荟萃,碑石林立,名碑众多。随着参观人流,绕“大秦景教流行中国碑”进入第一展室,排列在“开成石经”首位的《周......
《周易》是一部由符号和文字组成的先秦典籍.对《周易》的研究,人们称之为易学.数千年以来,为《周易》本身的价值和它的特殊历史地......
<正>《易》为群经之首。在儒家经典中,朱子对《易》给予了更多的关注,对《易》的诠释在他对整个儒家经典的诠释体系中占有重要地位......
从吴宓的文学批评实践入手,分析论述了吴宓文学批评所秉持的标准和方法。指出道德与审美构成了吴宓进行文学批评的两重标准,而＂义理......
