论文部分内容阅读
《上海市中等职业学校语文课程标准》（试行稿）中指出：“要努力改进教法，提高课堂教学效果。教师要摈弃繁琐的分析，指导学生学会阅读，读懂文本。文本是阅读的基础，学生是阅读的主体。要让学生在整体阅读的过程中感受语句含义，体会课文内容……”上述“标准”已明确告诉我们教师：在教学的过程中，我们要改进教学方法。
学生读诗、读文章，往往是就诗论诗，就文论文。不太愿意去了解作者或当时的写作背景，更不用说自己动手去查阅有关资料了。所以往往对诗、文的内容理解比较肤浅。为此，本人就此课程标准，谈一下自己在教学《鱼化石》中的一些做法。
《鱼化石》这首诗是作者艾青的代表作之一。我在教授这首诗时，没有用已往的边读边讲的方法。而是一开头，先出示一幅鱼化石的图。然后请学生说说：1、什么是化石？2、什么是鱼化石？3、鱼怎么会在层层叠叠的岩石中变成化石的呢？其实作为中专生来说，化石、鱼化石他们并不完全陌生，他们的头脑中不是空的，已经或多或少地储存了有关化石的这些知识。面对第三个问题，学生经过思考：有的说：可能是火山爆发？有的说：可能是地震？有的说可能是海啸……这一切说明：这些灾难都是瞬间，刹那间，突如其来，防不胜防的。
在学生掌握了这些知识后，然后让学生考虑：诗人艾青在60岁后为什么突然写《鱼化石》这首诗呢？请学生将查阅到的有关艾青的资料及写作的背景（课前布置学生查阅）介绍一下。
有一位学生说：艾青是一位非常著名的作家，他曾经创作过大量的诗。其中的名篇有《大堰河――我的保姆》、《向太阳》等。但生活有时是非常不公正的。正当他年富力强，创作最佳时机时，一个共产党员在一夜之间变成了右派分子，一个诗人离开了他所热爱的工作，被强迫到农场去劳动。二十年的时间里，作者不仅不能发表作品，甚至连一个正常人的生存权利都被剥夺了。诗人从此在社会上销声匿迹。直到1978年诗人复出后，才开始写诗。
突然有一位学生站起来说：“鱼被这突如其来的地震、火山爆发等，瞬间失去了自由。而艾青在一夜之间被打成右派，关押起来到农场劳动。艾青的经历和鱼化石中的鱼是一样的。
……
同学们你一言我一语，纷纷谈论着对诗人和鱼化石之间关系的看法。
我则进行小结：作者的生活经历和鱼化石中的鱼是何等相似。作者在经历了切肤之痛后，不能不对自己这漫长的几十年痛苦生活作深入的思考。正是鱼化石的形象，使诗人产生灵感，在鱼化石上找到了流溢之口，写下了《鱼化石》这首诗。
学生此时已具备了讲解课文内容前的一些必要的知识（鱼化石和作者生活经历之间的联系），然后再开始学习诗，学生对诗的理解就容易多了。
在讲解诗时，我没有按照以往的逐字逐句地进行讲解，而主要是抓住诗中的有关重点诗句，让学生结合诗人的生活经历去理解。
活泼的“鱼”被“火山爆发”，被“地震”埋没了，多少年后“鳞和鳍都完整，却不能动弹。”“你绝对静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”
鱼曾经作为一个动作活泼、精力旺盛，在大海里自由自在跳跃、沉浮的生命存在，但是一场突如其来的大灾难——火山爆发或地震，把它埋进灰尘，变成生物化石。多少年以后，它重见天日。此时，尽管作为物质生灵形体是完整的，他“栩栩如生”，“鳞和鳍都完整”，“却不能动弹”，连一丝叹息也没有，有的只是沉默，他的生命已宣告终结。
诗人是在写“鱼”，也是在写人。著名女作家丁玲看了《鱼化石》这首诗后说：“这是写艾青自己嘛？”诗人在一夜之间被打成右派后，被剥夺了创作的权利，言论的自由，处于被隔离，封闭的生存状态，他的人生经历跟鱼化石的成因和状态、特征及其相似。这首诗正是诗人真实的写照，正是诗人对自己命运的感叹。诗人在写这首诗时，不只是想着个人的哀怨，个人的命运，而是想着许许多多的人。正如诗人自己曾经感叹过的：“这些年变成化石的人太多了。”它是诗人表达了许许多多与自己命运相同的人们的切身感受。也是对一种不公正社会现象的控诉。所以，这首诗有很强的典型意义和概括力，能引起许多人的共鸣。
“凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”
诗人面对如此不公平的遭遇，没有怨天怨地，也没有停留在对历史的苦涩的回忆中，而是在历史的教训中揭示出启迪现实，昭示未来的客观真理——“离开了运动，就没有生命”。诗人直率地告诉人们，要吸取教训，这是很多人用生命作代价换来的教训。同时，诗人也表达出了自己博大的胸怀，那就是无私的奉献精神和强烈的献身精神——“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净”。
至此，学生已经基本掌握了诗中主要内容的理解。
在此基础上，我让学生联系诗中的“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净”。来谈谈人应该怎样活着？（引导学生）
艾青：“当死亡没有来临，把能量发挥干净”—— 春蚕到死丝方尽。
屈原：“路漫漫 ，其修远，吾上下而求索。”——探索
杜甫：“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”——忧国忧民。
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”—— 名垂史册，美名留给后人。
裴多菲：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛” ——追求自由。
我们学生：……
其实，通过让学生查阅资料，课堂发言，互相讨论以及联系本人或生活实际等方法来学习课文，不仅不会影响教学效果，反而能调动学生上课的积极性，让学生开动脑筋，积极思维，互相讨论，集思广益，加深对课文的理解。所以我觉得：教学好比砍柴，要在同一时间内砍柴多，就必须刀要快。而我们教学要在课堂上让学生学得多，掌握得牢，就要让学生在上课时多动脑、多交流、多探讨。此可谓：磨刀不误砍柴功。
总之，教学有法，但无定法，贵在多样和得法。我们教师在教学过程中，教学的方法要不断地改进，教学的手段要多样化，要贴近学生的生活实际，使学生想学、能学、会学，真正达到“学能所思、学有所得”的目的。
学生读诗、读文章，往往是就诗论诗，就文论文。不太愿意去了解作者或当时的写作背景，更不用说自己动手去查阅有关资料了。所以往往对诗、文的内容理解比较肤浅。为此，本人就此课程标准，谈一下自己在教学《鱼化石》中的一些做法。
《鱼化石》这首诗是作者艾青的代表作之一。我在教授这首诗时，没有用已往的边读边讲的方法。而是一开头，先出示一幅鱼化石的图。然后请学生说说：1、什么是化石？2、什么是鱼化石？3、鱼怎么会在层层叠叠的岩石中变成化石的呢？其实作为中专生来说，化石、鱼化石他们并不完全陌生，他们的头脑中不是空的，已经或多或少地储存了有关化石的这些知识。面对第三个问题，学生经过思考：有的说：可能是火山爆发？有的说：可能是地震？有的说可能是海啸……这一切说明：这些灾难都是瞬间，刹那间，突如其来，防不胜防的。
在学生掌握了这些知识后，然后让学生考虑：诗人艾青在60岁后为什么突然写《鱼化石》这首诗呢？请学生将查阅到的有关艾青的资料及写作的背景（课前布置学生查阅）介绍一下。
有一位学生说：艾青是一位非常著名的作家，他曾经创作过大量的诗。其中的名篇有《大堰河――我的保姆》、《向太阳》等。但生活有时是非常不公正的。正当他年富力强，创作最佳时机时，一个共产党员在一夜之间变成了右派分子，一个诗人离开了他所热爱的工作，被强迫到农场去劳动。二十年的时间里，作者不仅不能发表作品，甚至连一个正常人的生存权利都被剥夺了。诗人从此在社会上销声匿迹。直到1978年诗人复出后，才开始写诗。
突然有一位学生站起来说：“鱼被这突如其来的地震、火山爆发等，瞬间失去了自由。而艾青在一夜之间被打成右派，关押起来到农场劳动。艾青的经历和鱼化石中的鱼是一样的。
……
同学们你一言我一语，纷纷谈论着对诗人和鱼化石之间关系的看法。
我则进行小结：作者的生活经历和鱼化石中的鱼是何等相似。作者在经历了切肤之痛后，不能不对自己这漫长的几十年痛苦生活作深入的思考。正是鱼化石的形象，使诗人产生灵感，在鱼化石上找到了流溢之口，写下了《鱼化石》这首诗。
学生此时已具备了讲解课文内容前的一些必要的知识（鱼化石和作者生活经历之间的联系），然后再开始学习诗，学生对诗的理解就容易多了。
在讲解诗时，我没有按照以往的逐字逐句地进行讲解，而主要是抓住诗中的有关重点诗句，让学生结合诗人的生活经历去理解。
活泼的“鱼”被“火山爆发”，被“地震”埋没了，多少年后“鳞和鳍都完整，却不能动弹。”“你绝对静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”
鱼曾经作为一个动作活泼、精力旺盛，在大海里自由自在跳跃、沉浮的生命存在，但是一场突如其来的大灾难——火山爆发或地震，把它埋进灰尘，变成生物化石。多少年以后，它重见天日。此时，尽管作为物质生灵形体是完整的，他“栩栩如生”，“鳞和鳍都完整”，“却不能动弹”，连一丝叹息也没有，有的只是沉默，他的生命已宣告终结。
诗人是在写“鱼”，也是在写人。著名女作家丁玲看了《鱼化石》这首诗后说：“这是写艾青自己嘛？”诗人在一夜之间被打成右派后，被剥夺了创作的权利，言论的自由，处于被隔离，封闭的生存状态，他的人生经历跟鱼化石的成因和状态、特征及其相似。这首诗正是诗人真实的写照，正是诗人对自己命运的感叹。诗人在写这首诗时，不只是想着个人的哀怨，个人的命运，而是想着许许多多的人。正如诗人自己曾经感叹过的：“这些年变成化石的人太多了。”它是诗人表达了许许多多与自己命运相同的人们的切身感受。也是对一种不公正社会现象的控诉。所以，这首诗有很强的典型意义和概括力，能引起许多人的共鸣。
“凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”
诗人面对如此不公平的遭遇，没有怨天怨地，也没有停留在对历史的苦涩的回忆中，而是在历史的教训中揭示出启迪现实，昭示未来的客观真理——“离开了运动，就没有生命”。诗人直率地告诉人们，要吸取教训，这是很多人用生命作代价换来的教训。同时，诗人也表达出了自己博大的胸怀，那就是无私的奉献精神和强烈的献身精神——“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净”。
至此，学生已经基本掌握了诗中主要内容的理解。
在此基础上，我让学生联系诗中的“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净”。来谈谈人应该怎样活着？（引导学生）
艾青：“当死亡没有来临，把能量发挥干净”—— 春蚕到死丝方尽。
屈原：“路漫漫 ，其修远，吾上下而求索。”——探索
杜甫：“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”——忧国忧民。
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”—— 名垂史册，美名留给后人。
裴多菲：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛” ——追求自由。
我们学生：……
其实，通过让学生查阅资料，课堂发言，互相讨论以及联系本人或生活实际等方法来学习课文，不仅不会影响教学效果，反而能调动学生上课的积极性，让学生开动脑筋，积极思维，互相讨论，集思广益，加深对课文的理解。所以我觉得：教学好比砍柴，要在同一时间内砍柴多，就必须刀要快。而我们教学要在课堂上让学生学得多，掌握得牢，就要让学生在上课时多动脑、多交流、多探讨。此可谓：磨刀不误砍柴功。
总之，教学有法，但无定法，贵在多样和得法。我们教师在教学过程中，教学的方法要不断地改进，教学的手段要多样化，要贴近学生的生活实际，使学生想学、能学、会学，真正达到“学能所思、学有所得”的目的。