2008年广东高考实用类文本阅读试题评析及备考建议

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  2008年广东高考已是尘埃落定,静心反思、细心总结语文试卷特点及考后信息反馈,探求其某些特色及规律,方能更好地备战2009年高考。本文重点就实用类文本阅读试题进行具体的分析评价。
  
  一、以广东卷《绝妙的错误》为例,分析答题方法与技巧
  
  第19题:作者在第一段里说“从某种本质意义上说,我们不能声称自己取得了什么进步”,但在第二段里又说“我们在其他方面却取得了进步”,如何理解这两句话?(4分)
  【分析】第一句话,“我们不能声称自己取得了什么进步”,考生可能会在本句的下一句中找到答案:“因为生长和繁衍的技术基本没有变。”这应该是对的,但不完满,因为这答案没能完整地解读文意。文章中既说“我们不能声称自己取得了什么进步”,又说“我们在其他方面却取得了进步”。同样是对DNA,说法却不一样,显然,是观察与判断的角度不同所致。原文的表述分别是“从某种本质意义上说……”“在其他方面……”。因此,我们在分析第一句的含义时,就必须明确“某种本质意义”的含义。通过对第一、二自然段内容的分析,我们可以知道“某种本质意义”指的是“生物的进化方式”。
  因此,第一句的答案就可以整理为:在生物的进化方式上,人类并没有(能力)改变生物生长和繁衍的基本方式。或:今天贯穿地球上所有细胞的DNA,只不过是那第一个DNA的扩展,它的生长和繁衍技术基本没有变。
  第二句话,“我们在其他方面却取得了进步”,关键是“其他方面”指哪些方面?这可从以下的文字中整理出来:
  “从一个仅仅拥有一种原始微生物细胞的生命系统中一路走来,从沼地藻丛的无色生涯中脱颖而出,演进到今天我们周围所见的一切——巴黎城、依阿华州、剑桥大学……我后院的马栗树,还有脊椎动物大脑皮层模块中那一排排的神经原”。
  “巴黎城、依阿华州、剑桥大学……”指的是“人类文明”;“我后院里的马栗树,还有脊椎动物大脑皮层模块中那一排排的神经原”指的是“科学研究的成果”或“对生物进化的日益了解”。把这些理解分析加以整理,就是对第二句话的理解。
  第20题:科普文的语言除准确严谨外,还具有不同于一般说明文的语言特色。请在文中加点词语中任选两个,结合文章简要分析这些不同的语言特色。(5分)
  【分析】解答本题时,必须注意满足题目提出的要求。本题主要提出了两个要求:一是“分析”,二是“语言特色”。
  在“分析”时,要注意修辞手法或艺术手法的运用;“语言特色”方面,则重点突出语言的表达效果和表达内容。
  下面一些答案,显然就没有满足题目的要求:
  “白搭”一词把人类要设计出DNA是完全不可能的意思,诙谐有趣地表达了出来。
  “惨淡经营”一词,把第一个DNA生长、繁衍过程的艰辛与漫长准确表达了出来。
  在这些答案中,对“白搭”“惨淡经营”的意思的理解是正确的,但却没有明确回答“语言特色”。本题将“语言特色”和文体特征有机地结合起来考查,很有创意;且题目的难度也适中,还算是一道值得肯定的检测题。
  《绝妙的错误》一文,为了科学地介绍有关DNA的知识,首先当然要注意语言的准确,引用确凿的事实、具体的数字和某些科学术语来说明问题,这就决定了它的语言基调是平实的、质朴的和严密的。但这不等于说科普文就要排斥文艺手法的运用。恰恰相反,“质而无文,行之不远”,为了科学知识得以更好地传播,更容易为读者所接受,科普作家在不“以文害质”,即在不影响科学知识准确性的前提下,对文艺手法也格外青睐。在平实的说明中穿插了生动的描写,在科学的介绍里交织进形象化的语言,这是《绝妙的错误》一文在表现手法上的一个显著特色。这也是我们解答科普文一类的文本时应该细心体会和留意的。
  第21题:作者为什么将标题取名为“绝妙的错误”,请结合全文分析。(6分)
  【分析】首先,标题为什么用“错误”一词?从文章第七自然段可知,“错误”指的是DNA分子的“不稳定性”。正是DNA分子的这种不稳定性,引发了DNA的一次次变异,推动了地球物种的不断进化。文章在最后一段中指出,由于在生物学上找不到一个更好的词来指称这种“进化的推动力”,因此只好用“错误”一词。
  再者是“绝妙”,这是文章的中心词。文章的第三、四、五、六自然段,就是围绕着“绝妙”来行文的。在这几个自然段中,作者一再指出,DNA的这种“错误”在产生变异的过程中,又因外因的不同充满了各种偶然性,而且人类的智慧也难以设计出这种“错误”,因此,这种“错误”称得上是“绝妙”的“错误”。
  基于以上的原因,作者便以“绝妙的错误”来概括本文的内容(中心思想),并表达了作者对DNA分子这种天生的奇迹的赞美(评价)。
  就本题而言,题目以一个标题为设题点,考查了考生对文章行文思路的把握,对文章中心内容的概括,以及作者在文本中流露的态度和评价。切入点具体而小,但考查内容却丰富且有一定的思考深度,确实不失为一道不错的检测题。
  
  二、总体评价及2009年备考建议
  
  如果对2008年实用类文本的命题要挑剔的话,那就是综观实用类文本阅读的三道小题,缺少了探究题。这并非说一定要考“探究”,但由于文学类文本阅读有“探究题”,而实用类文本却没有,这样的安排,是否会造成两道选考题考查的不等值呢?
  据评卷场的不完全统计,有68%考生选择此文作答,而选择小说的只有32%。
  2008年选考阅读的答卷质量不能令人满意。据有关方面的透露,全省57万多的考生中只有7人拿到满分,这或许能说明许多的问题。
  (一)关于2009年高考命题走势分析
  1. 实用类文本的考查文体类别将更全面,新闻、传记、访谈、调查报告、社科论文和科学小品等都有可能用作阅读材料。
  2. 对文体基本特征和主要表现手法的考查将成为不容忽视的命题点,尤其是对表现手法的考查,可以考查考生能否识别不同文体采用不同表现手法的作用。
  3. 筛选并整合文中信息的题目,将会适当增加难度,完全有可能以主观题的形式出现,突出综合的成分,要求考生经过分析提炼概括后才能得出答案。
  4. 分析综合类试题将会结合文本的深沉意蕴、作者的情感取向、人物的思想观点态度等设题。其中对句子含意的分析,将成为设题的重点。
  5. 评价、探究题将进一步受青睐,评价会要求贴近文本,就文评价,而探究题的点和面将进一步拓宽。
  (二)备考建议
  1. 储备必要的文体知识,把握不同文体的表现手法及表达技巧,做到心中有数。
  2. 在准确解读上下功夫。所谓“准确解读”,指的是在复杂的叙述材料中、在深刻的事理说明中,读懂读通作者所要表达的意思,全面、准确地把握文本信息。
  3. 提高理性认知的能力。访谈、调查报告、新闻和传记等文本虽然在写法上可以综合多种表现手法,但它们的一大特点便是立足于事实,事情的叙写在文本中占有较大的比重。诸多事情的背后究竟隐含着哪些“深层意蕴”“人生价值”“时代精神”,这是命题者不会轻易放过的。这里面就有个要善于透过现象看本质的问题,亦即需要我们用理性的认识去读懂文本。同样,“社科论文”“科学小品”是作者对某一专题深入研究之后写出的有自己独特见解的研究性文章,专业性、理论性较强。读这样的文本,既要看到文本在阐述见解时所运用的表现手法,更要看到作者对支撑观点成立的事理依据所作的阐述。这当中必然蕴含着许多有待探究与阐发的问题,同样需要我们用理性的认知去加以判断。
  4. 重视培养自己的实践能力与实践体验。“实用类文本”的应用性、实践性特点决定了高考命题必然不会回避对考生实践能力与实践体验的考察。“鉴赏评价”层级中的“对文本的某种特色作深度的思考和判断”,“探究”层级中的“探究文本中的疑点和难点,提出自己的见解”等都有可能要求考生结合自己的实践体验去“思考”“判断”,提出“见解”。因此我们在平时的训练中既要重视考生实践能力的培养,又要注重实践体验的归纳与积累,鼓励考生勇于、乐于参加社会实践活动。当然,我们这里所说的“实践体验”并非单指直接体验,多读报刊上的“实用类文本”所获得的间接体验同样也是一种很重要的体验。
  5. 强化贴近文本、依文就意的意识。无论是分析综合,还是鉴赏评价,抑或是探究,都强调贴近文本特征。超越文本的妄加发挥,在此是不适宜的。而整体感知,说白了就是不要将文本的组成“要件”随意拆解,只见一斑而不全豹,而要将其作为一个整体来读,综合全文信息进行分析和理解和评价。访谈、调查报告和新闻等文本,有可能除正文之外,会附加诸如背景资料、场外声音等辅助性链接材料,阅读与解题时中要善于将其与正文联系到一起进行信息的萃取、问题的提炼、价值的分析与意蕴的探究。
  【实战演练】
  阅读下面的文段,完成1-3题。(15分)
  洛克如何理解超女
  约翰·洛克(John Locke,1632-1704年)是英国经验主义的开创人、伟大的教育思想家。《人类理解论》是洛克最重要著作之一。在该书中,洛克提出著名的“白板论”。在他看来,人的心灵如同一张白板,一切知识和观念都从经验中来。由此出发,他认为教育对人的发展具有决定性的作用。洛克说,人人生而自由平等,若要人服从于政治权力之下,必得出自他们的同意。在此基础上,洛克致力于建设一套宽宏而有希望的政治,强调法律旨在保护和扩大公民的自由,并不受他人束缚与强暴。
  值得注意的是,洛克反对“天赋观念论”,所以在强调教育的同时,也指出了承载教育的根基:每个人都应该自由思考,而且只能通过自己思考,每个人都只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。
  在《人类理解论》一书中洛克这样写道:“我们如果不运用自己的思想,就好像用别人的眼来看,用别人的理解来了解世界。”洛克认为,人的脑子里有的一切观念,都是通过感官获得的。谁也不能直接给你关于“甜”或“红”的经验。你必须自己尝一尝,看一看。换言之,即使我们每个人都说自己看见的是“红色”,但是映射在各自脑海中的“红色”也未必一样。从这个角度来说,意义在于每个人的身上,而不是处于文化之中。洛克因此强调人要保卫自己的两个财产,一个是实体的财产(生命与不动产等),一个是个人的意识财产(观念)。人必须决定自己的价值观,靠自己的经验来感知世界,因为“如果个人不控制意义,或者说意义在个人的经验之外,暴政就会在附近徘徊”。
  在此基础上,我们就不难解释当有人一厢情愿地指责超女“毒害”观众并要求取缔时,为什么会有那么多观众要求捍卫自己“有被毒害的权利”。洛克所说“每个人都应该自主地控制意义”,即传播学上说的意义形成之关键在于受众。
  1973年,墨西哥电影《贞洁堡垒》的主人公加比雷尔·利玛靠着制售老鼠药为生,为了避免外面“肮脏世界”的污染,他纪律严明,从不让妻子和三个孩子走出家门半步。整整十八年,为了这个位于墨西哥市中心的“城堡”的“纯洁”,他甚至将三个孩子的名字分别改为“将来”“乌托邦”和“意志”,以此表明他将包办孩子的精神、思想与未来。
  显然,利玛将自己对外面世界的恐惧强加给了自己的孩子。这种例子很多,套用心理学上关于“恐怖症”的一些理论描述,在此我们不妨称之为“户外恐怖症”或“开放恐怖症”。前两年,有则关于“母爱”的新闻足以令人悲叹:哈尔滨一位叫姜滨蓝的母亲,因为害怕自己和女儿受到外面世界的污染与伤害,于是钉死房门足不出户,与女儿一起过了十五年与世隔绝的日子。
  当然,以上极端的事例并不能反映我们生活的全部。但是,作为一种象征或隐喻,它有助于我们解释和分析在文化与精神领域遇到的诸多问题,甚至包括当下的一些争论。不难发现,无论是那位墨西哥的利玛先生,还是中国的姜滨蓝女士,都是“以爱行恶”,以父母的积极自由压倒孩子的消极自由。具体而言,就是用自己的经验没收孩子的经验,用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉。在此情形下,孩子不但失去了自己的大脑,而且只能作为大人肢体的延伸而存在。
  (2006年5月15日《南方都市报》熊培云专栏)
  1. 简要概述洛克《人类理解论》的主要理论及其主张。(4分)
  2. 阅读文章最后一段,谈谈你是如何理解“作为一种象征或隐喻”这句话的。(5分)
  3. 洛克如何理解超女,本文似乎并未作答而答案却又在其中了,请你简要回答。(6分)
  参考答案
  1. ①提出了著名的“白板论”,主张教育对人的发展具有决定性作用。②主张人们只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。③人必须决定自己的价值观,靠自己的经验来感知世界。(答对一点2分)
  2. ①用自己的经验没收孩子的经验,用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉。②类似利玛、姜滨蓝这种“以爱行恶”的极端事例在现实社会的百姓生活中依然存在。③这种“以爱行恶”的极端做法也表现在文化和精神领域。④这种“以爱行恶”的极端做法其结果都是可怕的。(答对一点得2分,答对三点即可)
  3. 答案关键词:尊重 相信
  参考答案:解放思想,开放思维,走出封闭,尊重孩子(观众)对新生事物的直觉,相信每一个有着自由心智的人可以做出合乎自己的趋利避害的选择,不能以自己的经验对超女妄加指责。
  责任编校彭琳
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