鹑之奔奔相关论文
《诗经》和《楚辞》开创了中华2000余年来的灿烂文化,它是中国文学处于源头地位的伟大作品,是后世诗歌创作可资借鉴的常用常新的经......
题目中的这位女性,指的是生活在公元前700年左右的卫国宣公的夫人宣姜.关于宣姜,《左传》中有这样两条记载,一条在桓公十六年(前6......
意象意蕴指的是意象所承载的意义及其所派生出的韵味。在固定的语词形式下,对于词来说,只有意义基本不变才能说是同一个词;对于一......
“礼”历来被认为是压抑和禁锢个性的工具 ,遭到猛烈抨击 ,而对其在一定历史条件下的进步作用人们往往视而不见 ;“礼”的形成和存......
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一、《周易》的物象在这里谈《周易》的物象指的是卦爻辞的物象。孔颖达《周易正义》有一段精辟的论述:'凡易者象也,以物象而......
我在写《〈滞经〉与十二次之“鹑”考释》一文(以下简称《考释》,载于《齐齐哈尔师院学报》1990年第6期),在以确凿的证据考释了《......
以生态平衡的现代科学观点看,鸟类为我们人类的朋友,自古而然。这不仅因为它们中有不少是消灭害虫的能手,而且还因为由于有了这些......
《毕节师专学报》1990年第2期载吴从松君《【草虫】本义评述》一文,《评述》是为我的《【诗·草虫】旧说新解》(载《贵州文史......
进入冬季以后,体内贮藏功能逐渐增强,特别是在三九严冬时期,能使营养物质转化的能量最大限度地贮存于体内。若在此时进补,则能萌发......
<正> 《贵州文史丛刊》1986年4期,刊有吴培德同志写的《〈诗经全译〉质疑》(以下简称《质疑》)。《诗经全译》是由袁愈荌同志译诗,......
一邶风(十九篇)(一)、柏舟(五章、章六句)卫地包括邶鄘,故统谓之为卫风。卫是大国,辐员较广,介在今山东河南河北山西之间,故其方音......
<正> 何休说《诗经》中的民歌是“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事”。证之于《诗经》,其中的民歌,除了恋歌情诗,大......
<诗经>中的<君子偕老>、<鹑之奔奔>两篇,一直以来都被视为斥责卫宣姜与庶子公子顽'乱伦'、'淫乱'.对两周的婚姻俗......
