神遇相关论文
[述评]虞世南(558年638年),初唐书法家。字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人,官至秘书监,封永兴县子,世称“虞永兴”。博学,喜文辞,尤......
八大山人像９７×１８０ｃｍ王新都市，在太阳的诉说中，仿佛还没有膨胀、生成，抑或已经永远地流逝了———这是创造的魔力和本质。那些线条和色彩的心......
周尊圣的西部山水画以其独树一帜的绘画风貌引起了画坛的普遍关注。我认为,周尊圣的艺术引起人们的关注是很自然的。因为,他的艺术......
中国山水画史上有一个有趣的现象,即一些很有成就的画家虽然多足迹遍天下,但常常对某一地方情有独钟,不惜花毕生精力去揣摩该地的......
郝世明,1977年出生于山东。2000年毕业于天津美术学院。现工作生活于武汉。在以中国画的再生和更新为目的的不可阻挡的新潮流之中,......
我和张和平相识已有十多年的时日了,九十年代初同行去山东画画,那时和平三十多岁,应算是青年画家。不过,那时从他画的山水画就可看......
中国古代对艺术的理解,与古希腊的“摹仿论”、现代西方的“表现论”不尽相同,认为艺术作品是艺术家通过“心”与“韵”的互动而达......
中西绘画在创作理念和表现技法上性质相异,但水彩画与中国画却存有异曲同工之妙,皆讲求意境、内盈气韵,追求空灵。水的氤氲律动贯......
本文以北宋李之仪的《姑溪居士前集》中的书跋为研究对象,从“精神为上”——关于书作的品评、“直以神遇而不以力致”——关于书......
在山水画创作中,有着不可或缺的一环就是写生,山水画创作离不开仔细观察和体悟自然山水,在保证写实的基础上进行创作,解读山水画写......
石涛以"一画"论与"蒙养"论为其两块理论基石,分别以老庄道学和《周易》中"易"理论为哲学渊源构建了他的绘画美学体系,"一画"论不仅......
心性,简而言之,是指画家的性情心态、精神品格或是内在情怀,它“发于情思,契之于绢楮”。中国画离不开表达视觉形象的笔墨,更离不......
啸天聪颖好学,曾优游于京城诸老间,得闻无上妙法。1984年问学于我,乃精研笔墨,疏证六法,一时为京中俊彦。其后浮身商海,虽不忘丹青......
伦勃朗艺术风格发展的轨迹说明了这样一种艺术真理,当毕生的艺术实践经验已经渗透到画家的精神层面,成为生命的内在旋律之时,外在......
石涛的"一画"论博大精深,自成体系,在中国美学史上影响深远.其所说一画是万物生成演化的根本法则.作为法则,它是充满灵气之法,自由......
海德格尔素朴的观看是先天的寻视,这样的寻视仅仅对相遇照面的东西有所领会、有所解释.庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识......
我国古代有一则《庖丁解牛》的寓言。寓言中那位庖丁(厨师)19年中解了数千头牛,对牛的生理构造熟悉到了“以神遇,而不以目视”的程......
Clever Mouse:Have you ever been to Paris? Miss Bee:No,I’ve never been to Paris. Clever Mouse:What a pity! Paris is the ......
列子，战国时期哲学家，上承老子以道为本的无为学说，下启文子和庄子的贵虚精神。一生清苦，40年没有受到赏识。死后留下50篇文章，现仅存8......
归总前人的研究,以情景交融、物我合一、通过外在真实的形式和存在来追求无限的意蕴,追求余味无穷中的虚静之境为最高境界的诗歌被......
本文主要从两方面集中阐释清代著名画家石涛关于艺术创作的理论 :一方面 ,艺术家从对外在造化的深入体验中收集素材和积累感受 ;另......
中国古代的审美体验思想有着十分深厚的积蕴.审美体验是极其复杂微妙的心理活动过程.审美体验的不同阶段需要不同的审美体验方式,......
本文以传统中国画“笔墨程式”的生发历程为主要研究内容,分析其在各时期不同的成因、特征及作用,阐释其独特的观物、造形方式及审......
《庄子·养生主》是一篇专论养生之道的名文,它所揭示的主题思想,就是顺任自然以益寿延年。文中"官知之而神欲行"一句,虽然历来并......
石涛的“一画”论作为绘画的本体，是以老庄道学及新儒家的有关哲理为基础；海德格尔认为“真理”的本质是神秘的“非真”，并且提出了艺......
