生魂相关论文
湖北清江流域的土家地区,现仍有招魂习俗。招魂有两种,一种是招生魂,一种是招亡魂。在清江土家现实生活中,既有招生魂,也有招亡魂......
汉调歌舞剧《猎猎楚魂》中的‘招魂’音乐十分欢快,这种处理与该团在50年代演出的《屈原》中的‘招魂’那种凄苦、悲切音调,截然......
砍巴战术之缘由 2005年12月18日,随着北京金隅队和八一双鹿队比赛结束的笛声吹响,人们立刻涌向巴特尔。在刚刚结束的这场比赛里,巴......
水災之後,在各級黨委與政府的堅强領導之下,九汀專區已普遍地開展了增產節約生產救災運動,這對鼓舞全區人民戰勝災害、恢復與增加......
过去我们农民不管多么勤劳,仍然不得温饱,为什么?这是由于有两个最凶恶的敌人,来直接危害农民,第一个是封建地主,他们用高利重租......
【新華社北京七日電】本月四日人民日報社論‘爭取劳資關係更加正常化’,摘要如下: 目前全國私營企業中的勞資關係,基本上已趨於......
“九·一八”事变后的1 935年夏季至1 938年夏季的整整3年间,河南信阳鸡公山接纳了数百名流离失所、四处漂泊的东北学子,他们见证......
尽管绝大部分人认为恐龙已经灭绝几千万年了,但也一直有关于发现“活恐龙”的报道,下面就是一些真假难辨的传闻。一口吞下一头野猪......
词三首佟绍英仲秋之日,应通辽同仁之邀,赴哲里木盟观赛马节。初临内蒙草原,天蓝云白,绿草如茵,孤树沙丘,颇多苍凉之感,填小令三首,以纪此行......
遵章納稅是人民的光榮義務中央人民政府爲統一全國稅政,建設新稅制與加强稅務工作,於一九四九年十一月在京召集了全國稅務會議,根......
同志们: 全总送来有关无锡坚持十年开展职业道德建设的材料,我看了觉得他们的经验很好,值得推广。获悉全总在江苏无锡召开全国职......
党的优秀干部、杰出的社会主义企业家马恩华同志,是我省工业战线上的焦裕禄、孔繁森 他的感人事迹已传遍燕赵大地,全省人民正在广......
常人灵魂称谓的溯原与辨异尽管赫哲—那乃族的灵魂观念已得到较为深入的探讨,①但一些最基本的问题仍未得到解决,比较关键的便有:赫哲......
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
相遇没有晚早,还好我没迟到,你的微笑你的心跳,都是我的骄傲。说好拥抱,就不会走掉。说好依靠,就一起到老。白头偕老,我们的缘分刚刚好。......
“生逢沙场、死别冤狱,这半生魂萦梦系。”这是严秀峰对他们夫妻一生情缘的感叹。2015年6月14日,严秀峰与世长辞,享寿95岁。7月1日......
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
茲據報告,目前我省各專縣中,有少数地區對於生產任務不甚重視,存在着單打一思想,只偏重徵稂,一般縣區幾乎全部幹部抽調办理徵粮及......
那末,勞動教育的具體內容是什麽,進行勞動教育要逹到什麽具體要求呢? 第一、要培養學生具有熱爱社會主義祖國的崇高情感,要教育學......
一九四九年,全国大部地区,都先后召开了各界人民代表会议(或人民代表大会):东北六省系统地召开了省县市的人民代表会议。华北、华......
各位代表先生:本會從十二日開幕,到今天整整一個星期,我們首先要感謝秘書處同各位參加工作同志十分週到的辛苦的照料,使我們第二......
各位同志:人民政府勞動政策的基本原則就是毛主席所提出的:‘發展生產,繁榮經濟,公私兼顧,勞資兩利’。這是新民主主義經濟政策的......
屈原作为《招魂》的唯一著作权人,在今天质疑得少了。但其中“谁招谁魂”问题,依然存有异议。而“谁招谁魂”事关对屈原《招魂》这一......
作为对建国后三十年英雄崇拜意识的反拨,进入八十年代,一种非英雄乃至反英雄的社会氛围逐渐形成。人生导向也开始由革命、斗争、硬......
【正】 作为一个治“骚”过客,钱钟书先生在这一领域内所取得的高度成就及其价值还没有引起人们足够的重视。迄今为止,人们的注意......
弥勒佛郑焕明游承德普宁寺为弥勒佛画相一弥勒肚皮何其大,筋头云翻不见涯。容得世间难容事,不容腐臭害万家。二弥勒眼亮看得透,入木三......
文章通过对《招魂》对象和作者的各种不同观点的梳理、考证,并以散存于苗族民间的习俗作佐证,提出《招魂》的作者是宋玉,所招对象为楚......
<正> 《招魂》为屈原所作,抑为宋玉所作,历来众说纷纭,莫衷一是。主归屈原者,多引司马迁《史记》本传:“余读《离骚》、《天问》、......
"七月半,中元夜,鬼门开,祭亡魂。"中元节亦称鬼节,传闻中,阴曹地府会在这晚将亡魂放出,民间则在这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照......
【正】 屈原《招魂》 湖南人相信人有灵魂,灵魂离窍是遭灾致病的主因,因此有招生魂的习俗,类乎《楚辞·招魂》内含。 《招魂》......
从古至今,关于《招魂》的作者及招魂对象的问题一直是一个研究热点。研究者们或认同前人观点,或举出新的论据,提出新观点,说法众多......
《招魂》是《楚辞》中的一篇奇文,汉人司马迁《史记·屈原贾生列传》说:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。”......
在《源氏物语》中刻画了一系列围绕着光源氏的女性形象。其中,曾经作为东宫太子妃,斋宫的母亲,而现在作为光源氏众多妻妾中的一人......
《屈原列传》的“太史公曰:余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志”与屈原、宋玉生平和楚国历史相符,与《招魂》文本相符,是屈......