汉魏六朝相关论文
汉魏六朝是项羽故事的形成期,也是项羽故事由史书入小说、由历史人物至被神话的肇始期。在这一时期的项羽故事文献中,既能看到项羽故......
赞的词源义为"助",赞体文起源于先秦礼仪当中助赞者的唱颂,后世画像赞一直保持着汉魏六朝画赞佐助的核心功能。早期序体文由序的......
自先秦而至六朝,经由历代文人诗史溯源、逸诗解题、诗篇命名等三个维度的诗学实践,以"怨"为美逐渐成为新风尚。在诗史溯源层面,......
佛教自两汉之际传入中土,中外佛教徒及信士们开始了他们漫长的传教进程。到南北朝时,影响已非常之大。多数君王皆尊崇佛法,礼遇沙门。......
潮汕方言的古语词及其训诂学意义林伦伦一、潮汕方言中保留的古语词潮汕方言中的古语词,本文指的是在古代文献中有用例而在现代汉......
《隋书·经籍志》是一部唐代官修书目,是我国现存最古老的第二部史志书目,本文试从其作者、体例、著录方法、分类等几方面进行探讨......
《诗比兴笺》作者考辨——兼谈北大图书馆藏邓之诚题跋“《诗比兴笺》原稿”顾国瑞北京联合大学中文系杨守敬与豹岑书见陶风楼藏名......
吴林伯先生是二十世纪重要的《文心雕龙》研究专家 ,他的研究成果把《文心雕龙》研究推向了一个新高度 ,他的研究方法 ,给我们有......
作为一种唱奏或应和模式,相和有六种形式,但与相和歌的唱和模式联系最为紧密的当属“人与器乐相和”这一形式。相和歌是一个动态发......
佛教从印度传入中国以后,在中国自由的信仰基础上沿袭、融合,形成具有中国特色的一种宗教。汉魏六朝在中国佛教教育史和思想史上是至......
本文以佛教为中心对汉魏六朝的冥界信仰进行考察,分析中国传统冥界信仰和佛教地狱信仰这两种不同的宗教观念交流融合的结果。从一个......
在众多士家大族中,琅琊诸葛氏以其独有的魅力散发着耀目的光芒。它有着门阀士族的一般共性,也有着独属于自己的特性。虽然在不同的历......
从图像史来看,人物图像是发展最早的图像类型。根据考古资料可知,绝大多数远古时代的石刻造像中,人物形象的图像占据主要部分,延至......
乐器赋是一种以某种特定乐器为描写对象,表现赋家思想、情感和审美倾向的特殊的辞赋类型,它经历过两汉的萌芽、发展、定型,魏晋南北朝......
该文共分五章,具体说明了诸学说的演进过程.第一章为“先秦时期的亮光”.第二章为“汉魏六朝的草创”.第三章为“唐宋的成熟”.第......
朝鲜朝是古代朝鲜辞赋发展的高峰时期,辞赋家众多,而古代朝鲜动物赋的创作也在朝鲜朝达到顶峰,在流传下来的64篇动物赋中,朝鲜朝就......
汉魏六朝是中国诗歌发展的一个特定时期,咏史诗在这一时期的发展演变,呈现出其特有的规律。针对过去对咏史诗研究多偏重唐宋的现象,本......
汉魏六朝道教典籍和重要的道教人物都有对文学活动独特的理解、认识和阐释。这些认识或因道教的仙学思想而生,或与道教的宗教神学理......
汉魏六朝是书法理论审美意识觉醒的时代。 “书法艺术,在东汉后期就已产生了相当系统的理论。它在音乐和语言艺术的理论之外,从一......
晚明文学家张溥(1602—1641)所编《汉魏六朝百三家集》收录了由汉至隋一百零三位作家的大量作品,是中国文学史上一部重要的诗文总集......
本文以汉魏六朝文体理论为研究对象。全文分四个部分。
第一部分,汉魏六朝的文体论。文体论的发生,与五经的分类、图书的分类以......
《陌上桑》是汉乐府最著名的篇章之一,与《孔雀东南飞》并称为汉乐府双璧。汉魏六朝时期,《陌上桑》拟作共计34首,比该时期人们热......
石刻作为一种出土材料,是珍贵的文献之一,对于文字、民俗、历史、考古、书法、文化、文学等方面的研究都提供了最真实的材料。汉魏六......
文章以汉魏六朝单音节颜色词为主要研究对象,在历时的坐标中通过与先秦的上古汉语的颜色词进行比较,从而窥见中古汉语颜色词发展的......
论文对以《大正新修大藏经》为代表的汉魏六朝佛教典籍中的标志被动句语料做了一次近乎穷尽式的考察,在前人考察研究的基础上,我们对......
鲁迅花了很大的力气搜集汉画像和汉魏六朝的碑拓,现在保留下的汉画像有600多件,碑拓有近6000件。他在文章中也多次表达对汉代深沉......
由唐初魏征等人编纂而成的《隋书·经籍志》 (以下简称《隋志》) ,是我国现存最古老的第二部史志目录 ,具有极高的学术价值。《隋......
理为论的,书论宜理,这是汉魏六朝人在前人论体文写作基础上总结出来的论体文写作原则,既而成为后人习作论体文遵循的规范。尽管后......
常建的诗歌创作与汉魏六朝诗歌传统之间具有深厚的渊源关系.他的山水诗创作在艺术手法上承袭了大谢山水诗“极貌写物”之法,吸收了......
“笔墨当随时代”是清初大画家石涛在《大涤子题画诗跋·跋画》中首先提出的,他的原文是:“笔墨当随时代,犹涛文风气所转.上古之画......
汉魏六朝笔记小说中的“蛇”,寓意丰富。主要表现在寓政事、寓长寿、寓凶恶。生成这些寓意的原因多样的,包括蛇本性,早期的蛇神话,巫术......
摘要:神话传说与文学的关系颇为密切。汉魏六朝赋作运用了诸多的神话传说,既丰富了赋体文学的创作又充实了神话传说的内容,同时也为赋......
汉魏六朝的书论中,以人格比兴书法的手法对后代的书法评论产生了很大的影响。本文从苏珊.朗格的符号美学视角的“生命形式”等理论......
三言句在上古时期就已出现,如《尚书·虞书》记载的《元首》之诗除去语气助词“哉”即为三言,《诗经·鲁颂·有駜》“振振鹭,鹭于......
汉魏六朝时期的主谓谓语句在句法上已经发展得比较成熟,除了普通的单一谓语外,还有少量的套合谓语类。考察这一时期的文献并对这一......
如果说春秋时期初步奠定了中国人的思想规范,那么从两汉到南北朝这八百年的历史则树立起我们民族的审美风尚。这一段独特的文化历......
汉魏六朝诗文中的感伤情调俯拾皆是,表现为悲美与悲怨两种审美意识.两者虽都以悲为底蕴,但前者是一种审美心理,是艺术接受中的审悲......
从官吏生祠的分布范围与祠主事迹来看,两汉时官吏生祠具有明显的神仙方术色彩.同时,为官吏立生祠举动很大程度上是民间自发行为,并......