柳田国男相关论文
柳田国男的《传说论》被视为传说研究领域的经典之作。然而,相对于当下学科论述中对于柳田国男传说定义的孤立引介,其以《传说论》......
中日两国最早翻译的西方民俗学概论，都是班妮的《民俗学手册》（The Handbook of Folklore,1914），时间都是20世纪20年代后期，相差不过一......
民俗学之父柳田国男从民俗学角度对妖怪文化进行了解读,阐释了其存在的合理性,并提出了“零落说”,即“妖怪是由神降格而来”。柳......
出生于明治初期的柳田国男,可以说是日本近代同时经历了新旧两种教育的第一代人。出生于儒医家庭的生活环境,幼年的耳濡目染及个人......
交往是人类最基本的社会活动形式,任何个人在社会中都不能离开他人而存在。交往的种类是多种多样的,它大可以是国家、民族和阶级间......
民俗学之父柳田国男氏曾经说过这样的话:“传说是架通历史与文学的桥梁”。尽管后来他对这句话做了修正,但是仍然有相当的正确性......
文明古老的中国，远在春秋战国时期就有了民俗的文字表述，虽然长期以来，中国不泛有人对民俗的关注，但是，２０世纪初以前，尚没有把它作为一门科......
<正> 一、民俗的概念“民俗”一词,出现在我国史籍中已有二千年以上的历史。在《礼记·缁衣》中就有:“故君民者,章好以示民俗”。......
２０世纪即将降下帷幕的时候，人们清楚地看到，由于社会发展变革速度加快，中外及各民族文化的频繁接触与传播，新事物层出不穷，包括民俗文化在......
二战以后,世界上许多国家从反法西斯、反殖民统治的斗争中赢得了民族独立。继而,西方国家加快了现代化的进程。在这一背景下,西方......
建立中国民俗学学派是一个大问题。就这个问题，我想讲几个方面，包括建立这个学派的必要性和可能性，中国民俗学的特殊性格。旨趣。目的......
日本著名民俗学家、神奈川大学教授官田登先生，2000年2月10日因病医治无效，不幸逝世，享年63岁。中国民俗学会发唁电表示深切哀悼。官......
中国之有民俗调查、记录、研究、出版，始于一九二二年在北京大学出《歌谣周刊》，一九二八年在广州中山大学出《民俗周刊》，接下去就是......
“青年人大”（人民大学学生会主办的报纸）的两位女大学生记者曾就国家节假日调整的事采访我，提了这样一个问题：“清明节、端午节、中秋......
以高格调描绘日本人心理状态的《月山》(1979年)一片出名的村野铁太郎导演,最近又开拍一部新片《远野物语》。该片将向人们展现因......
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灾后重建遇到的一个世界性的难题,就是行政权力和专家集团更倾向于按照市场或资本的逻辑,来制定一个技术上非常“合理”的重建计划......
中国民俗学运动,从北大的《歌谣》周刊算起,到现在,已经整整80年了。原来它是一棵小苗,现在经历了酸甜苦辣,坎坷曲折,终于长成了......
3月30日下午在北京师范大学艺术楼召开了以“当今国际环境中的中国民俗学”为主题的座谈会。会议由中国民俗学会、北京师范大学......
国内学界以往对柳田国男的研究侧重点在其民俗学思想的内容与发展,但关于其农政思想研究几乎是空白,提及农政学的部分文章也大多是......
《山海经》在奈良时代（相当于中国的唐代）已传入日本,在江户时代（相当于中国的明、清时代）出版了《怪奇鸟兽图卷》。此书绘图作者不详,......
柳田国男是日本民俗学的创始人。他在长期的研究过程中 ,通过在农村的实地调查 ,总结出了农村文化、教育的经验 ,提出了适合于农村......
戏曲演剧与吹打乐是赣南客家传统礼俗仪式中的重要组成部分。本文通过故事形态学的分析方法对礼俗音乐承载体——赣南采茶戏与唢呐......
《民间传承论与乡土社会研究法》一书是日本著名民俗学家柳田国男的重要理论著作,该著作以“民间传承论”与“乡土生活研究法”两......
20世纪30年代左右,柳田国男在《民俗艺术》杂志和民俗艺术丛书中对诸多民俗艺术事象进行了细致入微的研究.他强调民俗艺术所具有的......
柳田国男作为日本家喻户晓的民俗学者,在日本学界有关柳田国男的书籍和论文可以说是数不胜数,并且给予柳田国男很高的评价。特别是......
目前学界普遍认为,柳田国男对于作为传承资料的表演艺术,即民俗表演艺术研究,是持否定态度的.各地流传下来的歌谣、舞蹈、戏剧等表......
乡土文学发展到今天似乎已经比较成熟了，它成为地方风景、乡村农民、土俗民风等的代名词，显得清新而自然。但乡土文学作为一个独立的......
“民俗学是走出来的学问” ,这话越来越得到民俗学界的认同。日本民俗学之父柳田国男从乡土远野走来 ,(他创办的《乡土研究》及早......
柳田国男与高木敏雄等人在大正二年(1913年)创办了杂志,这是日本民俗学史的开端.为了在后边更好地介绍学术史,我们有必要介绍一下......
我对钟敬文这个名字的仰慕，是从在翻看《民俗学》杂志，拜读先生《中国民谭型式》①一文的时候开始的。说起来，这已是近五十年前的事了......
民俗学源自17世纪意大利的维柯,在18、19世纪反启蒙主义、反霸权主义的社会脉络中,由德国的赫尔德、格林兄弟等大力推进的文献学,......
期刊
费孝通和柳田国男分别开拓了各自对本土社会的独特研究.费孝通以“乡土”为对象,以“同情”来自省的学问,宗旨是通过对本土社会的......
周作人的文章有很浓厚的民俗思想、民俗趣味.民间信仰既是作家审美的高度概括,也是文化心态的曲折流露.周作人的民俗趣味深爱柳田......
《民间传承论与乡土社会研究法》一书是日本著名民俗学家柳田国男的重要理论著作,该著作以"民间传承论"与"乡土生活研究法"两部分......
柳田国男(Yanagida Kunio)是日本民俗学的奠基人,日本民俗学是以柳田国男为中心形成的。日本民俗学界习惯于把柳田国男提倡、指导......
本文介绍和评价了美国和日本民俗学研究各主要学派的概况。...
柳田国男是日本民俗学的创始人，他在长期的研究过程中，通过在农村的实地调查，总结出了农村文化，教育的经验，提出了适合于农村文化，教育的......
只要是“活在人们心灵上”的传说,也就不可能不随着时间的推移而演变。其活力,正是体现在那成长、发展与演变之上。——柳田国男伯......
目前学界普遍认为,柳田国男对于作为传承资料的表演艺术,即民俗表演艺术研究,是持否定态度的。各地流传下来的歌谣、舞蹈、戏剧等......
