形而下者谓之器相关论文
《易传·系辞上传》云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,器物,不仅是一个外在的形式语言,更可以称得上是一种媒介,借以表达古人......
三、对宇宙演化的认识宇宙空间是无限的。时间是永恒的。宇宙万物存在于时空间。那么，宇宙］对产生和发展是怎样呢？这方面描绘宇宙万物......
传统文化与当代设计的结合是传承传统文化的重要途径。分析当前产品设计融合传统文化的教学现状,找出问题所在,提出在产品设计开发......
“藏书文化研究委员会”是中图学会阅读推广委员会重要的分支机构,藏书文化研究也是我们从事本学科学术研究的一个极其重要的研究......
《语言哲学研究》是中国学者王寅在中西语言哲学领域的创新成果。它既是一部学术著作,又是基础教科书。本文以中西学术史为基础,聚......
现代中国,为什么会出现重理工轻人文这种普遍现象?首先我发现,“中学为体,西学为用”这一旧观念,至今仍然深刻地影响着我们的思维......
反形而上学曾一度成为某些时髦思潮标新立异的共识,甚而通过逻辑分析得出结论:形而上学的全部断言陈述都是无意义的。(参见卡尔纳......
形而上者谓之道,形而下者谓之器。我们中国的“上等人”一向重道而轻器,“下等人”则只管器而不大关心道。读书人都要去做人上人,......
是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业。这段话的本意是:所以,未形成形......
1.“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道者,礼义纲常;器者,工艺器物。中国传统文化强调的“天人合一”的自然哲学观很容易把人......
前言我国有丰富的建筑文化遗产,但由于受“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的思想影响,在古代知识分子很少从事建筑技术或艺术的......
企业家是现代社会的一个特殊群体,由于直接掌控着企业,所以具有一种不可替代的社会功能。企业家是商人,但又有别于商人。商人大多......
鲁哀公四年,孔子受困于陈、蔡之间,一度绝粮。时有西鄙野人负粮来见,对孔子说:“您老先生的年纪不算小了(孔子时年六十一岁),学问......
<正>《易经》有云:形而下者谓之器,形而上者谓之道。纵观当今设计行业,不但越来越多地体现出文化意义,而且由于其本身所具有的多学......
“道”和“器”是中国古代的一对哲学范畴。“道”是无形象的,含有规律和准则的意义;“器”是有形象的,指具体事物或名物制度。道......
中国唯物论史 导论张岱年中国古典哲学导源于殷周之际，到春秋战国时期而达到高度的发展。其后经历汉唐、宋明以至于清代中期，前后......
对无形产品或有形产品的无形环节实施玩具思维,就如同傍大款一样,要傍就傍“注意力大款”或“影响力大款”。我们曾经以i Phone手......
我有收购旧书的习惯。不是收藏市场上那种面目可疑的雕版书 ,买书人期望时来运转赚上一把。我指的旧书乃是持有人或读过或装潢门面......
一八七九年清政府派往驻德使馆的二等参赞徐建寅，将其任职期间的日记题作《欧游杂录》(见何守真校点，湖南人民出版社一九八○年《走......
书中饱含的深情今年是中国金融出版社这家海内外知名的出版社建社60周年。出版社领导邀请我就有关“书籍”和“阅读”等议题写些东......
艺术的创作过程亦是:产生思想线索“酝酿”、“形象”选择最佳“手段”从而达到个人“渲泄”以及感染“别人”之目的。如此可见,......
在现今,我们所处的时代,是一个真实与虚幻的时代。真实就真实在我们切切实实地生活在这个时代;虚幻则虚幻在我们所处的环境很多时......
每一个有梦想的中国企业家都想建立一个新世界。他们聪明、勤奋、坚忍、有毅力、能变通……在改变历史进程的又一轮财富大创造中,......
先秦时期是乐器设计大发展的时期,作为“和”文化的物质载体,乐器设计本身就体现着“和”的审美精神。本文从器之“和”、音之“和......
《易经》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”人人都说天马好,形而下的硬件设施固然重要,但归根结底是因为它有一位懂得形而......
哲学认识论主张一切认识都只能从现象开始,从现象入手,透过现象才能抓住本质,这是认识的一般规律。因此,重视现象的观察,是认识事......
雕塑是看的艺术,不是话语的艺术,不是做作的艺术。好看、耐看、有看法。看中实现触(不是摸),看中完成动(不是搬),看中体验量(不是......
为迎接全国艺术院校教育专业座谈会的召开，广西美术出版社出版了两本学术理论新书，一本是由广州美院美术教育系领导领衔主编的《南方......
雕塑是“器”与“道”的会通?是“形”与“意”的粘贴?是“物”与“义”的联想?……我曾经为自己有这样的想法而十分纳闷。
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关于风格 近些年书坛大概有三种现象：一种是传统功夫不深，凭自己的才气、聪明，便急于琢磨所谓的风格个性；一种是有传统基础，讨得古人......
近几年,许多地方都兴办了“道德银行”,有的地方叫“时间银行”。所谓“银行”实际上是个比喻,就是将社区公益服务的志愿行为量化,......
“形而下者谓之器,形而上者谓之道”。对于仰韶文化中,代表器形——尖底瓶的研究,使我们进一步展开了艺术设计中,关于功能性和精神......
诗用情，画在意，音乐重于旋律。艺术不是直呼直喊的直线条，而是弯弯曲曲，荡气回肠，似言已尽而意无穷的心灵的结晶。建筑艺术不是诗，不是画......
《易经》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道就是精神,器就是物质,两者必须平衡。人类几千年来都被这两者撕扯着,也一直在......
绘画艺术领域博大精深,有形而上者谓之神、有形而下者谓之器,在美术学院的基础教学中,沿袭了西方传统的素描教学体系,秉承“素描是......
在艺术创作中,绘画之“道”与技术之“器”的关系一直是艺术家争论的问题,道与器到底是什么?对艺术产生怎样的影响?孰轻孰重,谁先......
古人云:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。”意思是说那些在形器之上,无形体度量,高度抽象的规律,就叫做“道”;在形体之下,......
每次从偏远的地方回来,都滞留着一点恍惚的情绪,汽车在红绿灯的支配下走走停停,经过一个又一个,走过了,就不再理会后面的灯光变换,......
本文主要通过追溯“器”论“道”的渊源,从历史观的角度,辩证的认识“道器之论”。寻求“器”论“道”对于现代设计的指导意义。
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